名称:Ullmann•Regina
职业:娱乐/音乐:歌手/流行音乐,摇滚等(歌手,歌手)
奥地利歌手
================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:乌尔曼, 里贾纳
性别:女
四季昼夜:春昼
出生阴历:三/十六
出生阳历:1924/4/19/5:15
时诀校定:1924/4/19/5:40
四柱八字:甲子 戊辰 戊辰 乙卯
所处月相:望1924/4/19/15:10:29
所处节气:清明1924/4/5/02:33:07
出生地址:Graz(15,47)
复粘档案:乌尔曼, 里贾纳`0`1924`4`19`5`15`0`15`47`1`Graz
==============子平八字==============
年柱:杀 甲子 财
月柱:比 戊辰 比官财
日柱:主 戊辰 比官财
时柱:官 乙卯 官
大运:杀 甲寅 杀枭比
流年:杀 甲子 财
起运:14年8月40天
交运:1939年1月29日
小运:甲寅1 癸丑2 壬子3 辛亥4 庚戌5 己酉6 戊申7 丁未8 丙午9 乙巳10 甲辰11 癸卯12 壬寅13 辛丑14 庚子15
大运:丁卯16 丙寅26 乙丑36 甲子46 癸亥56 壬戌66 辛酉76 庚申86 己未96 戊午106
==============四字终身==============
四字终身:春色蒲栏
==============金锁钥匙==============
顺数女命:短长由自己 苦乐在他人
顺数岁运:水映千江月 山含万木春
=============鬼谷两头钳=============
甲乙(恒)
紫气星
乙卯 病龙行雨(参解)久处厄境,终有升腾之日。
判断:
此命性格恬淡,胆气英豪,凡事不能深思远虑,几番有始无终,被人当面相讥,因此改变重重。凶处不凶,美处不美,初年壮健精神,中年心灰意懒,好事多磨,灾危淹滞,是非得失,巧中成拙,纵使成家立业,不免离别妻子,有贵人酒食缘,无贵人财帛分,只好半空半谷,此造化所招也。
流水鸳鸯格
一双鸿雁两东西,雨打鸳鸯各自飞,每怪洞深云出晚,应嫌海阔浪来迟。才逢鬼宿双断绳,落到龙门一跳追,叶谢花残根本在,更深秋月始扬辉。寿本松柏齐,天龄不待时。鳌鱼游浅水,平步上云梯。
基业:绿杨冉冉绕重城,飞絮飘摇逐燕轻,纵有狂风吹不散,营家虽破破还成。
兄弟:风吹四雁高飞远,回首沙汀一只孤,来看江山千万里,归还依旧下平芜。
行藏:寅尾卯头君复发,牛羊运至问隹名,虽然涉险桑榆下,引领群仙入化城。
婚姻:经雨鸳鸯慵困倦,也应春意不栖和,莲池草绿容鸥鹭,惊起鸟飞白项多。
子息:天桃花发何多艳,马首方知两果成,凤过龙楼知有分,腰金衣紫上官京。
收成:天龄永命齐松柏,四季苍苍风月闲,人道鳌鱼今透海,南柯一梦再惊还。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:乙炁骑牛 木居人马 土归郑国 月秤官爵 日过白羊
忌格:日月背行 计临双女
==============星格经证==============
《木居寅亥》木临寅亥是真垣,精神百倍(躔度赋),《玉衡经》:木德临垣,刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《土居郑国》土居郑国好亢,而正庙秤宫(土星在辰)。《历象赋》
《土计掩月》夜月忌土计同宫,掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金水互垣》金水互垣,终身而有庆。水居金垣,金入水垣,乃大吉也。《论诸星总断》
《三日逢金》年年获福,皆因三日逢金(太阳泊处前後宫共四十五度,谓三日宫)。《历象赋》
《金孛淫痨》金孛淫痨:金孛交会为人淫,必主痨病及其身。金孛主痨瘵(肺痨)。《金箱歌》
《春金忌水》春令之金,不宜与水孛同行,春初生者,凝互寒冻未退,无火日温之,极主贫寒。[春月之金性柔体弱。] 《七政四时论》
《水宿临财》财帛衰退,被水宿加临(水星忌居财宫)。《历象赋》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神,庖羲氏执规司事。故曰:木为仁,仁者生,生者圆,所谓规行生泰之权,持华秀丽之令。
春令之木,渐有生长之象,孟春之时犹有微寒未退,借火罗以温其枝,则木无盘屈之拘,当有舒泰之美。如木与太阳同宫名为向阳花木,必然早占鳌头富贵之人也。设使水孛相逢则根损枝枯,不能华茂。春末夏初之木,有枝有蔓有条有干,多见金而发福,金能琢削其木有栋梁之材。经曰:木繁而无金琢削,纵荣华而末岁孤穷。
==============同经同络==============
命度:
日躔命度:度主与日同躔,不强而自强。男则大多为所在行业领袖,或高人一等处于突出社会地位。女则常有男子威严,亦可言贵。
土冲命度:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
水政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
土政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔日之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则父党强于母。
孤君无辅:无分昼夜,日独处一宫,谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
国印空亡:国印值空亡,为官到任而死或无正印掌之。
月居华盖:月若居华盖,清高,威严、孤傲,对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧,喜爱艺术,但性情乖僻捉摸不定,一生多忧少乐,即贵亦孤。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
甘罗为相:身在天秤,甘罗为官,月居天秤,故出道必早也!名高於利。
水星独行:水星不宜独行,独行则多变不稳定,忧虑重重,东奔西走,逢厄时则恐流离失所,主退败也。
日临寡宿:日临寡宿之地,父母仳离,离别,或夫妻聚少离多,或丈夫早逝,亦指妇女被遗弃,背离。
——————命 宫——————
命坐空亡:命坐空亡在外亡,此生必不在故乡。(父子南北相隔也)未免雁阵失序,各散东西。常生退隐之心。
度强宫弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
昼生五残:昼生人不要火金孛月罗照命;名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
——————财 帛——————
财帛见水:财宫见水星,耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
——————兄 弟——————
先天兄数:1个。
兄宫临官:不能以‘先天兄弟数’释之。
兄宫大杀:恐怕有残缺者,或者关系极差者。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:2个。
子女通命:子女主星躔四命度谓之通命,通命者有情,关系近且多关照融洽。
子女见狗:起星一般会掌管孙子辈,见天狗则孙息难成。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1914甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份:1915乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份:1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份:1923癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份:1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1937丁丑年【牛年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1914甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份:1915乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份:1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份:1923癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份:1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1937丁丑年【牛年】
命临寡宿:寡宿当临,好守烟霞深处。好清静,喜独处《望斗经》,主夫妻不能偕老。
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
欺夫夺权:日在命宫而昼生者,女欺夫。女命不宜太阳在命或拱照,加以身强,皆主欺夫夺权,性急有男子之志。如临衰地,虽太阳在命,则不至於欺夫夺权;
妻宫官符:走背运时恐怕夫妻有官司诉讼之灾。
妻宫金舆:遇此金舆贵人,平常人家子弟主娶高贵人家之女,也为男子入赘之命。于今虽不一定入赘但亦可多得妻家帮助。
妻宫孤虚:日辰不全,故有孤虚。不利婚姻也。
命寡妻华:寡宿临命,华盖入妻宫,一妻不能终老。
妻宫见月:身入妻家,可多妻家助力,然而感情上犹若月之时有圆缺,感情敏感防多变!亦有母亲至亲至象,结盟合作者宜为血缘相同之伙伴邦国。
妻星见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
妻星入闲:主见弃相嫌,恐为夫所抛弃。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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