名称：Morris•Gouverneur

职业：政治：公职
职业：作家：教科书/非小说
著名：历史人物（《美国宪法》的最终草案）

死亡，原因未指定1816年11月6日（64岁）。

美国政客；他毫不掩饰自己对寡头的渴望，希望政府在富人身边。1778年，作为负责“风格委员会”的大陆大会代表，他在《大会上》中写了《美国宪法》的最终草案。
莫里斯（Morris）于1816年11月6日在纽约去世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：莫里斯, 古韦纳
性别：男
四季昼夜：冬夜
出生阴历：十二/十四
出生阳历：1752/1/30/1:44
时诀校定：1752/1/29/22:36
四柱八字：辛未 辛丑 丙午 己亥
所处月相：上弦1752/1/23/23:33:00
所处节气：大寒1752/1/20/09:14:34
出生地址：Morrisania(-73,40)
复粘档案：莫里斯, 古韦纳`1`1752`1`30`1`44`0`-73`40`-4`Morrisania
==============子平八字==============
年柱：财 辛未 伤劫印
月柱：财 辛丑 伤官财
日柱：主 丙午 劫伤
时柱：伤 己亥 杀枭
大运：食 戊戌 食财劫
流年：财 辛未 伤劫印
起运：8年0月35天
交运：1760年3月4日
小运：戊戌1 丁酉2 丙申3 乙未4 甲午5 癸巳6 壬辰7 辛卯8 庚寅9
大运：庚子10 己亥20 戊戌30 丁酉40 丙申50 乙未60 甲午70 癸巳80 壬辰90 辛卯100
==============四字终身==============
四字终身：鸿雁泪风
==============金锁钥匙==============
顺数男命：义兵不用诈 背水战何因
顺数岁运：乔松方出土 难得生嫩枝
=============鬼谷两头钳=============
辛己（否）
天刑星
己亥 登楼望月（参解）得人提拔，结果甚佳。
判断：
此命将相辅弼之星，文武股肱之宿，心无私曲，性有刚柔，能救能放，会吉会凶，一生衣禄不相污，到老寿无终不少，爱闻声争强，会分青理白，妻宜命硬，可保延长。
玉碾连环格
箭排星斗透寒光，月照天书降上苍，三唱鸡声朝北阙，一轮兔魄出东方。倚山磨剑先寻石，琢玉成环不怕刚，两眼只看华表柱，开弓一矢中鸾凰。
基业：黄金白玉非身宝，守己安分有药方，遇犬逢龙终显达，因人待势却馨香。
兄弟：塞绝雁飞空接水，悲鸣一只向潇湘，红蓼白苹盈两岸，云溪芦苇几凄凉。
行藏：堪欢牛拖双尾走，安知虎尾蛇头来，建功自不如前代，终在凌烟阁上排。
婚姻：潭府放开龙尾扇，玉人独立在高堂，若还心地平如掌，月下仙人有主张。
子息：名花玉树来结实，青黄留与一双双，最是晚来丹桂茂，朱门滚滚弄圭璋。
收成：艰难幸遇荣华处，未免魂消一梦间，不是水鸡能人崇，也应气势不安闲。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:水清宝瓶 火居娄宿
忌格:日月背行 金骑人马（水救） 火烧牛角（月救）
==============星格经证==============
《雪压寒梅》终身饿莩，夜生冬值，申宫水寒，应雪压寒梅之象，成为贫贱之格局。饿莩：饿死的人。
《南枝向煖》相国经邦。[南乃午宫，枝言木也，冬木为用神，喜居午上，或太阳合格。南枝向暖北枝寒。]
《火在八宫》求医何数？火在八宫(火主血光)。《躔度赋》
《火入金乡》火入金乡，此命早抛兄弟（火怕辰酉位）《历象赋》，火入金乡，见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《石砺剑锋》土金带刃同行。《星格贵贱总赋》：石砺剑锋，塞上封侯建功节。
《土孛混杂》土孛相战，星辰混乱。愚格。《八格赋》
《金土相逢》金土相逢，此辈盖能修合（金土指道门修合）。《历象赋》
《寒土逢金》寒土何生金之有[所谓土寒者，不生之故]。《四时赋》
《土金坚实》土金坚实：秋冬土埋金寒，余月皆妙。《十一曜定格》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土孛混杂》土为用神则力轻。忌格。《十一曜定格》
《土走人马》土走人马位。断躔，忌。《观星要诀》
《三日逢金》年年获福，皆因三日逢金（太阳泊处前後宫共四十五度，谓三日宫）。《历象赋》
《土埋金寒》秋冬土埋金寒，余月皆妙。《十一曜定格》
《金在木宫》金在木宫：金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金计同垣》金计同垣：金为用神，居垣庙吉，冬生减力。《十一曜定格》
《金孛淫痨》金孛淫痨：金孛交会为人淫，必主痨病及其身。金孛主痨瘵（肺痨）。《金箱歌》
《冬金喜暖》冬令之金，斯时寒凝冻结，昼喜日光而温之，夜喜火罗而照之，定主文职蒙恩，不宜与水孛交互，极主贫寒，水冷故也。最妙昼土逢阳，以温其土，可助其金，主威武之职。又逢火罗拱互降祥，正所谓金罗相会，阃外司权。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《水居土室》水居土室：水在子丑二宫。《十一曜定格》
《水清宝瓶》子宫：水清宝瓶，得局贵格。《元妙经解》
《水孛浮沉》水孛怕尾，忌带浮沉亡劫的耗等煞，火命限人尢畏。《元妙经解》
《冬水三令》冬令之水秉令行权，虽曰水神用事，能非令也。斯时点水成冰，冻结寒滞，不能变化。得火为上令，得土为次令，得太阳佐之方可言令也。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫水者，北方黑帝之神，高阳氏执权司事。故曰：水为智，智者谋，谋者重，所谓权行严凝之令，主杀物之权，执性不定，决诸东则东流，决诸西则西流，遇冬则结，遇夏则散。夫水之为能长养万物者，为天地之血脉。贯通无滞，赖土以发生，为万民之粒食也。
冬令之水秉令行权，虽曰水神用事，能非令也。斯时点水成冰，冻结寒滞，不能变化。得火为上令，得土为次令，得太阳佐之方可言令也。江河之水，缘何有冻？井内之水，缘何无冻？盖土多则水暖而清。江河之水，凝寒成冻，不能变化，喜日光霁火土温之，天降吉祥。然冬水自得其时，不用金生，使之见金，反为无义，乃曰：道义相忘唯喜在於火木也。
==============同经同络==============
命度：
日拱络命：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
月冲命度：女命逢之最为贵，男命逢之常有温顺柔态，虽多愁善感亦可言贵。
木拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
命主同经：
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
度主坐桃：命度主切忌坐桃花，杀曜临犯宫定破家。若是於申宫逢火孛，自然淫荡好奢华。
四日月度：四日月度上，躔日之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则父党强于母。
命主逢阳：命主逢阳终富贵。
孛会计都：巧言令色，岂会甘心於遇清淡日子和谈仁义之事？于今则会察言观色，洞察人心，能够上下逢源，让各种关系和谐，被领导赏识、讨同事喜欢，在处理人际关系中突显出自己的办事能力。
——————命 宫——————
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
——————兄 弟——————
先天兄数：3个。
兄宫杀刃：兄宫飞刃、的杀，必有残缺者，或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：5个。
子坐帝旺：必主旺壮，亦主贵吉也。
夜生水辅：夜生人水辅日在男女宫，反主有儿子。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1744甲子年【鼠年】
上下一旬纳音年金年份：1745乙丑年【牛年】
上下一旬纳音年金年份：1752壬申年【猴年】
上下一旬纳音年金年份：1753癸酉年【鸡年】
上下一旬纳音年金年份：1760庚辰年【龙年】
上下一旬纳音年金年份：1761辛巳年【蛇年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1744甲子年【鼠年】
上下一旬纳音年金年份：1745乙丑年【牛年】
上下一旬纳音年金年份：1752壬申年【猴年】
上下一旬纳音年金年份：1753癸酉年【鸡年】
上下一旬纳音年金年份：1760庚辰年【龙年】
上下一旬纳音年金年份：1761辛巳年【蛇年】
命临寡宿：寡宿当临，好守烟霞深处。好清静，喜独处《望斗经》，主夫妻不能偕老。
妻星入疾：夫或妻入疾厄，主夫有疾。
鸠占鹊巢：咸池桃花星被余奴犯主，於婚姻感情则鹊巢鸠占也，另一半容易被别人抢或被别人替代。
——————疾 厄——————
火临疾厄：火临疾厄第八宫，世间何事比其凶！健康会有大损，恐一生带疾。特别是行限至此宫，恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄，如此者，男有暴病，女多产难，若非自灾，必伤骨肉。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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