肖维, 让·玛丽

名称:Chauvet•Jean-Marie

职业:科学:其他科学
职业:旅行:探险家

法国洞穴学家,出生于Paulhac,他发现了“ Chauvet-pont-d’arc”洞穴,其命名为(1994年12月18日)。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:肖维, 让·玛丽
性别:男
四季昼夜:秋夜
出生阴历:九/十五
出生阳历:1952/11/2/3:0
时诀校定:1952/11/2/0:56
四柱八字:壬辰 庚戌 壬子 庚子
所处月相:望1952/11/2/00:09:43
所处节气:霜降1952/10/23/12:22:10
出生地址:Aurillac(2,44)
复粘档案:肖维, 让·玛丽`1`1952`11`2`3`0`0`2`44`1`Aurillac
==============子平八字==============
年柱:比 壬辰 杀伤劫
月柱:枭 庚戌 杀印财
日柱:主 壬子 劫
时柱:枭 庚子 劫
大运:印 辛丑 官劫印
流年:比 壬辰 杀伤劫
起运:1年8月60天
交运:1954年9月1日
小运:辛丑1 壬寅2
大运:辛亥3 壬子13 癸丑23 甲寅33 乙卯43 丙辰53 丁巳63 戊午73 己未83 庚申93
==============四字终身==============
四字终身:鸳飞碧潭
==============金锁钥匙==============
顺数男命:洞门无锁钥 便是一闲人
顺数岁运:半空明月稀 一枕清风静
逆数男命:洞门无锁钥 便是一闲人
逆数岁运:半空明月稀 一枕清风静
=============鬼谷两头钳=============
壬庚(节)
天破星
庚子 平朝浅水(参解)一生安稳,毫无忧虑。
判断:
此命刑杀重,退神多,若不破祖凋亲,定见折指截皮,命带金神七杀,若向竹园松间,做个清闲好人,不若闹市丛中,做个名利之客,担重担轻自肩挑,替力回首无一个,若灭无明之嗔人,不安乐处也安乐。
换骨成仙格
到处为家未是家,山是最好作生涯,月从海上三更静,雁过云边万里赊。休休浓芳嫌旖旎,重重疏影喜横斜,醉眠惊觉身无梦,自汲寒泉煮嫩茶。
基业:南园北宅闲风月,人遇重山始见金,住处不如当运处,水边人自万家春。
兄弟:远历天边鸿雁过,南来各自宿芦花,梧桐凋尽秋风恶,月落孤云逐暮鸦。
行藏:一重欢喜一重惊,借势因人自有成,莫叹少年荣辱事,梅花雪里更香清。
婚姻:备疑携琴上翠楼,春来鸳侣好相求,只因花落多风雨,欲渡清波乏小舟。
子息:秋暮园中三果熟,斜枝留得凤凰奇,全凭阴德栽培力,红白周旋晚来宜。
收成:正愁白虎身边过,独守松关队不宁,回首修行惊梦觉,青山绿水问前程。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:日出扶桑 土归郑国 月升沧海
忌格:金骑人马(水救) 孛骑狮子
==============星格经证==============
《月中仙桂》少年平步青云。年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《秋水难滋》四时赋:秋水非滋木之时 [秋木凋零,不能足水之滋。]
《木月清贵》十一曜定格:弦望夜生合格,月晦、寒天不取。
《木气扶身》木炁星同太阴,必贤达者,或老成功而能设策、处公道之人也。
《木炁犯月》广寒赋:木炁犯月,命居於鹑火之位。鹑火之位为狮子,立命在此,木气为难,伴月则安身傍难,忌格。
《山泽沉埋》通元赋:金入寅而体绝,木至酉而受伤,乃沉埋之象。
《木入金乡》十一曜定格:木在辰酉二宫,忌格。
《土居郑国》土居郑国好亢,而正庙秤宫(土星在辰)。《历象赋》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金水相涵》金水相涵:冬生金寒水冷,余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金在木宫》金在木宫:金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《山泽沉埋》山泽沉埋:金寅木酉为用神失格。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧:金水主人多精彩,性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。《七政四时论》
《水入寅宫》水入寅宫,咽喉壅塞[寅乃喉舌之府]。《玉衡经》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫金者西方白帝之神,金天氏执矩司令。故曰:金为义,义者成,成者方,所谓矩行收敛之。令主肃杀之权。[用金之论,木盛则金钝而费力,土盛则金埋而少光辉,水盛则体寒,火盛则体鋾熔,金盛则太刚而折。只以四时论之,得中和为贵。]
秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
孤君无辅:无分昼夜,日独处一宫,谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
月在金牛:得母亲之力多,受母亲影响较多。
地雌在午:午宫有地雌,如果日在北或失躔则父早逝。
立命鬼宿:鬼主诡诈奸谋,更强健必为戎首。发动战争的主谋、祸首。比喻首先挑起事端或带头做坏事的人。
——————命 宫——————
命坐空亡:命坐空亡在外亡,此生必不在故乡。(父子南北相隔也)未免雁阵失序,各散东西。常生退隐之心。
孛星入命:孛者悖逆,反孛常理,喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。不善者愤世嫉俗,如有日月拱夹化孛之性,可有良性改革推陈出新之能。
罗星入命:罗星守命,少年多艰。
紫炁照命:必主伶俐,尚清高,好道,主九流三教,颇为锺尚释玄之道、好善、清修。炁乃木余,仁之小者。所知者百子之书,有能者九流之技。烦心好静,事多能晓。若入命宫妨妻害子,主与夫妻或子女关系疏,实其性之孤高。
闲摊似鬼:鬼柳经中安首尾,闲摊似鬼《望斗经》,定为游手好闲,赌博浪荡之人也,今意也可为喜欢炒股博戏之人。喜欢挑战不可能,具有赌性,有创业之能,鼎故革新改革家。
命坐子午:为人稍乏慈心,《玉衡经》︰「男命安居子午,必强狠专权。」
子午罗计:纵克而有情,《望斗经》。罗计中分:罗午计子,得格局。
孛罗战命:则原生家庭难以和谐,严重者家庭暴力时有发生,童年痛苦不快,以致留下心理阴影。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
夜生五残:夜生人不要土木日炁照命,名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
命宫囚狱:走背运时恐怕有牢狱之灾。
——————财 帛——————
劫杀临财:须防盗贼之侵!
财主遇恩:谓之「傍母安身」,时来运转时,「得亲友恩助,或得祖基,或有横财」于钱财必有大斩获。
——————兄 弟——————
先天兄数:4个。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:3个。
天狗临儿:但见天狗,不利于长男(女则不算),首胎为男则防损者也。
炁临妻宫:主头胎为女,如过头胎为男则稍有不利。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份:1945乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份:1952壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1953癸巳年【蛇年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):金
上下一旬纳音年金年份:1954甲午年【马年】
上下一旬纳音年金年份:1955乙未年【羊年】
上下一旬纳音年金年份:1962壬寅年【虎年】
上下一旬纳音年金年份:1963癸卯年【兔年】
地雌天雄:夫妻两不相容、不和、不易相处,在正常情况之下,未结婚已易有争执,结婚後更若水沸滴油中,相攻必不已。
计孛见妻:鼓盆星五行绝处是也,会丧吊二符计都,必克妻。恐难得好妻也。
妻宫孤虚:日辰不全,故有孤虚。不利婚姻也。
命宫见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
妻星入闲:主见弃相嫌,恐为夫所抛弃。
妻星墓库:宜配年长之人,如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
计临妻宫:婚姻反掌,一妻不能到老之命,则首婚必败。
炁临妻宫:炁星对冲,见之必孤,于婚姻感情不利,夫或妻则难免孤独清高之人,对夫妻与子女关系疏,或夫妻感情平淡,如果离异则子女容易随对方。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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