索普, 爱德华·O

名称:Thorp•Edward_O.

职业:商业:银行家/金融家
职业:科学:数学/统计学

美国数学教授,作者,对冲基金经理和二十一点玩家。他开创了概率理论的现代应用,包括利用非常小的相关性以获得可靠的经济利益。
他是Beat The Dealer的作者,这是第一本数学上证明的书,1962年,二十一点中的房屋优势可以通过卡计数来克服。他还在金融市场开发并应用了有效的对冲基金技术,并与克劳德·香农(Claude Shannon)合作创建了第一台可穿戴计算机。
索普获得了博士学位1958年从加利福尼亚大学,洛杉矶分校的数学博士学位,并于1959年至1961年在马萨诸塞州理工学院(MIT)工作。他是1961年至1965年在新墨西哥州立大学的数学教授,然后加入了该大学欧文(Irvine)的加利福尼亚州,他是1965年至1977年的数学教授,也是1977年至1982年的数学和金融教授。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:索普, 爱德华·O.
性别:男
四季昼夜:秋昼
出生阴历:七/十三
出生阳历:1932/8/14/15:5
时诀校定:1932/8/14/16:45
四柱八字:壬申 戊申 丁未 戊申
所处月相:上弦1932/8/9/01:40:20
所处节气:立秋1932/8/7/12:31:48
出生地址:Chicago(-87,41)
复粘档案:索普, 爱德华·O.`1`1932`8`14`15`5`0`-87`41`-6`Chicago
==============子平八字==============
年柱:官 壬申 财官伤
月柱:伤 戊申 财官伤
日柱:主 丁未 食比枭
时柱:伤 戊申 财官伤
大运:食 己酉 才
流年:官 壬申 财官伤
起运:7年8月115天
交运:1940年8月5日
小运:己酉1 庚戌2 辛亥3 壬子4 癸丑5 甲寅6 乙卯7 丙辰8
大运:己酉9 庚戌19 辛亥29 壬子39 癸丑49 甲寅59 乙卯69 丙辰79 丁巳89 戊午99
==============四字终身==============
四字终身:红日穿帘
==============金锁钥匙==============
顺数男命:积雪遇和日 池塘春草生
顺数岁运:临春花柳香 好遂迫游世
=============鬼谷两头钳=============
壬戊(蹇)
天财星
戊申 月照寒潭(参解)失意之时,自有贵人扶助。
判断:
此命性刚胆大,志气轩昂,作事藏机,出言压众,挺挺若寒松独秀,娟娟如孤月独明,六亲不相投,兄弟难相处,聚中有散,败中有成,贵人相敬必提携,不作偎衰凝蠢客,欢时运快,好事见迟,一遇知已,官荣极品。
金玉满堂格
江边鸿雁唳秋风,一个飞来占叶丛,无分一毫难得过,有缘千里也相逢。三秋老桂又枝秀,千岁蟠桃一果红,若得贵人乘宝马,满堂金玉倚罗中。
基业:反复颠连运却艰,风多人事欢间关,逢羊遇犬重回首,即鹿乘牛在雨山。
兄弟:雁飞鼎势分南北,一只孤鸿下碧滩,雨霁白苹红蓼岸,鱼舟钓月自回还。
行藏:霹雳一声雷雨至,龙飞凤舞降嘉祥,优游人在高楼坐,鲲化为鹏上玉堂。
婚姻:瑶琴再调弦音断,月缺花残泪洒襟,燕子巢空人懊恼,高山流水少知音。
子息:春暮花残留一果,晚来一果最鲜红,喜见桑榆枝叶茂,牧童横笛弄清风。
收成:逢羊遇犬登云路,人事参商梦断时,堪笑丰年荣显事,春风浩荡日迟迟。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:土金对生 土号太常 月明于子 水阳会午 日帝居阳 水名荣显 火号文昌
忌格:木挠於巽
==============星格经证==============
《丹桂飘香》或贫寒尤当食禄。[秋木为用神,在巽巳地。]
《秋水难滋》四时赋:秋水非滋木之时 [秋木凋零,不能足水之滋。]
《日晒花枝》壮岁趋朝丹阙。星宿,体制朝堂中人。
《金得火明》金得火明而焕发[秋金见火为奇]。《四时赋》
《火号文昌》火在未宫,贵格。《元妙经解》
《土在齐吴》夫土在齐吴,虽夜生而福尤昌炽(土居子丑)。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣:土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土号太常》斗牛之次,土德庙地[土号太常]。
《土星入命》沉谋熟虑,为缘土入命宫。[土主信,主人沉重敦厚]《玉衡经》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金得火明》金得火明而焕发 [秋金见火为奇] 。《四时赋》
《火金交战》火金交战:火金相克。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《水日同周》水日合星张之位,陛庭补衮赞皇明(水日在午)。
《水名荣显》水午宫。贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神,庖羲氏执规司事。故曰:木为仁,仁者生,生者圆,所谓规行生泰之权,持华秀丽之令。
夏末秋初之木,斯时气脉虚矣,昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互,盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光,此是上下济润不可以木焦日烈而论,乃水之秀丽,枝叶繁茂,精神富贵。九月寒露之边,遇火罗助,自能变化。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
土政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
身居注受:身命逢之定富荣。当然,富荣之程度还要系於其它星格而定。
木挠於巽:风摇叶落之象,木气则弱之象。
——————命 宫——————
宫强度弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
昼生五残:昼生人不要火金孛月罗照命;名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
昼生五残:昼生人不要火金孛月罗照命;名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
——————财 帛——————
天耗临财:获而有耗也!
身在财宫:财终不匮,太阴守财垣,多招财帛。
财帛殿垣:后天财旺,通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛,于钱财则易得。
财帛入命:财富自上门,易得钱财,富命。
仇星入命:财富自上门,易得钱财,富命。
——————兄 弟——————
先天兄数:3个。
——————田 宅——————
田宅空亡:祖业不得,种种原因自身难以得到祖业遗产,自身星格高也或不需要祖业遗产,或祖业荒废不济,多出祖离家。
——————男 女——————
先天子数:4个。
子女通命:子女主星躔四命度谓之通命,通命者有情,关系近且多关照融洽。
的杀临儿:的杀临儿则减半。
子坐帝旺:必主旺壮,亦主贵吉也。
炁临男女:亦贵亦孤,恐怕子嗣难立,或相比之下成就不太突出。
男女见孛:嗣息艰难,主女多男少,子当出悖逆者。孛者悖逆,反孛常理,喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):金
上下一旬纳音年金年份:1924甲子年【鼠年】
上下一旬纳音年金年份:1925乙丑年【牛年】
上下一旬纳音年金年份:1932壬申年【猴年】
上下一旬纳音年金年份:1933癸酉年【鸡年】
上下一旬纳音年金年份:1940庚辰年【龙年】
上下一旬纳音年金年份:1941辛巳年【蛇年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):土
上下一旬纳音年土年份:1930庚午年【马年】
上下一旬纳音年土年份:1931辛未年【羊年】
上下一旬纳音年土年份:1938戊寅年【虎年】
上下一旬纳音年土年份:1939己卯年【兔年】
妻宫寡宿:诸煞秘要赋,夫妻宫坐寡宿,到老丧夫/妻,不能共偕白首。若夫妻星高强亦可解。
妻星入财:夫或妻入财帛得地,主夫或妻有财。
妻星死地:宜配年长之人,女命配男一旬为佳,男命配长己者。如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
金星夫妻:自己或者妻子有名声,爱显耀活跃于人前。
——————疾 厄——————
八杀络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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