名称:Solari•Luis
职业:政治:国家元首(秘鲁总理,2002- 2003年)
职业:政治:党派(可能的秘鲁)
意大利秘鲁政治家和秘鲁可能的创始成员,秘鲁总理,2002- 2003年。
他曾担任秘鲁卫生部长,并在圣马科斯国立大学学习内科。他在秘鲁天主教堂的工作中获得了通知,并于1997年从罗马教廷获得了冠军指挥官。他还属于Sodalicio de Vida Cristiana。这与他担任卫生部长的时间有关,因为他反对堕胎并介绍了未出生的一天。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:索拉里, 路易斯
性别:男
四季昼夜:夏昼
出生阴历:十二/十八
出生阳历:1948/1/28/10:5
时诀校定:1948/1/28/10:9
四柱八字:丁亥 癸丑 壬子 乙巳
所处月相:望1948/1/26/02:11:26
所处节气:大寒1948/1/20/22:18:22
出生地址:Lima(-77,-12)
复粘档案:索拉里, 路易斯`1`1948`1`28`10`5`0`-77`-12`-5`Lima
==============子平八字==============
年柱:财 丁亥 比食
月柱:劫 癸丑 官劫印
日柱:主 壬子 劫
时柱:伤 乙巳 才杀枭
大运:食 甲辰 杀伤劫
流年:财 丁亥 比食
起运:7年4月25天
交运:1955年6月22日
小运:甲辰1 癸卯2 壬寅3 辛丑4 庚子5 己亥6 戊戌7 丁酉8
大运:壬子9 辛亥19 庚戌29 己酉39 戊申49 丁未59 丙午69 乙巳79 甲辰89 癸卯99
==============四字终身==============
四字终身:蝉傍水池
==============金锁钥匙==============
顺数男命:置邮符驲使 传命折梅花
顺数岁运:旅怀千里远 日暮急奔程
=============鬼谷两头钳=============
丁乙(升)
天会星
乙巳 掘土逢金(参解)无意求财,财忽自至。
判断:
此命监临点检,镇守威权之星,气宇轩昂,机谋广大,作事持强好胜,助力劳心,人说卓卓有余,自恨区区不足,高人见重,小辈妒嫌,曾将忙里偷闲,亦向静中思动,无人替力,独自支持。
月透浮云格
平地腾云上碧霄,黑云吹散见星桥,功名两字初年破,食禄千钟晚岁招。鸿雁断行音信杳,家乡回首去程遥,到头却回为谁主,风送归帆到海潮。
基业:百处碌碌为浮生,未尝心绪得安宁,逢牛遇犬终亨泰,整理征衣问去程。
兄弟:征雁狂风添恨远,凄凉一只出沙滨,天边两只常飞下,吴越高低相对鸣。
行藏:有心万里兴功业,历尽心机未见功,及至中年逢贵发,乘龙跨虎出朦胧。
婚姻:远看鸳鸯浮水面,三人跨犬上高台,晚来鸥鹭对盟处,墙外雪花梅正开。
子息:残花枝上双花秀,着意栽花一果奇,可笑桑榆当暮景,庭前丹桂自芳菲。
收成:鸡飞上屋非为怪,见犬惊人定不轻,此是仙翁成道日,南柯清梦问终程。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:水清宝瓶 木居人马 金居卫分
忌格:火月无光 日月背行 木炁败婚
==============星格经证==============
《损己济人》紫木当途,不仅不利婚姻,更有「损自己之财以济人,必是木同紫炁」木主刚毅,炁为慈祥之象。以今日时代之观点来诠释︰凡结婚则必离婚,离婚则必破财。「如逢木炁,山间林下作生涯」,於工商业之社会中难以做到,奈何!
《木居寅亥》木临寅亥是真垣,精神百倍(躔度赋),《玉衡经》:木德临垣,刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《罗在八宫》火罗入疾厄,妇多产难。不论男女,火罗不宜入疾厄,如此者,男有暴病,女多产难,若非自灾必伤骨肉。昼生,罗喉临之︰天首罗喉第八宫,世间何事比其凶!《历象赋》
《朱雀犯身》多招横祸,火罗犯於身命之中(火罗朱雀星也)。《躔度赋》
《火曜当权》火若化天权星为当权,恣行酷毒。[火性烈燥急]《玉衡经》
《火星退留》火若退而迟留,难堪酒痢[必患酒痢]。《玉衡经》
《火月争光》火逢月朗而无权[望夜火月争光]《四时赋》月圆火焰,奈争斗而无成《四时赋》月圆火焰:上弦後,下弦前,夜月忌火罗。《十一曜定格》
《夏火见月》夏火不妨见月[夏火本炎,遇太阴以解酷热,火得令能助月]。《四时赋》
《金居卫分》金照卫而主寿(金在亥宫)《躔度赋》西方太白向卫分,益寿延年(金星居亥)。《历象赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见,产双生之子。(亥为登明,巳为太乙。)《元通赋》
《金在木宫》金在木宫:金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金居乾位》金居乾位:亥上乃西北,乾位乾宫为金,而金星亦居亥上,乃为此格。⊙未生与申生人,得金居乾位最佳。盖未属井鬼,其分野则在秦;申属觜参,其分野则在晋,得金水正炁,又与木日同居於亥,乃金居乾位,若无火计罗孛入,皆为贵命。
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳,反为不美]。《四时赋》
《水居土室》水居土室:水在子丑二宫。《十一曜定格》
《水孛倡优》水孛倡优:女逢水孛是娼优(歌舞艺人或妓),不是娼优缁素娘。《金箱歌》
《水清宝瓶》子宫:水清宝瓶,得局贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神,神农氏执衡司事。故曰:火为礼,礼者齐,齐者平也。所谓衡行炎阳之令,主成齐之权。
春末夏初之际,火入水宫,水入火地,名为桃花滚浪,水煖花红,名利双清。但火不宜与水孛同行,谓之受克。逢土有救,能破水孛之气,名曰:子来救母,禄自丰盈。见金为党鬼,独火之气脉虚也。夏末秋初之火,斯时秋阳杲杲,借水以济其盛,乃刚柔变化,最不宜与木气同照。火罗朝拱、太阳无水济润,迎照度限,万物摧枯,一陷千丈,如有一水贯日,一孛济火,为之淋漓普济苍生,万物苏茂精神宛转富贵。经云:火焰而无水淘溶,纵发而早年夭折。又有先见火日,後见水孛,此谓之久旱乾焦,稿苗得雨,先主艰难而後快活。又有先见水孛,後见火日,谓之久雨逢晴,先主快活而後艰辛。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
孛日有疾:孛遇日在前後者皆不吉,但後重於前,亦主有疾或为目疾。遇日时则病显。
火月交辉:夜火以暖其身,夜月见火为火月交辉,人生富贵。
官显必贵:官星显而必贵,可为官为贵之人。
福强必荣:福星强而必荣,容华:茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
财帛见计:财帛之上怕见罗、计、水、孛。
——————兄 弟——————
先天兄数:1个。
长生临兄:<长生>临兄弟姊妹则倍增。
兄弟近日:兄弟宫主近日乃有成名者之兄弟。
——————田 宅——————
田宅殿垣:后天田宅旺盛,通过后天努力,可得良田美宅。
田宅空亡:祖业不得,种种原因自身难以得到祖业遗产,自身星格高也或不需要祖业遗产,或祖业荒废不济,多出祖离家。
——————男 女——————
先天子数:2个。
子入帝旺:必主旺壮,亦主贵吉也。
土临男女:土入男乡,并非吉曜。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份:1945乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份:1952壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1953癸巳年【蛇年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1942壬午年【马年】
上下一旬纳音年木年份:1943癸未年【羊年】
上下一旬纳音年木年份:1950庚寅年【虎年】
上下一旬纳音年木年份:1951辛卯年【兔年】
上下一旬纳音年木年份:1958戊戌年【狗年】
上下一旬纳音年木年份:1959己亥年【猪年】
命临寡宿:寡宿当临,好守烟霞深处。好清静,喜独处《望斗经》,主夫妻不能偕老。
木炁同宫:妇人最怕见木炁,克夫害子何所恃,空亡华盖居中间,修持早入丛林里。
妻星入相:夫或妻入相品,主夫品貌端正。
夫临墓库:宜配年长之人,女命配男一旬为佳,男命配长己者。如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
——————疾 厄——————
罗喉临疾:天首罗喉第八宫,世间何事比其凶!健康会有大损,恐一生带疾。特别是行限至此宫,恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄,如此者,男有暴病,女多产难,若非自灾,必伤骨肉。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
禄主化伤:名位事业高而中途忽罢。
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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