名称：Schutzenberger•Paul

职业：科学：化学

死亡，原因未指定1897年6月26日（”67岁）。

法国化学家，医学学院成员。
他于1897年6月26日去世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：舒岑贝格, 保罗
性别：男
四季昼夜：冬夜
出生阴历：十一/廿八
出生阳历：1829/12/23/4:0
时诀校定：1829/12/23/3:10
四柱八字：己丑 丙子 戊午 甲寅
所处月相：下弦1829/12/18/06:01:02
所处节气：冬至1829/12/22/01:15:05
出生地址：Strasbourg(7,48)
复粘档案：舒岑贝格, 保罗`1`1829`12`23`4`0`0`7`48`0`Strasbourg
==============子平八字==============
年柱：劫 己丑 劫财伤
月柱：枭 丙子 财
日柱：主 戊午 印劫
时柱：杀 甲寅 杀枭比
大运：财 癸丑 劫财伤
流年：劫 己丑 劫财伤
起运：5年0月100天
交运：1835年4月2日
小运：癸丑1 壬子2 辛亥3 庚戌4 己酉5 戊申6
大运：乙亥7 甲戌17 癸酉27 壬申37 辛未47 庚午57 己巳67 戊辰77 丁卯87 丙寅97
==============四字终身==============
四字终身：志高钓鳌
==============金锁钥匙==============
顺数男命：鸠影泪秋塘 月中星斗见
顺数岁运：宝剑试重磨 光芒须复现
逆数男命：闲锁芳亭月 门扃细柳春
逆数岁运：燕期秋社归 遥遥看初路
=============鬼谷两头钳=============
己甲（复）
天隆星
甲寅 枯苗遇旱（参解）穷困之命，更多凶灾。
判断：
此命逆行反照，为人自是不拘，作事有始无终，不容情，少通融，夫妻难和，子息宜迟，只手自相扶，六亲不得力，见贵人有缘，钱财无分，与朋友交，赔酒贴钱，背后只落得冷言冷语，用功不赏，救人无恩，千件事当心，算来都是命。
池长双莲格
平生未得利名全，藕出深泥长碧莲，鸳浴深波分散早，雁飞秋浦别来联。人言子结秋光老，我道花开晚结坚，行到桃源流水处，绿杨影里任牛眠。
基业：平地乘龙上碧霄，家乡南北路迢迢，好培善福来因果，指日长安路不遥。
兄弟：秋风雁过空移影，星照危楼一双飞，夜静和平明月冷，凄然独立在鱼矶。
行藏：好将心事重开发，禄计千钟福自然，善念与天相契合，无灾无害亦前缘。
婚姻：一鼓瑶琴弦断却，还须再鼓韵方和，满塘鸥鹭群然在，放下琵琶唱楚歌。
子息：春暮一枝花影下，多郎无女一生闲，天姿清澈如松柏，窗下梅花影正寒。
收成：春暖园林桃李放，岂期一夜雨和风，依然不记南柯梦，梦入华婿逐景中。
鬼谷真诠：沉入南柯一梦的人,最严重的是酒醒人复醉,一切犹似梦中行。
==============星格喜忌==============
喜格:火月交辉 土金对生 木居人马 火宋为荣
忌格:日月背行 泉枯牛壑（金救） 计临双女
==============星格经证==============
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度，多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星，守命临身，必主聪明清秀，或泊孤寡主有寿孤克也。]
《木居寅亥》木临寅亥是真垣，精神百倍（躔度赋），《玉衡经》：木德临垣，刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《天元木格》谈星奥论：天元星最要紧，或守命得令相资，或是身命主聪明，加生旺贵禄为奇。
《火居宋鲁》火居宋鲁，纵日诞而禄自盈余（火在卯戌）。《躔度赋》
《火宋为荣》火躔宋以为荣（火居卯位）《躔度赋》。《荧惑在卯》南方荧惑在卯宫，贵饶衣食（火星居卯）。《历象赋》
《火明冲魁》太冲河魁之位火明，主兵将之职。（卯为太冲，戌为河魁，火星临此二宫，兵将之权。）《元通赋》
《火月同宵》残晦之月,见火增辉[初八以前，二十以後，三方对照得火相助]。《四时赋》
《火明天市》火星卯宫，贵格。《元妙经解》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《冬金喜暖》冬令之金，斯时寒凝冻结，昼喜日光而温之，夜喜火罗而照之，定主文职蒙恩，不宜与水孛交互，极主贫寒，水冷故也。最妙昼土逢阳，以温其土，可助其金，主威武之职。又逢火罗拱互降祥，正所谓金罗相会，阃外司权。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《水流扬州》眉颦常不足，只嫌水到扬州（水星在丑宫）。《躔度赋》
《水宿临财》财帛衰退，被水宿加临（水星忌居财宫）。《历象赋》
《元武持旌》元武持旌：亥子月生人，水日同宫。水为元武星。《十一曜定格》
《水居土室》水居土室：水在子丑二宫。《十一曜定格》
《冬水三令》冬令之水秉令行权，虽曰水神用事，能非令也。斯时点水成冰，冻结寒滞，不能变化。得火为上令，得土为次令，得太阳佐之方可言令也。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
冬天之日温煖熙熙，人皆可爱。午时为福之大也，夜生喜木金火罗朝日，火日皆有光霁，文武双全。不宜夜生又见水孛土计，为云雨之星，掩日光彩，限行遇之为祸最重，若水日同行得木飞来泄水之气，遇火飞来合度，取火出色，乃太阳光霁，此谓雷下天时，人皆富贵。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
水政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
命主同经：
水政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
日居华盖：日若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
杀会文昌：杀会文昌，权谋异众《望斗经》。
火月交辉：夜火以暖其身，夜月见火为火月交辉，人生富贵。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
禄主朝君：官禄主与日同宫，利于事业官运，利官近贵，易得到上司贵人提拔。
——————命 宫——————
日月夹命：得贵格局，日月护命，遇难呈祥，高人一等。
宫强度弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
——————财 帛——————
禄元络命：一气相通，最为亲切，通命有情！得利禄。
日坐财帛：主父钱财尚可，自己钱财也算过得去。
命入财宫：富命，财富大小需视具体星格而定。
财帛见水：财宫见水星，耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
官入财帛：事业宫入于财帛宫，商海逐利之中。
财入迁移：男当外出求财，女当嫁人得财或外出得财。
——————兄 弟——————
先天兄数：5个。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
田宅入命：主有田宅或祖业等可得，易有财产。
——————男 女——————
先天子数：2个。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
男女绞杀：恐怕流产，不利长男，首胎为男则防损者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1824甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1825乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份：1832壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份：1833癸巳年【蛇年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1819己卯年【兔年】
上下一旬纳音年土年份：1826丙戌年【狗年】
上下一旬纳音年土年份：1827丁亥年【猪年】
上下一旬纳音年土年份：1840庚子年【鼠年】
上下一旬纳音年土年份：1841辛丑年【牛年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
夫妻玉贵：有才学之人，或在需要一定学问的行业里，老师、教授、总编’策划。
妻宫金舆：遇此金舆贵人，平常人家子弟主娶高贵人家之女，也为男子入赘之命。于今虽不一定入赘但亦可多得妻家帮助。
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻星入财：夫或妻入财帛得地，主夫或妻有财。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
财入迁移：女入迁移宫是入闺阁宫，得夫财供养。男财入迁移，则财来自出差，外地赴任，外企或物流等类。
——————官 禄——————
计孛临官：徒向仕途奔走，杂流之业也！三教九流之事可以成矣。
禄主化伤：名位事业高而中途忽罢。
——————福 德——————
——————相 品——————
月入相品：命主相貌俊美，其母「太阴为母，入相貌，则母亦貌美」。

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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