名称：Mills•Terry

生活方式：工作：团队/串联（运动队）工作
职业：体育：篮球（专业，前锋）

美国篮球运动员；向前，加热。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：米尔斯, 特里
性别：男
四季昼夜：冬昼
出生阴历：十一/二十
出生阳历：1967/12/21/12:0
时诀校定：1967/12/21/9:28
四柱八字：丁未 壬子 己未 己巳
所处月相：望1967/12/16/18:21:19
所处节气：大雪1967/12/7/14:17:28
出生地址：Romulus(-83,42)
复粘档案：米尔斯, 特里`1`1967`12`21`12`0`0`-83`42`-5`Romulus
==============子平八字==============
年柱：枭 丁未 比枭杀
月柱：财 壬子 才
日柱：主 己未 比枭杀
时柱：比 己巳 印劫伤
大运：劫 戊辰 劫杀才
流年：枭 丁未 比枭杀
起运：14年4月60天
交运：1982年6月20日
小运：戊辰1 丁卯2 丙寅3 乙丑4 甲子5 癸亥6 壬戌7 辛酉8 庚申9 己未10 戊午11 丁巳12 丙辰13 乙卯14 甲寅15
大运：辛亥16 庚戌26 己酉36 戊申46 丁未56 丙午66 乙巳76 甲辰86 癸卯96 壬寅106
==============四字终身==============
四字终身：霞天飞雀
==============金锁钥匙==============
顺数男命：华亭鸣鹤唳 云月出西山
顺数岁运：冬霖忽晴霁 有炊尽忻颜
逆数男命：樲棘共梧檟 取养在场师
逆数岁运：桂林无雨露 山泽有风云
=============鬼谷两头钳=============
丁己（坤）
天衡星
己巳 春日桃花（参解）早年交运，晚景平平。
判断：
此命妨克六亲，疏远骨肉，离祖迁居，命当孤独，身闲心自大，意懒志齐天，千里浪中行舟，八尺竿头把戏，历事早安闲迟，做事偃蹇，立性蹊跷，自家兄弟全无分，处处交游却有缘，上山虽费力，自有下山时。
乘差渡水格
凶中有救神，劳力自辛勤，财若春前雪，亲如陌上尘。雁行飞别浦，鸳侣失其群，若问前程事，梅花雪后春。
基业：竹松颈节势凌云，昆化鹏飞万里程，终驾灵差上天去，天边禄马有峥嵘。
兄弟：虽则两雁同飞舞，一个孤鸿飞过江，海鸟只宜湖鹤伴，静看梅影上寒窗。
行藏：持弓一箭随机发，过马逢龙上九穹。人在紫薇深处立，笙歌韶乐在其中。
婚姻：堪笑洞房花烛夜，奈何缘浅不坚牢，直饶宽缓难回首，切莫贪财与怕高。
子息：墙畔一枝梅欲发，风吹四朵绿兼红，最是后园生果异，蟠桃一颗下天宫。
收成：迟滞可怜庚甲上，浩然归去又何妨，舟横野水无人渡，静听鱼歌兴味长。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:祥云捧月 金空则名 月挂柳梢
忌格:金乘火位 木挠於巽
==============星格经证==============
《照水梅花》万轴五车之学。此格木昼生，并且在南方水地，而不再北方子丑之地，按赋文里的意思，此格局出学问家。
《月中仙桂》少年平步青云。木躔张宿，年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《木气扶身》木炁星同太阴，必贤达者，或老成功而能设策、处公道之人也。
《寒谷回春》七政四时论：冬令之木，斯时万物萧疏。如日生遇火罗，谓之寒谷回春，富贵双全。如无太阳火罗同宫，得生巳午未之时，借日光霁，冰霜冻解，犹可舒畅，或木躔四火之度，又与太阳交辉，可作十全之福也。
《朱雀犯身》多招横祸，火罗犯於身命之中（火罗朱雀星也）。《躔度赋》
《火曜当权》火若化天权星为当权，恣行酷毒。[火性烈燥急]《玉衡经》
《金乘火位》金乘火位，其人少失双亲（金忌居卯戌宫）。《历象赋》
《金乘火位》金乘火位：金在卯戌二宫。《十一曜定格》
《金销天蝎》金销天蝎（房度）。断躔，忌。《观星要诀》
《烂斧绣针》金星落空谓之烂斧绣针，则是常用之物，又主利名有成。《玄玄妙论》
《冬金喜暖》冬令之金，斯时寒凝冻结，昼喜日光而温之，夜喜火罗而照之，定主文职蒙恩，不宜与水孛交互，极主贫寒，水冷故也。最妙昼土逢阳，以温其土，可助其金，主威武之职。又逢火罗拱互降祥，正所谓金罗相会，阃外司权。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《水入寅宫》水入寅宫，咽喉壅塞[寅乃喉舌之府]。《玉衡经》
《元武持旌》元武持旌：亥子月生人，水日同宫。水为元武星。《十一曜定格》
《水孛浮沉》水孛怕尾，忌带浮沉亡劫的耗等煞，火命限人尢畏。《元妙经解》
《冬水三令》冬令之水秉令行权，虽曰水神用事，能非令也。斯时点水成冰，冻结寒滞，不能变化。得火为上令，得土为次令，得太阳佐之方可言令也。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
冬天之日温煖熙熙，人皆可爱。午时为福之大也，夜生喜木金火罗朝日，火日皆有光霁，文武双全。不宜夜生又见水孛土计，为云雨之星，掩日光彩，限行遇之为祸最重，若水日同行得木飞来泄水之气，遇火飞来合度，取火出色，乃太阳光霁，此谓雷下天时，人皆富贵。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
命主同经：
水政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
土政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
身逢紫炁：身月在紫炁之旁，有孤独清高之气质。
木挠於巽：风摇叶落之象，木气则弱之象。冬生之月在此乃落木寒蟾矣。
官来拜主：官禄主入命，利于事业与官运。
——————命 宫——————
紫炁照命：必主伶俐，尚清高，好道，主九流三教，颇为锺尚释玄之道、好善、清修。炁乃木余，仁之小者。所知者百子之书，有能者九流之技。烦心好静，事多能晓。若入命宫妨妻害子，主与夫妻或子女关系疏，实其性之孤高。
命坐子午：为人稍乏慈心，《玉衡经》︰「男命安居子午，必强狠专权。」
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
昼生五残：昼生人不要火金孛月罗照命；名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
天乙临财：有贵人帮扶，利于财。
——————兄 弟——————
先天兄数：2个。
日月拱兄：兄弟宫又为闲宫，娱乐宫，取闲而无用，玩物丧志之意故为忌。于今亦防有段时期不被世人所用，然而闲着不受世俗之累，兄弟姊妹之中亦能多有翘楚贵人帮助，又何尝不是一种福分。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：1个。
长生临儿：长生临儿则倍增。
子女卦气：卦气乃余禄，加于子嗣，则子嗣享福禄者也。
炁临妻宫：主头胎为女，如过头胎为男则稍有不利。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1957丁酉年【鸡年】
上下一旬纳音年火年份：1964甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份：1965乙巳年【蛇年】
上下一旬纳音年火年份：1978戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份：1979己未年【羊年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1958戊戌年【狗年】
上下一旬纳音年木年份：1959己亥年【猪年】
上下一旬纳音年木年份：1972壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份：1973癸丑年【牛年】
上下一旬纳音年木年份：1980庚申年【猴年】
身逢紫炁：身月在紫炁之旁，孤独清高之炁质。于婚姻不利，恐一婚不能白首。注意观察二星距离，一般三度以内最为不利。若无宗教信仰家族中也多有精神出病患者。
妻宫禄勋：妻家或夫家富有。
妻宫见月：身入妻家，可多妻家助力，然而感情上犹若月之时有圆缺，感情敏感防多变！亦有母亲至亲至象，结盟合作者宜为血缘相同之伙伴邦国。
妻星入福：夫或妻入福德得地，主夫或妻有福。
炁临妻宫：炁星对冲，见之必孤，于婚姻感情不利，夫或妻则难免孤独清高之人，对夫妻与子女关系疏，或夫妻感情平淡，如果离异则子女容易随对方。
鸠占鹊巢：咸池桃花星被余奴犯主，於婚姻感情则鹊巢鸠占也，另一半容易被别人抢或被别人替代。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
罗犯迁移：迁移犯土罗，男有旅亡之兆。女则出嫁多有波折，外出则皆须防多生祸患。
——————官 禄——————
官禄逢空：事业官运上则难以持久，防散坏，一场空。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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