名称：Romein•Jan

职业：人文科学+社会科学：历史学家
职业：政治：活动家/政治（马克思主义者，第二次世界大战非法出版社，犹太人和反对的荷兰殖民系统）
职业：作家：教科书/非小说（历史学家）
职业：作家：翻译（罗曼·罗兰·罗兰（Romain Rolland）的让·克里斯托夫（Jean Christophe）和弗朗兹·梅林（Franz Mehring）的马克思传记）
著名：专业的前5％（历史学家）

荷兰历史学家，记者和文学学者。
罗密因（Romein）是马克思主义者和韦辛加（Huizinga）的学生，他的荷兰民族历史著名书籍被人们铭记，并与他的妻子安妮·罗密因·弗斯托尔（Annie Romein-Verschoor）共同撰写。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：罗马, 扬
性别：男
四季昼夜：秋昼
出生阴历：九/廿一
出生阳历：1893/10/30/7:0
时诀校定：1893/10/30/7:11
四柱八字：癸巳 壬戌 庚子 庚辰
所处月相：望1893/10/25/07:27:54
所处节气：霜降1893/10/23/04:20:00
出生地址：Rotterdam(4,51)
复粘档案：罗马, 扬`1`1893`10`30`7`0`0`4`51`0`Rotterdam
==============子平八字==============
年柱：伤 癸巳 杀枭比
月柱：食 壬戌 枭劫官
日柱：主 庚子 伤
时柱：比 庚辰 枭财伤
大运：印 己卯 财
流年：伤 癸巳 杀枭比
起运：7年4月30天
交运：1901年3月30日
小运：己卯1 戊寅2 丁丑3 丙子4 乙亥5 甲戌6 癸酉7 壬申8
大运：辛酉9 庚申19 己未29 戊午39 丁巳49 丙辰59 乙卯69 甲寅79 癸丑89 壬子99
==============四字终身==============
四字终身：梦中知觉
==============金锁钥匙==============
顺数男命：三年不言道 梦传说旁求
顺数岁运：梅花开雪下 己自压群芳
=============鬼谷两头钳=============
癸庚（损）
天荣星
庚辰 登楼望月（参解）得人提拔，结果甚佳。
判断：
此命作事公平，为人稳重，不会拗曲作直，却能理白分清，会制度小人，能亲近君子，慕高敬上，好学思贤，只因立性不定，小辈常生妒忌，藏机不露胸中事，来往人情测度难。
岩前松桧格
松桧凌云岁月深，坚刚不怕雪霜侵，自挑重大千斤担，贯有和平一片心。语不妄谈难测度，事能高见会沉吟，清贫浊富天排定，莫羡痴愚满屋金。
基业：莫能成败与坚辛，抱负高明契夙心，幸有一条兴旺路，借他声势作知音。
兄弟：秋来鸿雁飞成对，风急天边阵阵微，吴越分飞无信息，江边独自亦凄凄。
行藏：运到马头消息见，逢羊遇犬自亨通，飞鸣吴越终须遇，此是生前旧主翁。
婚姻：雨霁鸳鸯相带立，晚来鸥鹭到沙汀，帘前自有人携手，休疑平生自称情。
子息：两边园里桂花发，直候秋深一果存，早向前途行好事，免叫晚岁欢伶仃。
收成：戒性不须贪酒色，多因前事泪连连，回首谨守无危厄，枯木生花色更鲜。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:日出扶桑 土归郑国 身空害卸
忌格:金骑人马（水救） 火入金乡
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《日晒花枝》壮岁趋朝丹阙。昴宿，体制朝堂中人。
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度，多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星，守命临身，必主聪明清秀，或泊孤寡主有寿孤克也。]
《山泽沉埋》通元赋：金入寅而体绝，木至酉而受伤，乃沉埋之象。
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《木入金乡》十一曜定格：木在辰酉二宫，忌格。
《火入金乡》火入金乡，此命早抛兄弟（火怕辰酉位）《历象赋》，火入金乡，见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《土居郑国》土居郑国好亢，而正庙秤宫（土星在辰）。《历象赋》
《土罗相会》土为用神，居庙旺奇，夏生大燥。《十一曜定格》
《土罗相会》土罗辰宫，贵格。《元妙经解》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金孛临身》金孛匪宜临身。金孛同入命，则主淫冶好事。《女命格》
《金星守命》金星守命，好色，而主清高。[金之色美，人皆好之，故主义] 《玉衡经》
《金在木宫》金在木宫：金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《山泽沉埋》山泽沉埋：金寅木酉为用神失格。《十一曜定格》
《金孛淫痨》金孛淫痨：金孛交会为人淫，必主痨病及其身。金孛主痨瘵（肺痨）。《金箱歌》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《水乘火位》水乘火位：水居卯戌二宫。《十一曜定格》
《水孛浮沉》水孛怕尾，忌带浮沉亡劫的耗等煞，火命限人尢畏。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
秋天之月，光辉朗耀，普照乾坤，出人头地。逢水相涵，如碧潭之皎洁，得金为助，则精神而倍佳。弦望之际，岂宜罗火以争光！晦朔之期那堪，土计而相迎。见孛者为太乙抱蟾，而食禄非凡；会气者乃祥云捧月，必清高而显贵。四时之月惟秋月独明，谓秋气清爽。金乘令旺，所以人禀之则贵。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
命主同经：
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命入八杀：入八煞，功名早发之象，年轻时就可能会有较大发迹或成就，或早进入成年人角色操心忙碌，晚年多疾。
身入八杀：入八煞，功名早发之象，年轻时就可能会有较大发迹或成就，或早进入成年人角色操心忙碌，晚年多疾。又值斗柄、国印、唐符加临，则主权贵。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
科名见贵：学问过人《望斗经》。
身空害卸：月空则明之象也！
命主化杀：格高反贵，惟天赋秉性豪强，自专过刚，亦多不免风波。
禄主朝君：官禄主与日同宫，利于事业官运，利官近贵，易得到上司贵人提拔。
——————命 宫——————
孛星入命：孛者悖逆，反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。不善者愤世嫉俗，如有日月拱夹化孛之性，可有良性改革推陈出新之能。
奴星入命：若奴仆主星先入为主入命宫，则求高位则不易，难以作为一把手也。
紫炁入命：必主伶俐，尚清高，好道，主九流三教，颇为锺尚释玄之道、好善、清修。炁乃木余，仁之小者。所知者百子之书，有能者九流之技。烦心好静，事多能晓。若入命宫妨妻害子，主与夫妻或子女关系疏，实其性之孤高。
度强宫弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
——————财 帛——————
财临衰地：祖财不多，出生家财平平。若己星得地，则后必终属有财。
财主遇恩：谓之「傍母安身」，时来运转时，「得亲友恩助，或得祖基，或有横财」于钱财必有大斩获。
财遇恩余：财可大获于偏财，君子爱财，取之需有道。
——————兄 弟——————
先天兄数：5个。
——————田 宅——————
日月拱田：得贵格局，日月护田，田宅祖业不动产可享。
——————男 女——————
先天子数：2个。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1886丙戌年【狗年】
上下一旬纳音年土年份：1887丁亥年【猪年】
上下一旬纳音年土年份：1900庚子年【鼠年】
上下一旬纳音年土年份：1901辛丑年【牛年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1888戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份：1889己丑年【牛年】
上下一旬纳音年火年份：1896丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份：1897丁酉年【鸡年】
上下一旬纳音年火年份：1904甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份：1905乙巳年【蛇年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
妻宫孤辰：诸煞秘要赋，夫妻宫坐孤辰，到老丧夫/妻，若夫妻星高强亦可解。望斗经：孤神对照，宜居泉石林中。
命宫见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻星见狗：于子嗣不利，不易得。
妻星入相：夫或妻入相品，主夫品貌端正。
妻星死地：宜配年长之人，女命配男一旬为佳，男命配长己者。如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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