名称：Rochard•Eugene

职业：医学：医生
职业：医学：外科医生
职业：军事：其他军事（海军医生）
职业：作家：教科书/非小说（医学）

死亡，原因未指定1924年10月3日（70岁）。

他的书包括《急切：迹象》，《治疗性手术》（1899年）安德尔·伊斯兰（Andles Hernies）（1907）。他于1924年10月3日在巴黎去世，享年70岁。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：罗查德, 尤金
性别：男
四季昼夜：秋昼
出生阴历：九/廿七
出生阳历：1853/10/29/12:0
时诀校定：1853/10/29/11:8
四柱八字：癸丑 壬戌 己巳 庚午
所处月相：下弦1853/10/25/05:20:09
所处节气：霜降1853/10/23/11:50:57
出生地址：Brest(-4,48)
复粘档案：罗查德, 尤金`1`1853`10`29`12`0`0`-4`48`0`Brest
==============子平八字==============
年柱：才 癸丑 比才食
月柱：财 壬戌 劫食枭
日柱：主 己巳 印劫伤
时柱：伤 庚午 枭比
大运：比 己巳 印劫伤
流年：才 癸丑 比才食
起运：7年0月10天
交运：1860年11月8日
小运：己巳1 戊辰2 丁卯3 丙寅4 乙丑5 甲子6 癸亥7 壬戌8
大运：辛酉9 庚申19 己未29 戊午39 丁巳49 丙辰59 乙卯69 甲寅79 癸丑89 壬子99
==============四字终身==============
四字终身：开云见日
==============金锁钥匙==============
顺数男命：万里桑麻地 鱼龙相约侵
顺数岁运：幸结残花实 喜生枯树枝
逆数男命：梭掷锦机中 花纹随后起
逆数岁运：浮云将蔽日 先暗后光明
=============鬼谷两头钳=============
癸庚（损）
天荣星
庚午 高山穿井（参解）竭力经营，不辞劳苦。
判断：
此命作事公平，为人稳重，不会拗曲作直，却能理白分清，会制度小人，能亲近君子，慕高敬上，好学思贤，只因立性不定，小辈常生妒忌，藏机不露胸中事，来往人情测度难。
岩前松桧格
松桧凌云岁月深，坚刚不怕雪霜侵，自挑重大千斤担，贯有和平一片心。语不妄谈难测度，事能高见会沉吟，清贫浊富天排定，莫羡痴愚满屋金。
基业：莫能成败与坚辛，抱负高明契夙心，幸有一条兴旺路，借他声势作知音。
兄弟：秋来鸿雁飞成对，风急天边阵阵微，吴越分飞无信息，江边独自亦凄凄。
行藏：运到马头消息见，逢羊遇犬自亨通，飞鸣吴越终须遇，此是生前旧主翁。
婚姻：雨霁鸳鸯相带立，晚来鸥鹭到沙汀，帘前自有人携手，休疑平生自称情。
子息：两边园里桂花发，直候秋深一果存，早向前途行好事，免叫晚岁欢伶仃。
收成：戒性不须贪酒色，多因前事泪连连，回首谨守无危厄，枯木生花色更鲜。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:土金对生 水日居官 火旺南离 木居人马 日出扶桑
忌格:金骑人马（水救） 水空则败 土居水位
==============星格经证==============
《秋日梧桐》堪为僧道。[梧桐喻木也，秋生木遇孤寡羊刃。]
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《木罗会舍》玉衡经：木罗会舍，喜入寅宫 [木入垣罗入庙]《十一曜定格》：木为用神冬春生，躔庙旺宫佳。
《木居寅亥》木临寅亥是真垣，精神百倍（躔度赋），《玉衡经》：木德临垣，刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《火旺南离》火行南律，性敏巧明，火行南律。[火星得局也]《通微赋》
《土孛混杂》土孛相战，星辰混乱。愚格。《八格赋》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《土孛混杂》土为用神则力轻。忌格。《十一曜定格》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《刚柔相济》金曜本性最无情，见木刚柔须相济 [金木宜同行] 。《通微赋》
《金在木宫》金在木宫：金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金木共躔》金木共躔：金木相克。《十一曜定格》
《金罗同克》金罗同克：金为用神则坏矣。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水乘火位》水乘火位：水居卯戌二宫。《十一曜定格》
《水星落空》水星落空谓之长江浩荡，退败无余。《玄玄妙论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫金者西方白帝之神，金天氏执矩司令。故曰：金为义，义者成，成者方，所谓矩行收敛之。令主肃杀之权。[用金之论，木盛则金钝而费力，土盛则金埋而少光辉，水盛则体寒，火盛则体鋾熔，金盛则太刚而折。只以四时论之，得中和为贵。]
秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
太阴同经：在天一气，通命有情，多得母亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
身入八杀：入八煞，功名早发之象，年轻时就可能会有较大发迹或成就，或早进入成年人角色操心忙碌，晚年多疾。又值斗柄、国印、唐符加临，则主权贵。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
国印空亡：国印值空亡，为官到任而死或无正印掌之。
科名见贵：学问过人《望斗经》。
孛会计都：巧言令色，岂会甘心於遇清淡日子和谈仁义之事？于今则会察言观色，洞察人心，能够上下逢源，让各种关系和谐，被领导赏识、讨同事喜欢，在处理人际关系中突显出自己的办事能力。
长江浩荡：水空则泛，水主星落空，谓之长江浩荡，退败无余，东奔西走，流离失所，主退败也。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
安命玉堂：对学业有利。
命坐子午：为人稍乏慈心，《玉衡经》︰「男命安居子午，必强狠专权。」
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
昼生五残：昼生人不要火金孛月罗照命；名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
——————兄 弟——————
先天兄数：2个。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：1个。
子女入贵：男女宫主星飞入玉贵之地，有子贵者也。
子入帝旺：必主旺壮，亦主贵吉也。
子女文昌：主有聪明之贵者也。
土临男女：土入男乡，并非吉曜。
男女见孛：嗣息艰难，主女多男少，子当出悖逆者。孛者悖逆，反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1843癸卯年【兔年】
上下一旬纳音年金年份：1850庚戌年【狗年】
上下一旬纳音年金年份：1851辛亥年【猪年】
上下一旬纳音年金年份：1864甲子年【鼠年】
上下一旬纳音年金年份：1865乙丑年【牛年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1844甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份：1845乙巳年【蛇年】
上下一旬纳音年火年份：1858戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份：1859己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份：1866丙寅年【虎年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
妻星入官：夫或妻入官禄得地，主夫或妻有荣贵。
妻星入空：如痴如醉，常有空虚之感，向往出家之念，所谓四大皆空。
夫临死地：宜配年长之人，如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
夫妻通命：通命者有情，夫妻感情好相处融洽。
咸池妻宫：或主动或被动恐对方受桃花之性烦扰之人。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
日月夹迁：农业社会，交通不变，以背井离乡，父子南北为忌。于今世道变化，物流交通发达，外出谋发展，受日月之守护亦可为吉论。
——————官 禄——————
禄主化伤：名位事业高而中途忽罢。
官禄逢空：事业官运上则难以持久，防散坏，一场空。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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