名称:Lete_Landa•Isabel
职业:宗教:教会/西方
宗教西班牙教会的慈悲姐妹会众。
她于1941年10月13日去世

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:莱特·兰达, 伊莎贝尔
性别:女
四季昼夜:秋昼
出生阴历:八/初七
出生阳历:1913/9/7/15:0
时诀校定:1913/9/7/15:44
四柱八字:癸丑 庚申 辛卯 丙申
所处月相:上弦1913/9/7/13:05:18
所处节气:处暑1913/8/23/18:48:09
出生地址:Vergara(-2,43)
复粘档案:莱特·兰达, 伊莎贝尔`0`1913`9`7`15`0`0`-2`43`0`Vergara
==============子平八字==============
年柱:食 癸丑 枭食比
月柱:劫 庚申 劫伤印
日柱:主 辛卯 才
时柱:官 丙申 劫伤印
大运:杀 丁酉 比
流年:食 癸丑 枭食比
起运:0年0月75天
交运:1913年11月21日
小运:丁酉1
大运:辛酉2 壬戌12 癸亥22 甲子32 乙丑42 丙寅52 丁卯62 戊辰72 己巳82 庚午92
==============四字终身==============
四字终身:后园蝴蝶
==============金锁钥匙==============
顺数女命:流莺语燕娇 日暮花飞雨
顺数岁运:风过大林中 草木皆回偃
逆数女命:芳草正连天 那看黄梅雨
逆数岁运:倒把龙泉剑 叉手空相伤
=============鬼谷两头钳=============
癸丙(贲)
天昌星
丙申 披云见月(参解)静以待时,结果甚佳。
判断:
此命说长论短三寸舌,移南换北一生心,苍忙惹出是非事,恩爱反成烦恼出,兄弟各生异念,朋友不遇知心,惺惺反做不惺惺,只为当年运未平,待得青龙(辰年)行大海,自然平地震雷声。
金桥为名格
龙楼凤阁紫衣人,原是柴门草户身,性急倦行嫌路远,命亨当遇喜花新。当时作别皆非友,今日相逢始是亲,试问收成何事业,粉墙门外柳交春。
基业:上苑名园花意浓,门庭桃李笑春风,年逢五九重回首,棠棣联芳禁紫中。
兄弟:异枝本是同根生,谁信双枝一干荣,三雁各飞天外去,晚来孤鹭自飞鸣。
行藏:优游福庆不须忧,两处园林不用求,自是重荣重立业,鼎新门户人扁舟。
婚姻:鸳鸯同戏碧波心,鸥鹭纷纷不共盟,晚霁落霞红日近,枯杨枝上燕轻盈。
子息:三枝三朵云中开,风雨相催近夜台,杨柳成荫羊马位,好风催送子规来。
收成:丁壬年上莫行舟,鸡水相逢有一忧,二八年间多少来,一天星斗下鱼钓。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:水临双女 日水乘旺 金缠鬼宿 火归坤地 太乙朝天
忌格:土居水位
==============星格经证==============
《风摇叶落》辛苦无闲。[秋生木躔箕度,盖箕好风故耳。]
《秋水难滋》四时赋:秋水非滋木之时 [秋木凋零,不能足水之滋。]
《木入土室》十一曜定格:木居子丑二宫,忌格。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《炁蔽阳光》十一曜定格:昼生忌木炁掩,夜生宜火罗助,掩者2度以内。
《昼火夜土》火土分昼夜之忌。昼生忌火罗,夜生忌土计。《论诸星总断》
《罗在八宫》火罗入疾厄,妇多产难。不论男女,火罗不宜入疾厄,如此者,男有暴病,女多产难,若非自灾必伤骨肉。昼生,罗喉临之︰天首罗喉第八宫,世间何事比其凶!《历象赋》
《火罗犯日》火罗犯日:昼日怕火罗同宫,掌刃雄尤忌。《十一曜定格》
《火归坤地》火申宫,贵格。《元妙经解》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。《七政四时论》
《水至巳申》水至巳申诚入局,炁象俱新(水在巳申)。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣:水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水流鹑尾》水流鹑尾,巧计千般(水星在巳)。《躔度赋》
《水临双女》给谏功臣,定是水临双女(水星在巳)。《历象赋》
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《日水乘旺》日水巳宫,贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神,轩辕氏执绳司事。故曰:土为信,信者诚,诚者直,所谓绳居五行之中,负载养育之权。
夏末初秋之土,不宜与罗火交会,谓之火燥土烈,无水孛济,润万物摧枯,一落千丈,昼生土与太阳交辉,亦为日烈土焦,如逢水孛,此谓上生下润,土之精彩,万物秀丽,大降吉祥。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
太阴同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
命主同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
日坐月度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下,容易压抑,所以有的受不了就离婚了,有的没离婚但是染上饮酒,赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好,也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
孤月独明:父亲如果早逝或者另有新欢,那么亲母则孤居,不会另嫁。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
国印空亡:国印值空亡,为官到任而死或无正印掌之。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
非金不显:金入垣或升殿小则驰名乡俚,大则声名国际。
孛会计都:巧言令色,岂会甘心於遇清淡日子和谈仁义之事?于今则会察言观色,洞察人心,能够上下逢源,让各种关系和谐,被领导赏识、讨同事喜欢,在处理人际关系中突显出自己的办事能力。
身躔尾火:反复成败之人。
——————命 宫——————
安命玉堂:对学业有利。
命坐子午:为人稍乏慈心,《玉衡经》︰「男命安居子午,必强狠专权。」
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
昼生五残:昼生人不要火金孛月罗照命;名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
——————财 帛——————
财帛见计:财帛之上怕见罗、计、水、孛。
财帛见孛:财宫见孛星,耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
——————田 宅——————
田宅殿垣:后天田宅旺盛,通过后天努力,可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数:1个。
男女殿垣:子嗣旺盛,出人才,可高人一等。
子女卦气:卦气乃余禄,加于子嗣,则子嗣享福禄者也。
土临男女:土入男乡,并非吉曜。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1906丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份:1907丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份:1914甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份:1915乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份:1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份:1923癸亥年【猪年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1906丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份:1907丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份:1914甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份:1915乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份:1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份:1923癸亥年【猪年】
桃花络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
妻星入疾:夫或妻入疾厄,主夫有疾。
夫临死地:宜配年长之人,如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
咸池妻宫:或主动或被动恐对方受桃花之性烦扰之人。
金星夫妻:自己或者妻子有名声,爱显耀活跃于人前。
——————疾 厄——————
罗喉临疾:天首罗喉第八宫,世间何事比其凶!健康会有大损,恐一生带疾。特别是行限至此宫,恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄,如此者,男有暴病,女多产难,若非自灾,必伤骨肉。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
禄主化伤:名位事业高而中途忽罢。
官禄逢空:事业官运上则难以持久,防散坏,一场空。
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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