名称：Lansdowne•Fenwick

职业：艺术：美术艺术家（画家和插图画家）

加拿大艺术家出生于香港，是一位画家和插画家，他的鸟类演绎。他撰写或合着了“北部森林的鸟类”和“世界铁轨”。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：芬威克·兰斯当
性别：男
四季昼夜：夏夜
出生阴历：七/初二
出生阳历：1937/8/8/0:1
时诀校定：1937/8/7/23:52
四柱八字：丁丑 丁未 丁卯 庚子
所处月相：朔1937/8/6/20:36:46
所处节气：大暑1937/7/23/15:06:53
出生地址：Hong Kong(114,22)
复粘档案：芬威克·兰斯当`1`1937`8`8`0`1`0`114`22`8`Hong Kong
==============子平八字==============
年柱：比 丁丑 食杀才
月柱：比 丁未 食比枭
日柱：主 丁卯 枭
时柱：财 庚子 杀
大运：食 己亥 官印
流年：比 丁丑 食杀才
起运：10年4月10天
交运：1947年12月17日
小运：己亥1 戊戌2 丁酉3 丙申4 乙未5 甲午6 癸巳7 壬辰8 辛卯9 庚寅10 己丑11
大运：丙午12 乙巳22 甲辰32 癸卯42 壬寅52 辛丑62 庚子72 己亥82 戊戌92 丁酉102
==============四字终身==============
四字终身：逍遥花锦
==============金锁钥匙==============
顺数男命：元宵好灯烛 却向五更明
顺数岁运：将军欲断桥 谋为何计策
=============鬼谷两头钳=============
丁庚（临）
天刚星
庚子 芙蓉对镜（参解）目前繁华.过眼便空。
判断：
此命恩里成怨.巧中成拙.为人倾吐心怀.倒被辜恩负义.亲情不立.兄弟难和.离祖成家.孤寂自立.福如秋夜云遮月.财似春深絮逐风.亲朋交友有如无.一条重担自肩挑.仔钿思量，谁人共力。
尽楼独倚格
画楼独倚夕阳天，望断天涯海角遗。自向孤舟音信少，曾经远浦浪头颠。长空咫尺终须到，家计三干信有缘。借间白头渔叟道，芦花有径入桃源。
基业：紧散荣枯自有时，殷勤心事有强机。到头终得武威力，更有扶风人可依。
兄弟：双双雁唳天边去，明月芦花知我心。堪叹晚年孤鹭下，竹边猿鹤是知音。
行藏：涉历崎岖骆险难，一鞭着力到重关。扶持定见成功日，笑傲江山不等闲。
婚姻：莲花深处戏鸳鸯，鸥鹭原来两不伤。人至山阴岑寂处，兼葭晚景伴风霜。
子息：花开花谢休惘怅，可人一个报君恩。五叶三花须索叹，独来声价满江滨。
收成：寅未相逢如进程，西来麾节近江滨。几多光霁重回首，轶类超群待玉宸。
鬼谷真诠：从寅至未六年周期循环运程，成也寅至未，败也寅至未。婚姻中鸳鸯指夫妻，鸥鹭指朋友。
==============星格喜忌==============
喜格:火宋为荣 水临双女 日帝居阳
忌格:
==============星格经证==============
《木入土室》十一曜定格：木居子丑二宫，忌格。
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《火居宋鲁》火居宋鲁，纵日诞而禄自盈余（火在卯戌）。《躔度赋》
《火宋为荣》火躔宋以为荣（火居卯位）《躔度赋》。《荧惑在卯》南方荧惑在卯宫，贵饶衣食（火星居卯）。《历象赋》
《火明冲魁》太冲河魁之位火明，主兵将之职。（卯为太冲，戌为河魁，火星临此二宫，兵将之权。）《元通赋》
《火曜当权》火若化天权星为当权，恣行酷毒。[火性烈燥急]《玉衡经》
《火明天市》火星卯宫，贵格。《元妙经解》
《万物摧枯》夏末秋初之火，斯时秋阳杲杲，借水以济其盛，乃刚柔变化，最不宜与木炁同照、火罗朝拱、太阳无水济润，迎照度限，万物摧枯，一陷千丈。《七政四时论》如有一水贯日，一孛济火，为之淋漓普济苍生，万物苏茂精神宛转富贵。经云：火焰而无水淘溶，纵发而早年夭折。又有先见火日，後见水孛，此谓之久旱乾焦，稿苗得雨，先主艰难而後快活。又有先见水孛，後见火日，谓之久雨逢晴，先主快活而後艰辛。《七政四时论》
《金水为仕》金躔参壁度，曰：金生水。水躔奎斗度曰：水生木，相生之德不混，为文人贵士也。《论诸星总断》
《水至巳申》水至巳申诚入局，炁象俱新（水在巳申）。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣：水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水流鹑尾》水流鹑尾，巧计千般(水星在巳）。《躔度赋》
《水临双女》给谏功臣，定是水临双女（水星在巳）。《历象赋》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫金者西方白帝之神，金天氏执矩司令。故曰：金为义，义者成，成者方，所谓矩行收敛之。令主肃杀之权。[用金之论，木盛则金钝而费力，土盛则金埋而少光辉，水盛则体寒，火盛则体鋾熔，金盛则太刚而折。只以四时论之，得中和为贵。]
夏令之金，不宜生水，就赖水以制其刚，烁石逢源，主利名显达。夏令罗火何以相逢，冬月如斯自能发福。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
孛政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
命主同经：
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
月坐日度：父当另有所欢，命主必呼二母，可能有后妈的意思。
杀会文昌：杀会文昌，权谋异众《望斗经》。
孛会计都：巧言令色，岂会甘心於遇清淡日子和谈仁义之事？于今则会察言观色，洞察人心，能够上下逢源，让各种关系和谐，被领导赏识、讨同事喜欢，在处理人际关系中突显出自己的办事能力。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
命坐空亡：命坐空亡在外亡，此生必不在故乡。（父子南北相隔也）未免雁阵失序，各散东西。常生退隐之心。
华盖拱命：华盖拱照，为僧道之星，多有术数灵性，喜好艺术，有艺术天份，事多能前知前晓，感觉灵敏，但性情乖僻捉摸不定，一生精神上多忧少乐，即贵亦孤。
安命玉贵：玉贵人之地，在人命则有身列翰林之象。大者身列翰林之象，小者必有学问在身。安命玉贵宜修学《望斗经》。
命坐文昌：心性聪明，气质文雅，着重内涵，好学新知，利科考、小试。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
财帛见罗：财帛之上是罗喉，己财须得即方休，更若狂图多富积，如何不破被奸偷。
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
——————兄 弟——————
先天兄数：1个。
兄弟田宅：若田宅宫不损，则兄弟可以得有祖上产业。
兄弟近日：兄弟宫主近日乃有成名者之兄弟。
——————田 宅——————
田宅络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于田宅不动产。
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
身在田宅：多蒙祖德祖业之助。
——————男 女——————
先天子数：1个。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1930庚午年【马年】
上下一旬纳音年土年份：1931辛未年【羊年】
上下一旬纳音年土年份：1938戊寅年【虎年】
上下一旬纳音年土年份：1939己卯年【兔年】
上下一旬纳音年土年份：1946丙戌年【狗年】
上下一旬纳音年土年份：1947丁亥年【猪年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1927丁卯年【兔年】
上下一旬纳音年火年份：1934甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份：1935乙亥年【猪年】
上下一旬纳音年火年份：1948戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份：1949己丑年【牛年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
天雄地雌：命坐天雄性必雄，夫妻两不相容、不和、不易相处，在正常情况之下，未结婚已易有争执，结婚後更若水沸滴油中，相攻必不已。
妻宫囚狱：走背运时夫妻恐怕有牢狱之灾。
妻宫孤虚：日辰不全，故有孤虚。不利婚姻也。
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
夫临死地：宜配年长之人，如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
妻星死地：宜配年长之人，女命配男一旬为佳，男命配长己者。如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
禄主化伤：名位事业高而中途忽罢。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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