名称:Jordan•Johnnie
特质:身体:种族(黑人,非裔美国人)
家庭:童年:虐待 – 乱伦(父亲的性虐待)
家庭:童年:虐待 – 忽视
家庭:童年:虐待 – 身体/言语
家庭:童年:被收养(19寄养家庭)
家庭:童年:弱势
生活方式:家庭:多次搬家(19寄养家庭)
激情:犯罪者:凶杀案
激情:犯罪者:入狱
著名:刑事案件
著名:新闻记者
著名:其他著名(传记主题)
美国青少年凶手在15岁时残酷地杀死了他62岁的寄养母亲,用斧头砍了她,将煤油倒在她身上,并于1996年1月29日起火。
他于1996年9月被定罪,并于下个月被判处无期徒刑。
================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:乔丹, 约翰尼
性别:男
四季昼夜:春夜
出生阴历:三/十四
出生阳历:1980/4/28/3:04
时诀校定:1980/4/28/0:28
四柱八字:庚申 庚辰 辛未 戊子
所处月相:上弦1980/4/21/22:59:24
所处节气:谷雨1980/4/19/18:22:41
出生地址:Toledo(-83,41)
复粘档案:乔丹, 约翰尼`1`1980`4`28`3`04`0`-83`41`-4`Toledo
==============子平八字==============
年柱:劫 庚申 劫伤印
月柱:劫 庚辰 印才食
日柱:主 辛未 枭杀才
时柱:印 戊子 食
大运:枭 己丑 枭食比
流年:劫 庚申 劫伤印
起运:2年4月20天
交运:1982年9月18日
小运:己丑1 庚寅2 辛卯3
大运:辛巳4 壬午14 癸未24 甲申34 乙酉44 丙戌54 丁亥64 戊子74 己丑84 庚寅94
==============四字终身==============
四字终身:鹤舞乘风
==============金锁钥匙==============
顺数男命:强澜既四倒 地道有常经
顺数岁运:雷声才出地 远近自然惊
逆数男命:蚕营簇上茧 宛转吐丝纶
逆数岁运:抱薪就火燃 谨当慎自主
=============鬼谷两头钳=============
庚戊(咸)
天参星
戊子 宝马金鞍(参解)才具开展,事业丰宏。
判断:
此命孤云出岫,野屋乘风,心在四方,意存他处,向异乡成立,别处经营,东岸栽松西岸秀,南园种竹北园阴,父母如过客,兄弟似残星,不恋故乡生处乐,受恩深处便为家。凤宿梧桐格
凤宿梧桐格
身心进退多翻覆,世事神仙棋一局,寒风鸿雁影沉沉,夜雨梧桐声蔌蔌。几多种树不成荫,借手栽花却成林,因得樵夫指行路,等闲白地拾黄金。
基业:黄金斗里不须量,谁知身外自相妨,回思空事田如许,再整衣冠上玉堂。
兄弟:双鸿飞下芦花去,一只悬悬望故乡,万里江山收览过,清风明月一炉香。
行藏:殷勤涉历中年发,也随笙歌入华堂,借势因人成贵处,恐叫末路失依傍。
婚姻:月照深林月宿里,鸳鸯分散几多时,满塘鸥鹭纷纷立,一朵红莲长碧池。
子息:雨树花开成两果,隔墙一果有余香,晚来芝桂庭前茂,几许松篁映玉堂。
收成:若见牛头并马尾,青山绿水雨无踪,南柯梦入华婿国,人意英雄话语中。
鬼谷真诠:此则以「牛头并马尾」为命运之中心;成此其中’败亦於其中.男女都是一样。「牛马」则由「丑」至「午」。
==============星格喜忌==============
喜格:乙炁骑牛 火旺南离 月秤官爵
忌格:日月背行 土埋双女 计骑狮子 木挠於巽 水泛白羊(日救)
==============星格经证==============
《柳絮随风》萍水他乡之客。[木星秉令躔箕度,或在巳宫巽地。]
《日晒花枝》壮岁趋朝丹阙。星宿,体制朝堂中人。
《木入土室》十一曜定格:木遇土而克。
《火旺南离》火行南律,性敏巧明,火行南律。[火星得局也]《通微赋》
《土埋双女》要知浅薄,无过土埋双女(土星在巳)。《历象赋》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《木土相克》木遇土而克。《十一曜定格》
《金水为仕》金躔参壁度,曰:金生水。水躔奎斗度曰:水生木,相生之德不混,为文人贵士也。《论诸星总断》
《水乘火位》水乘火位:水居卯戌二宫。《十一曜定格》
《水漂羊角》水漂羊角(娄度)。断躔,忌。《观星要诀》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫金者西方白帝之神,金天氏执矩司令。故曰:金为义,义者成,成者方,所谓矩行收敛之。令主肃杀之权。[用金之论,木盛则金钝而费力,土盛则金埋而少光辉,水盛则体寒,火盛则体鋾熔,金盛则太刚而折。只以四时论之,得中和为贵。]
春令之金不怕火罗,借火罗以温助,谓之炼金成器,变化气质。不宜与水孛同行,春初生者,凝互寒冻未退,无火日温之,极主贫寒。[春月之金性柔体弱。]
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
水政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
土政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
土政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度:四日月度上皆有星曜所躔,需仔细辨别四余或星曜善恶,以定吉凶。
孤君无辅:无分昼夜,日独处一宫,谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
月居华盖:月若居华盖,清高,威严、孤傲,对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧,喜爱艺术,但性情乖僻捉摸不定,一生多忧少乐,即贵亦孤。
木犯日杀:木犯日杀,而日飞入刃地,早抛慈父之象。如在午宫,其害更甚。
太乙抱鬼:月不在望,不成抱蟾之贵,孛在月後,为害不太大,只恐孤劫随身,身宫亦不清矣!不免外假尊重,内实娇淫。日生尤可,夜生则更甚矣!夜生女命见孛在月後尚可有所收敛。
土埋双女:要知浅薄,无过土埋双女。行限之星如值此,终身贫苦走他乡。遇之则流离迁徙。
甘罗为相:身在天秤,甘罗为官,月居天秤,故出道必早也!名高於利。
水星独行:水星不宜独行,独行则多变不稳定,忧虑重重,东奔西走,逢厄时则恐流离失所,主退败也。
木挠於巽:风摇叶落之象,木气则弱之象。
——————命 宫——————
命坐空亡:命坐空亡在外亡,此生必不在故乡。(父子南北相隔也)未免雁阵失序,各散东西。常生退隐之心。
华盖拱命:华盖拱照,为僧道之星,多有术数灵性,喜好艺术,有艺术天份,事多能前知前晓,感觉灵敏,但性情乖僻捉摸不定,一生精神上多忧少乐,即贵亦孤。
罗星入命:罗星守命,少年多艰。
闲摊似鬼:鬼柳经中安首尾,闲摊似鬼《望斗经》,定为游手好闲,赌博浪荡之人也,今意也可为喜欢炒股博戏之人。喜欢挑战不可能,具有赌性,有创业之能,鼎故革新改革家。
命坐子午:为人稍乏慈心,《玉衡经》︰「男命安居子午,必强狠专权。」
子午罗计:纵克而有情,《望斗经》。罗计中分:罗午计子,得格局。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
命宫官符:走背运时恐怕有官司诉讼之灾。
——————财 帛——————
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:1个。
天狗临妻:头胎为儿则恐主损。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):金
上下一旬纳音年金年份:1970庚戌年【狗年】
上下一旬纳音年金年份:1971辛亥年【猪年】
上下一旬纳音年金年份:1984甲子年【鼠年】
上下一旬纳音年金年份:1985乙丑年【牛年】
上下一旬纳音年金年份:1992壬申年【猴年】
上下一旬纳音年金年份:1993癸酉年【鸡年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):金
上下一旬纳音年金年份:1970庚戌年【狗年】
上下一旬纳音年金年份:1971辛亥年【猪年】
上下一旬纳音年金年份:1984甲子年【鼠年】
上下一旬纳音年金年份:1985乙丑年【牛年】
上下一旬纳音年金年份:1992壬申年【猴年】
上下一旬纳音年金年份:1993癸酉年【鸡年】
火罗相对:奴星犯主有凶无吉。婚姻之大不利。
孤劫随身:一妻或一夫恐不能偕老,聚少离多,终究是孤独随身。
计孛见妻:鼓盆星五行绝处是也,会丧吊二符计都,必克妻。恐难得好妻也。
妻宫囚狱:走背运时夫妻恐怕有牢狱之灾。
妻宫孤虚:日辰不全,故有孤虚。不利婚姻也。
妻星入田:妇人,夫入田宅主夫有产业。男人,妻入田宅主妻有产业。
夫临死地:宜配年长之人,如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
计临妻宫:婚姻反掌,一妻不能到老之命,则首婚必败。
夫妻刃咸:如果配偶为年轻人则不利也,恐年少气盛,色字头上一把刀。
夫妻通命:通命者有情,夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
身月迁移:人生必多反复,但亦於反复中见成就。
孛入迁移:九宫遇孛,终身漂泊无拘。生活多奔波,而不喜欢拘束。
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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