名称：Arzoo•Nawab

职业：作家：剧作家/剧本（编剧）

印度编剧。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：纳瓦卜·阿尔祖
性别：男
四季昼夜：秋昼
出生阴历：七/廿三
出生阳历：1957/8/18/4:35
时诀校定：1957/8/18/6:36
四柱八字：丁酉 戊申 壬戌 癸卯
所处月相：下弦1957/8/18/21:16:10
所处节气：立秋1957/8/8/00:32:03
出生地址：Ranchi(85,23)
复粘档案：纳瓦卜·阿尔祖`1`1957`8`18`4`35`0`85`23`5`Ranchi
==============子平八字==============
年柱：财 丁酉 印
月柱：杀 戊申 枭比杀
日柱：主 壬戌 杀印财
时柱：劫 癸卯 伤
大运：比 壬寅 食才杀
流年：财 丁酉 印
起运：13年8月80天
交运：1971年7月6日
小运：壬寅1 辛丑2 庚子3 己亥4 戊戌5 丁酉6 丙申7 乙未8 甲午9 癸巳10 壬辰11 辛卯12 庚寅13 己丑14
大运：丁未15 丙午25 乙巳35 甲辰45 癸卯55 壬寅65 辛丑75 庚子85 己亥95 戊戌105
==============四字终身==============
四字终身：夜月赏花
==============金锁钥匙==============
顺数男命：海棠花烂熳 独立雨中看
顺数岁运：将薪去传火 立便见烟成
逆数男命：万里迢迢路 旁溪曲径通
逆数岁运：九月去登高 福中还发福
=============鬼谷两头钳=============
丁癸（谦）
天厨星
癸卯 巨流归海（参解）志在四方，大可发展。
判断：
此命如浮云出岫，野鹤唳风，心在四方，与存别处，靠祖难成事业，离乡可立根基，财若井泉，命如风烛，两三番改换衣冠，四五度重立家计，出家未尽，在俗未孤，灾难里有退神相随，伤妻克子，兄弟别离，只见用尽精神，要行清闲潇洒地，奈何身陷火坑中。
云开见月格
水冷无鱼坐钓台，黑云吹散碧天间。红尘阵阵随风去，翠竹青青傍月来。双手拂开寒剑匣，一身挺出栋粱材。从前错用工夫处，只把惺惺唤作呆。
基业：大海中年方渐成，青天皎月转分明，逢羊遇犬功名会，整理镆铘万里程。
兄弟：风吹三雁同飞去，一只高翔在碧霄，多少江山清兴在，晚来孤露自逍遥。
行藏：桃李树上生松子，得见牛羊禄自升，凤阁龙楼多遇会，腰金衣紫入枫辰。
婚姻：春日融和水满池，鸳鸯同戏碧波涯，忽逢莺燕惊飞散，鸥鹭秋来景却宜。
子息：墙外一枝三果结，花残一果落山前，榆槐桑椹随时盛，一主青香谢上天。
收成：到头快乐逍遥客，子午相冲归云去，吹萧人去燕楼闲，对镜无言空默默。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:金水会蛇 水临双女 金空则名 日帝居阳 月升沧海 太乙朝天
忌格:水空则败 火空煨烬
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《木入金乡》十一曜定格：木在辰酉二宫，忌格。
《朱雀犯身》多招横祸，火罗犯於身命之中（火罗朱雀星也）。《躔度赋》
《水火相战》一身迍蹇（指困顿不顺利)，火星怕与水星交(水火相战)。《躔度赋》
《金火同财》少失资财，金火同居财位（金火忌守财宫）。《历象赋》
《火曜当权》火若化天权星为当权，恣行酷毒。[火性烈燥急]《玉衡经》
《金得火明》金得火明而焕发[秋金见火为奇]。《四时赋》
《爝火大明》火星落空谓之爝火大明，乃是离中火虚，反主发达，‘夜生’尤妙，盖火遇夜则明故也。《玄玄妙论》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金水会蛇》金水凑於蛇穴，岂惟鹤发而休（金水会蛇在巳）。《躔度赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见，产双生之子。（亥为登明，巳为太乙。）《元通赋》
《金得火明》金得火明而焕发 [秋金见火为奇] 。《四时赋》
《金水相涵》金水相涵：冬生金寒水冷，余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《火金交战》火金交战：火金相克。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧：金水主人多精彩，性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《烂斧绣针》金星落空谓之烂斧绣针，则是常用之物，又主利名有成。《玄玄妙论》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水至巳申》水至巳申诚入局，炁象俱新（水在巳申）。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣：水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水流鹑尾》水流鹑尾，巧计千般(水星在巳）。《躔度赋》
《水临双女》给谏功臣，定是水临双女（水星在巳）。《历象赋》
《水宿临财》财帛衰退，被水宿加临（水星忌居财宫）。《历象赋》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《水星落空》水星落空谓之长江浩荡，退败无余。《玄玄妙论》
《洪水滔天》水星落空谓之长江浩荡，退败无余，如金会则洪水滔天，常有不测之灾。《玄玄妙论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神，轩辕氏执绳司事。故曰：土为信，信者诚，诚者直，所谓绳居五行之中，负载养育之权。
夏末初秋之土，不宜与罗火交会，谓之火燥土烈，无水孛济，润万物摧枯，一落千丈，昼生土与太阳交辉，亦为日烈土焦，如逢水孛，此谓上生下润，土之精彩，万物秀丽，大降吉祥。
==============同经同络==============
命度：
日躔命度：度主与日同躔，不强而自强。男则大多为所在行业领袖，或高人一等处于突出社会地位。女则常有男子威严，亦可言贵。
命主：
命度同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
太阴同经：在天一气，通命有情，多得母亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
水政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
月在金牛：得母亲之力多，受母亲影响较多。
命主伤官：命主化伤，名高则败。不宜执于高名，虽贵慎避倾危。惟天赋秉性骄傲，大为招尤，多不免风波。
罗月交辉：夜火以暖其身，夜月见火为火月交辉，人生富贵。
长江浩荡：水空则泛，水主星落空，谓之长江浩荡，退败无余，东奔西走，流离失所，主退败也。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
命坐子午：为人稍乏慈心，《玉衡经》︰「男命安居子午，必强狠专权。」
宫强度弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
——————财 帛——————
财帛见水：财宫见水星，耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
官入财帛：事业宫入于财帛宫，商海逐利之中。
财主遇恩：谓之「傍母安身」，时来运转时，「得亲友恩助，或得祖基，或有横财」于钱财必有大斩获。
禄元临命：钱财可得，富裕命！
——————兄 弟——————
先天兄数：4个。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：3个。
长生临儿：长生临儿则倍增。
土临男女：土入男乡，并非吉曜。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1952壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份：1953癸巳年【蛇年】
上下一旬纳音年水年份：1966丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份：1967丁未年【羊年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1950庚寅年【虎年】
上下一旬纳音年木年份：1951辛卯年【兔年】
上下一旬纳音年木年份：1958戊戌年【狗年】
上下一旬纳音年木年份：1959己亥年【猪年】
桃花串命：同躔一度，吉凶之应最切。桃花即命，无桃花则无命。
欺夫夺权：日在命宫而昼生者，男欺妻。
桃花入命：花烛不明，必有桃花，爱色、好色优先，身边不缺桃色之事，亦防无礼之淫。
妻星入子：夫或妻必有子，次婚宜作侧室也！(二次婚姻的丈夫会带有其前妻的孩子。)
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
罗入官禄：年少夸豪逞讼。夸大夸耀豪言壮语，防逞能争讼。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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