名称：Ugeux•Etienne

生活方式：家庭：侨居
职业：作家：专栏作家/记者

死亡，原因未指定1998年2月18日（75岁）。

比利时记者，他的职业生涯开始了Atla Libre Belgiqueand于1950年定居在Leopoldville，在那里他成为殖民政府的信息总监，直到独立为止，当时的参谋长是Katanga的信息。他于1964年以主要记者的身份回到新闻界，专门研究非洲Atle Soir。他于1998年2月18日在伊克塞尔（Ixelles）去世，享年75岁。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：乌格, 艾蒂安
性别：男
四季昼夜：夏夜
出生阴历：五/初四
出生阳历：1922/5/30/17:450001
时诀校定：1922/5/30/19:449881
四柱八字：壬戌 乙巳 戊戌 壬戌
所处月相：朔1922/5/26/19:03:35
所处节气：小满1922/5/21/22:10:13
出生地址：Uccle(4,50)
复粘档案：乌格, 艾蒂安`1`1922`5`30`17`450001`0`4`50`1`Uccle
==============子平八字==============
年柱：才 壬戌 比伤印
月柱：官 乙巳 枭比食
日柱：主 戊戌 比伤印
时柱：才 壬戌 比伤印
大运：财 癸亥 才杀
流年：才 壬戌 比伤印
起运：2年0月90天
交运：1924年8月28日
小运：癸亥1 甲子2 乙丑3
大运：丙午4 丁未14 戊申24 己酉34 庚戌44 辛亥54 壬子64 癸丑74 甲寅84 乙卯94
==============四字终身==============
四字终身：鸥鸦草堂
==============金锁钥匙==============
顺数男命：邃屋密房间 凤凰在鼠穴
顺数岁运：园林过风处 草木自修然
逆数男命：邃屋密房间 凤凰在鼠穴
逆数岁运：园林过风处 草木自修然
=============鬼谷两头钳=============
壬壬（坎）
天庚星
壬戌 凤出逢鸾（参解）一生事业，全仗内助之力。
判断：
此命难为父母，弃别箕裘，兄弟无力，妻子难求，只好清闲冷淡，不宜运用求谋，一番事业两番收，一处身心两处优，高人钦仰，小人妒忌，因为初年伶俐，反交中路淹留，自有高人相举用，不须骑马上扬州。
鱼翻吞藻格
生计如鱼入水池，事将危处却无危，几番谋算空劳力，三遍经营始遇时。青草池塘鸳侣散，白苹沙诸雁分飞，洞庭若得秋光好，一派笙歌送管归。
基业：活计如蝉傍小池，才生羽翼奋高枝，几多思禄千门内，思禄天然不用疑。
兄弟：两雁分飞向吴越，独立天边身不停，狼行千里始得肉，有志他乡不易寻。
行藏：天恩已报朱衣发，终信残年正好闲，禄计千钟须不尽，半归鹤子济双还。
婚姻：鸳鸯欢合惊风雨，德重恩深始久长，红蓼白苹鸥鹭盛，绿窗朱户万家香。
子息：一树花开终结子，掀天揭地振家声，门庭光显桑榆茂，静听寒鸡关夜鸣。
收成：若逢牛兔未安事，鸡犬相逢始好归，一笑马前人事好，必多风雨在鱼矶。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:乙炁骑牛 土归郑国 太乙朝天
忌格:日月背行
==============星格经证==============
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度，多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星，守命临身，必主聪明清秀，或泊孤寡主有寿孤克也。]
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《木入金乡》十一曜定格：木在辰酉二宫，忌格。
《木入土室》十一曜定格：木遇土而克。
《火临燕地》性逸素无拘，盖喜火临燕地（火星在寅宫）。《躔度赋》
《火星退留》火若退而迟留，难堪酒痢[必患酒痢]。《玉衡经》
《土居郑国》土居郑国好亢，而正庙秤宫（土星在辰）。《历象赋》
《土计居辰》脸面委黄，土计而居辰位[辰酉属胸膈]。《玉衡经》
《木土相克》木遇土而克。《十一曜定格》
《土走双鱼》土走双鱼。断躔，忌。《观星要诀》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《素月流天》月在午未，而遇金助。《星格贵贱总赋》：素月流天见金，而官居极品。
《金星助月》金月在未宫，贵格。《元妙经解》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《水至巳申》水至巳申诚入局，炁象俱新（水在巳申）。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣：水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳，反为不美]。《四时赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫水者，北方黑帝之神，高阳氏执权司事。故曰：水为智，智者谋，谋者重，所谓权行严凝之令，主杀物之权，执性不定，决诸东则东流，决诸西则西流，遇冬则结，遇夏则散。夫水之为能长养万物者，为天地之血脉。贯通无滞，赖土以发生，为万民之粒食也。
夏令之水及洪水滔天，得土堤防最为奇妙。经云：水盛而无土，堤防，遂归愚浊。若有土旺不以为倒限，论反主名利发达。惟六月之水最怕火日罗枯涸，遇土计则受克。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
木政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
水政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
日坐月度：父当另有所欢，命主必呼二母，可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下，容易压抑，所以有的受不了就离婚了，有的没离婚但是染上饮酒，赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好，也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
紫炁照身：紫炁在对宫直照身月，有孤独清高之气质。
命主逢阳：命主逢阳终富贵。
月临寡宿：月临寡宿之地，父母仳离，离别，或夫妻聚少离多，或丈夫早逝，亦指妇女被遗弃，背离。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
紫炁入命：必主伶俐，尚清高，好道，主九流三教，颇为锺尚释玄之道、好善、清修。炁乃木余，仁之小者。所知者百子之书，有能者九流之技。烦心好静，事多能晓。若入命宫妨妻害子，主与夫妻或子女关系疏，实其性之孤高。
度强宫弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
——————财 帛——————
——————兄 弟——————
先天兄数：3个。
兄宫临官：不能以‘先天兄弟数’释之。
兄弟孤退：兄弟宫临孤辰，主星又退行，则兄弟难有。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数：4个。
——————奴 仆——————
日入奴宫：则父为奴为仆劳碌，若无殿/垣格局，则出身奔波劳碌之家。
奴仆通命：通命者有情，与下属有感情相处融洽，常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1912壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份：1913癸丑年【牛年】
上下一旬纳音年木年份：1920庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份：1921辛酉年【鸡年】
上下一旬纳音年木年份：1928戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份：1929己巳年【蛇年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1914甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份：1915乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份：1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1923癸亥年【猪年】
日月夹夫：得贵格局，遇难呈祥，日月护夫妻，夫妻为贵，可凭夫妻帮助而获贵。
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
妻宫见月：身入妻家，可多妻家助力，然而感情上犹若月之时有圆缺，感情敏感防多变！亦有母亲至亲至象，结盟合作者宜为血缘相同之伙伴邦国。
妻宫寡宿：诸煞秘要赋，夫妻宫坐寡宿，到老丧夫/妻，不能共偕白首。若夫妻星高强亦可解。
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
金星夫妻：自己或者妻子有名声，爱显耀活跃于人前。
——————疾 厄——————
八杀络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
相品络命：一气相通，最为亲切，通命有情！

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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