名称：Mottelson•Ben

职业：科学：物理
著名：奖项：诺贝尔奖

美国出生的丹麦核物理学家。他因在原子核非球体几何形状方面的工作而获得了1975年诺贝尔物理学奖。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：莫特尔森, 本
性别：男
四季昼夜：夏昼
出生阴历：五/三十
出生阳历：1926/7/9/14:1
时诀校定：1926/7/9/15:47
四柱八字：丙寅 乙未 己亥 壬申
所处月相：朔1926/7/9/17:06:15
所处节气：小暑1926/7/7/16:05:36
出生地址：Chicago(-87,41)
复粘档案：莫特尔森, 本`1`1926`7`9`14`1`0`-87`41`-6`Chicago
==============子平八字==============
年柱：印 丙寅 官印劫
月柱：杀 乙未 比枭杀
日柱：主 己亥 财官
时柱：财 壬申 伤财劫
大运：才 癸酉 食
流年：印 丙寅 官印劫
起运：9年8月50天
交运：1936年4月27日
小运：癸酉1 甲戌2 乙亥3 丙子4 丁丑5 戊寅6 己卯7 庚辰8 辛巳9 壬午10
大运：丙申11 丁酉21 戊戌31 己亥41 庚子51 辛丑61 壬寅71 癸卯81 甲辰91 乙巳101
==============四字终身==============
四字终身：竿头挂瓶
==============金锁钥匙==============
顺数男命：渭水有肥鱼 竿头无钓饵
顺数岁运：停帆顺风后 躁进恐成忧
=============鬼谷两头钳=============
丙壬（未济）
天灭星
壬申 蛱蝶见花（参解）得意之时，须防走入邪途。
判断：
此命本性行事热心，已有事业，翻变成不成，名利蹉跎，可做不做，几番恩里成怨，每向成中见破，把得现成，变成已过，百计千万，退神一个，作事如急风行船，求财如拗驴推磨，也不忍寒，也不耐饥，当遇赤面贵人星，只落得半面知已，若是别处成，须防祖业破，晚景当从容，风霜无见过。
山顶寒松格
柳絮如拘束，寒松傍修竹，生涯重整顿，亲情多断续，琴弹二条弦，风吹自调曲，仰看碧桃花，花开叶再绿。
基业：纷纷祈计先忧损，虽有留遗岂值钱，若遇五湖明月夜，不妨再举钓鱼船。
兄弟：寒雁双双多失侣，训分一只向南山，晚来江上收鱼网，静听晨钟过玉关。
行藏：人在琼林蒙宴赏，分开牛角上天梯，两重恩遇从天降，积善流芳福禄齐。
婚姻：云天夜永月方出，日暮山深景寂然，鹤唳一声惊梦觉，潇潇风雨不成眠。
子息：风聚花残春尽处，独留一果倚枝叶，须凭阴德栽培加，终见承恩待免旒。
收成：老来正在荣会日，若值寅申子午休，猿鹤归来林屋下，清风明月自优游。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:水名荣显
忌格:木打宝瓶(罗救) 火空煨烬 木炁败婚 孛临双女 水居柳地 计入秦分
==============星格经证==============
《日晒花枝》壮岁趋朝丹阙。虚宿，体制朝堂中人。
《木打宝瓶》通微赋：木嫌坎位、木打宝瓶、木入土室。十一曜定格：木居子丑二宫，忌格。
《损己济人》紫木当途，不仅不利婚姻，更有「损自己之财以济人，必是木同紫炁」木主刚毅，炁为慈祥之象。以今日时代之观点来诠释︰凡结婚则必离婚，离婚则必破财。「如逢木炁，山间林下作生涯」，於工商业之社会中难以做到，奈何！
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《火居宋鲁》火居宋鲁，纵日诞而禄自盈余（火在卯戌）。《躔度赋》
《火明冲魁》太冲河魁之位火明，主兵将之职。（卯为太冲，戌为河魁，火星临此二宫，兵将之权。）《元通赋》
《爝火大明》火星落空谓之爝火大明，乃是离中火虚，反主发达，‘夜生’尤妙，盖火遇夜则明故也。《玄玄妙论》
《万物摧枯》夏末秋初之火，斯时秋阳杲杲，借水以济其盛，乃刚柔变化，最不宜与木炁同照、火罗朝拱、太阳无水济润，迎照度限，万物摧枯，一陷千丈。《七政四时论》如有一水贯日，一孛济火，为之淋漓普济苍生，万物苏茂精神宛转富贵。经云：火焰而无水淘溶，纵发而早年夭折。又有先见火日，後见水孛，此谓之久旱乾焦，稿苗得雨，先主艰难而後快活。又有先见水孛，後见火日，谓之久雨逢晴，先主快活而後艰辛。《七政四时论》
《土计掩月》夜月忌土计同宫，掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《水流巨蟹》水流巨蟹（柳度）。断躔，忌。《观星要诀》
《水名荣显》水午宫。贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神，神农氏执衡司事。故曰：火为礼，礼者齐，齐者平也。所谓衡行炎阳之令，主成齐之权。
春末夏初之际，火入水宫，水入火地，名为桃花滚浪，水煖花红，名利双清。但火不宜与水孛同行，谓之受克。逢土有救，能破水孛之气，名曰：子来救母，禄自丰盈。见金为党鬼，独火之气脉虚也。夏末秋初之火，斯时秋阳杲杲，借水以济其盛，乃刚柔变化，最不宜与木气同照。火罗朝拱、太阳无水济润，迎照度限，万物摧枯，一陷千丈，如有一水贯日，一孛济火，为之淋漓普济苍生，万物苏茂精神宛转富贵。经云：火焰而无水淘溶，纵发而早年夭折。又有先见火日，後见水孛，此谓之久旱乾焦，稿苗得雨，先主艰难而後快活。又有先见水孛，後见火日，谓之久雨逢晴，先主快活而後艰辛。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
火拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
太阴同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
命主同经：
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身入八杀：入八煞，功名早发之象，年轻时就可能会有较大发迹或成就，或早进入成年人角色操心忙碌，晚年多疾。又值斗柄、国印、唐符加临，则主权贵。
四日月度：四日月度上，躔日之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则父党强于母。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
日入月垣：月殿/垣，日入月垣，则父亲入赘到母亲家之命。
阳刃在午：日殿见阳刃，父体恐非康健，受积疾困扰，注意养身，防恐不寿。
——————命 宫——————
驿马相对：宫见驿马，难免一生迁动不定。
华盖拱命：华盖拱照，为僧道之星，多有术数灵性，喜好艺术，有艺术天份，事多能前知前晓，感觉灵敏，但性情乖僻捉摸不定，一生精神上多忧少乐，即贵亦孤。
月垣罗计：自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命，或影响母亲婚姻。
度强宫弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
命入壁府：三峡词源，昭代文章。主有文章诗文之才气。
昼生五残：昼生人不要火金孛月罗照命；名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
财帛见罗：财帛之上是罗喉，己财须得即方休，更若狂图多富积，如何不破被奸偷。
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
——————兄 弟——————
先天兄数：5个。
兄宫杀刃：兄宫飞刃、的杀，必有残缺者，或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：2个。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
男女天杀：大杀，天雄，首胎易损者也
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1916丙辰年【龙年】
上下一旬纳音年土年份：1917丁巳年【蛇年】
上下一旬纳音年土年份：1930庚午年【马年】
上下一旬纳音年土年份：1931辛未年【羊年】
上下一旬纳音年土年份：1938戊寅年【虎年】
上下一旬纳音年土年份：1939己卯年【兔年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1918戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份：1919己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份：1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份：1927丁卯年【兔年】
上下一旬纳音年火年份：1934甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份：1935乙亥年【猪年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
木炁同宫：妇人最怕见木炁，克夫害子何所恃，空亡华盖居中间，修持早入丛林里。
妻星迁移：夫或妻为外州人、外地人、外国人或常出外经营具有迁移不定特性之人。如果是二婚则非再嫁之妇不成。
金星夫妻：自己或者妻子有名声，爱显耀活跃于人前。
——————疾 厄——————
日入疾宫：先入为主，父有积疾。（久治不愈的病。）
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
相品络命：一气相通，最为亲切，通命有情！

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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