研究:饮食失调1669

名称:Research Eating_Disorder_1669

诊断:心理:饮食失调(厌食症)
职业:娱乐/音乐:舞者/老师(老师)

英国厌食舞蹈老师。经过一系列令人失望的关系,她旨在变得薄弱。阳光明媚的天性,但私人和人造。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:研究:饮食失调1669
性别:女
四季昼夜:冬夜
出生阴历:十/廿七
出生阳历:1969/12/7/1:55
时诀校定:1969/12/6/22:17
四柱八字:己酉 乙亥 乙卯 丁亥
所处月相:下弦1969/12/2/04:50:19
所处节气:小雪1969/11/22/12:31:04
出生地址:Royal Tunbridge Wells(0,51)
复粘档案:研究:饮食失调1669`0`1969`12`7`1`55`0`0`51`1`Royal Tunbridge Wells
==============子平八字==============
年柱:才 己酉 杀
月柱:比 乙亥 印劫
日柱:主 乙卯 比
时柱:食 丁亥 印劫
大运:财 戊子 枭
流年:才 己酉 杀
起运:0年0月45天
交运:1970年1月20日
小运:戊子1
大运:丙子2 丁丑12 戊寅22 己卯32 庚辰42 辛巳52 壬午62 癸未72 甲申82 乙酉92
==============四字终身==============
四字终身:琼林待宾
==============金锁钥匙==============
顺数女命:绝代有佳人 青镜朱颜改
顺数岁运:琴瑟不调和 其弦急可整
逆数女命:名园花果香 春风皆吹暝
逆数岁运:良画惟归去 志存杨柳间
=============鬼谷两头钳=============
己丁(坤)
天恍星
丁亥 凉月行舟(参解)一生逍遥自在。
判断:
此命机谋有智,奸狡多疑,有权柄,会操持,无缘招嫡子,有分娶贤妻,命带三刑七杀,身防肉破皮碇,财帛向外方积聚,富贵在家内施为,只因朝暮奉善,到处方便慈悲,得意浓时休进步,临期省得失便宜,若问六亲分,落花流水各东西。
接树逢春格
日上万峰雪渐消,谁将新木接新条,利名本是兹基有,成败皆因命里招。水际鸳鸯分伴侣,天边鸿雁失群翱,花开正是春三月,只恐狂风一夜飘。
基业:欲罢尘行望碧霄,奈何羽翼未坚牢,阴功积德知音上,驾鹤携琴上九皋。
兄弟:雁飞之字遇潇湘,两只悲鸣入楚乡,惟有孤鸿霄汉远,江山若蓼积余粮。
行藏:舟行半夜风险至,遇羊逢牛有力持,得在岸边平稳处,桑榆月照有光辉。
婚姻:楚树吴花景色鲜,燕飞莺舞日和天,独风骤雨来轩槛,月暗山深闻杜鹃。
子息:枝头三果弄清香,两果凋零晚见伤,若见犬羊悲后喜,龙飞凤舞独翱翔。
收成:鸡催钟动月将沉,鼠尾牛头有一惊,枯木再开花艳色,梦回愈觉梦魂清。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:木躔角道 身空害卸
忌格:金骑人马(水救)
==============星格经证==============
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《木入金乡》十一曜定格:木在辰酉二宫,忌格。
《木躔角道》玄妙经解:分布得经、俱是十二宫星辰得局贵格。辰宫:木躔角道。
《一阳来复》夜生人独火居子,为一阳来复,‘女土’安命尤奇。《谈星奥论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《金水分明》金水分明,水前金後,不宜混失退逆。贵。《论诸星总断》
《金水会垣》金水会垣,水忌退於金後。水在金前,水受金生,贵。《论诸星总断》
《金寒水冷》金水冬生,难免孤寒之叹。冬生金寒、水冷,未免孤寒之苦。《论诸星总断》
《水冻金寒》水冻金寒,纵相生而不发。《四时赋》
《金在木宫》金在木宫:金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金水从阳》金水从阳:金水掌吉神,居垣殿,昼生者奇。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧:金水主人多精彩,性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《冬金喜暖》冬令之金,斯时寒凝冻结,昼喜日光而温之,夜喜火罗而照之,定主文职蒙恩,不宜与水孛交互,极主贫寒,水冷故也。最妙昼土逢阳,以温其土,可助其金,主威武之职。又逢火罗拱互降祥,正所谓金罗相会,阃外司权。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《水入寅宫》水入寅宫,咽喉壅塞[寅乃喉舌之府]。《玉衡经》
《元武持旌》元武持旌:亥子月生人,水日同宫。水为元武星。《十一曜定格》
《水孛浮沉》水孛怕尾,忌带浮沉亡劫的耗等煞,火命限人尢畏。《元妙经解》
《冬水三令》冬令之水秉令行权,虽曰水神用事,能非令也。斯时点水成冰,冻结寒滞,不能变化。得火为上令,得土为次令,得太阳佐之方可言令也。《七政四时论》
《冬金无义》然冬水自得其时,不用金生,使之见金,反为<无义>,乃曰:道义相忘唯喜在於火木也。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神,轩辕氏执绳司事。故曰:土为信,信者诚,诚者直,所谓绳居五行之中,负载养育之权。
冬令之土最喜日温,自能变化。夜生木气火罗,佐助土之精神光彩,朝拱太阳皆主文武富贵,倘与水孛同躔极主贫寒,若得一木飞来泄水之气而又遇火飞来,合度此谓精神展转为妙。
==============同经同络==============
命度:
日拱络命:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
金政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
命主同经:
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
日坐月度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下,容易压抑,所以有的受不了就离婚了,有的没离婚但是染上饮酒,赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好,也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
国印空亡:国印值空亡,为官到任而死或无正印掌之。
身空害卸:月空则明之象也!
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
身居注受:身命逢之定富荣。当然,富荣之程度还要系於其它星格而定。
情星伴日:日有金水两情星相伴,父必有新欢。
禄主朝君:官禄主与日同宫,利于事业官运,利官近贵,易得到上司贵人提拔。
——————命 宫——————
命坐子午:为人稍乏慈心,《玉衡经》︰「男命安居子午,必强狠专权。」
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
命入壁府:三峡词源,昭代文章。主有文章诗文之才气。
——————财 帛——————
财帛见罗:财帛之上是罗喉,己财须得即方休,更若狂图多富积,如何不破被奸偷。
财主遇恩:谓之「傍母安身」,时来运转时,「得亲友恩助,或得祖基,或有横财」于钱财必有大斩获。
财主逢阳:财主逢阳终富贵。
——————兄 弟——————
先天兄数:4个。
兄宫杀刃:兄宫飞刃、的杀,必有残缺者,或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
兄弟近日:兄弟宫主近日乃有成名者之兄弟。
——————田 宅——————
日月夹田:得贵格局,遇难呈祥,日月护田,田宅祖业不动产可享。
田宅空亡:祖业不得,种种原因自身难以得到祖业遗产,自身星格高也或不需要祖业遗产,或祖业荒废不济,多出祖离家。
身在田宅:多蒙祖德祖业之助。
——————男 女——————
先天子数:3个。
男女殿垣:子嗣旺盛,出人才,可高人一等。
夜生水辅:夜生人水辅日在男女宫,反主有儿子。
夜生金辅:夜生人金辅日在男女宫,反主有儿子。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1959己亥年【猪年】
上下一旬纳音年木年份:1972壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份:1973癸丑年【牛年】
上下一旬纳音年木年份:1980庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份:1981辛酉年【鸡年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):金
上下一旬纳音年金年份:1962壬寅年【虎年】
上下一旬纳音年金年份:1963癸卯年【兔年】
上下一旬纳音年金年份:1970庚戌年【狗年】
上下一旬纳音年金年份:1971辛亥年【猪年】
桃花络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
夫妻天乙:可为贵人,或带官贵。
妻星入官:夫或妻入官禄得地,主夫或妻有荣贵。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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