维格尼斯, 路易斯

名称:Vignes•Louis

职业:艺术:摄影(摄影师)
职业:军事:军事生涯(海军上将)

死亡,原因未指定1896年7月1日(65岁)。

法国海军上将和远东的第一批摄影师之一。
他于1896年7月1日在巴黎去世。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:维格尼斯, 路易斯
性别:男
四季昼夜:夏夜
出生阴历:四/廿八
出生阳历:1831/6/8/17:0
时诀校定:1831/6/8/18:15
四柱八字:辛卯 甲午 庚戌 乙酉
所处月相:下弦1831/6/3/15:18:00
所处节气:芒种1831/6/6/12:39:21
出生地址:Bordeaux(0,44)
复粘档案:维格尼斯, 路易斯`1`1831`6`8`17`0`0`0`44`0`Bordeaux
==============子平八字==============
年柱:劫 辛卯 财
月柱:才 甲午 官印
日柱:主 庚戌 枭劫官
时柱:财 乙酉 劫
大运:才 甲申 比食枭
流年:劫 辛卯 财
起运:11年0月55天
交运:1842年8月2日
小运:甲申1 癸未2 壬午3 辛巳4 庚辰5 己卯6 戊寅7 丁丑8 丙子9 乙亥10 甲戌11 癸酉12
大运:癸巳13 壬辰23 辛卯33 庚寅43 己丑53 戊子63 丁亥73 丙戌83 乙酉93 甲申103
==============四字终身==============
四字终身:秋桂有香
==============金锁钥匙==============
顺数男命:滹沱冰雪飞 足踪履冰迹
顺数岁运:蓝关逢雪拥 骏马不能行
=============鬼谷两头钳=============
辛乙(姤)
天破星
乙酉 缘木求鱼(参解)枉费心力,劳而无功。
判断:
此命祖宗难靠,亲友无情,欠兄弟之缘,少股肱之力,双手做成家计,独拳创起规模,能干办,会支吾,思量似尽心大,资财有变荣枯。
双鱼戏水格
志气孤高且待时,烟波鸿雁各分飞,故园夜雨添芳草,新树春风长嫩枝。自古路遥知马力,从今久稳生天机,前程自有知音者,不忆当年生子时。
基业:春去秋来事未宁,且宜随分向前程,天旋地转随机至,不待提携不奋身。
兄弟:三雁分飞吴越去,同群到老不知心,湖边苹藻虽然盛,明月芦花何处寻。
行藏:几回失脚赖人扶,弃故从新事可图,回首桑榆荣盛处,凤楼人报得天书。
婚姻:一对鸳鸯游绿水,娇莺两个并枝啼,残花落叶归春后,鸥鹭纷纷各自飞。
子息:桃李纷纷实未留,晚来一果寄枝头,青黄全得栽培力,更有阴功免后忧。
收成:遇犬一场颠倒梦,惊心原是虎惊蛇,可凭扁鹊施功效,不得危楼路又赊。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:金空则名 火号文昌 月升沧海
忌格:木打宝瓶(罗救) 火空煨烬 计骑狮子
==============星格经证==============
《日晒花枝》壮岁趋朝丹阙。虚宿,体制朝堂中人。
《木打宝瓶》通微赋:木嫌坎位、木打宝瓶、木入土室。十一曜定格:木居子丑二宫,忌格。
《火在八宫》求医何数?火在八宫(火主血光)。《躔度赋》
《火号文昌》火在未宫,贵格。《元妙经解》
《爝火大明》火星落空谓之爝火大明,乃是离中火虚,反主发达,‘夜生’尤妙,盖火遇夜则明故也。《玄玄妙论》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《火金交战》火金交战:火金相克。《十一曜定格》
《烂斧绣针》金星落空谓之烂斧绣针,则是常用之物,又主利名有成。《玄玄妙论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《水至巳申》水至巳申诚入局,炁象俱新(水在巳申)。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣:水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳,反为不美]。《四时赋》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神,神农氏执衡司事。故曰:火为礼,礼者齐,齐者平也。所谓衡行炎阳之令,主成齐之权。
春末夏初之际,火入水宫,水入火地,名为桃花滚浪,水煖花红,名利双清。但火不宜与水孛同行,谓之受克。逢土有救,能破水孛之气,名曰:子来救母,禄自丰盈。见金为党鬼,独火之气脉虚也。夏末秋初之火,斯时秋阳杲杲,借水以济其盛,乃刚柔变化,最不宜与木气同照。火罗朝拱、太阳无水济润,迎照度限,万物摧枯,一陷千丈,如有一水贯日,一孛济火,为之淋漓普济苍生,万物苏茂精神宛转富贵。经云:火焰而无水淘溶,纵发而早年夭折。又有先见火日,後见水孛,此谓之久旱乾焦,稿苗得雨,先主艰难而後快活。又有先见水孛,後见火日,谓之久雨逢晴,先主快活而後艰辛。
==============同经同络==============
命度:
日冲命度:日冲度主,不强而自强。男则大多为所在行业领袖,或高人一等处于突出社会地位。女则常有男子威严,亦可言贵。
命主:
木政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命入八杀:入八煞,功名早发之象,年轻时就可能会有较大发迹或成就,或早进入成年人角色操心忙碌,晚年多疾。
四日月度:四日月度上,躔日之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则父党强于母。
日坐月度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下,容易压抑,所以有的受不了就离婚了,有的没离婚但是染上饮酒,赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好,也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
孤月独明:父亲如果早逝或者另有新欢,那么亲母则孤居,不会另嫁。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
木犯日杀:木犯日杀,而日飞入刃地,早抛慈父之象。如在午宫,其害更甚。
月在金牛:得母亲之力多,受母亲影响较多。
官显必贵:官星显而必贵,可为官为贵之人。
禄主朝君:官禄主与日同宫,利于事业官运,利官近贵,易得到上司贵人提拔。
命临官贵:主官主贵。
——————命 宫——————
孛星入命:孛者悖逆,反孛常理,喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。不善者愤世嫉俗,如有日月拱夹化孛之性,可有良性改革推陈出新之能。
闲摊似鬼:鬼柳经中安首尾,闲摊似鬼《望斗经》,定为游手好闲,赌博浪荡之人也,今意也可为喜欢炒股博戏之人。喜欢挑战不可能,具有赌性,有创业之能,鼎故革新改革家。
子午罗计:纵克而有情,《望斗经》。罗计中分:罗午计子,得格局。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
夜生五残:夜生人不要土木日炁照命,名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
——————财 帛——————
财入迁移:男当外出求财,女当嫁人得财或外出得财。
——————兄 弟——————
先天兄数:5个。
兄弟沐咸:兄弟败地,见桃花,必有好色之兄弟。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:2个。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1828戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份:1829己丑年【牛年】
上下一旬纳音年火年份:1836丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份:1837丁酉年【鸡年】
上下一旬纳音年火年份:1844甲辰年【龙年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1824甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份:1825乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份:1832壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1833癸巳年【蛇年】
日月夹夫:得贵格局,遇难呈祥,日月护夫妻,夫妻为贵,可凭夫妻帮助而获贵。
妻宫劫杀:劫杀临之,不能与妻白头偕老。
妻宫殿垣:必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻,或者嫁尽丈夫之责之能人。
命宫见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
鸠占鹊巢:咸池桃花星被余奴犯主,於婚姻感情则鹊巢鸠占也,另一半容易被别人抢或被别人替代。
——————疾 厄——————
火临疾厄:火临疾厄第八宫,世间何事比其凶!健康会有大损,恐一生带疾。特别是行限至此宫,恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄,如此者,男有暴病,女多产难,若非自灾,必伤骨肉。
——————迁 移——————
财入迁移:女入迁移宫是入闺阁宫,得夫财供养。男财入迁移,则财来自出差,外地赴任,外企或物流等类。
——————官 禄——————
——————福 德——————
炁入福德:不喜铺张浪费,不刻意追求享受,不极欲而享福,一生廉俭,不穿绫罗,不食肥甘,于衣食住行等福平淡视之。
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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