名称：Research AIDS_441

诊断：主要疾病：艾滋病/艾滋病毒
激情：性：同性恋

健康：1983年急性疾病（艾滋病）

美国同性恋男性；诊断为艾滋病5/1983。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：研究:艾滋病441
性别：男
四季昼夜：冬夜
出生阴历：十二/初一
出生阳历：1956/1/13/4:58
时诀校定：1956/1/13/3:40
四柱八字：乙未 己丑 己卯 丙寅
所处月相：朔1956/1/12/21:01:01
所处节气：小寒1956/1/6/02:30:17
出生地址：Milwaukee(-87,43)
复粘档案：研究:艾滋病441`1`1956`1`13`4`58`0`-87`43`-6`Milwaukee
==============子平八字==============
年柱：杀 乙未 比枭杀
月柱：比 己丑 比才食
日柱：主 己卯 杀
时柱：印 丙寅 官印劫
大运：杀 乙丑 比才食
流年：杀 乙未 比枭杀
起运：12年0月60天
交运：1968年3月13日
小运：乙丑1 甲子2 癸亥3 壬戌4 辛酉5 庚申6 己未7 戊午8 丁巳9 丙辰10 乙卯11 甲寅12 癸丑13
大运：戊子14 丁亥24 丙戌34 乙酉44 甲申54 癸未64 壬午74 辛巳84 庚辰94 己卯104
==============四字终身==============
四字终身：洞云晚出
==============金锁钥匙==============
顺数男命：重重又重重 好弹无弦琴
顺数岁运：琴瑟忽断弦 便不同音韵
=============鬼谷两头钳=============
乙丙（家人）
天佑星
丙寅 蜂房结蜜（参解）事事顺手，处处得利。
判断：
此命凤出鸡巢，龙生蛇腹，性紧多谋，心怀不足，作事进退踌躇，自在中生出辛苦，安静中道出是非，尽心竭力，做事无成，如花开逢夜雨，月皎遇行云，却为陪钱，不知省用，强施设，硬追陪，如草堂下挂珠帘，只因好看，不知度量。
日月同明格
交辉日月两间明，事业迂回不见成，活计鼠头多暗耗，生涯虎口有光荣。初年月向云中隐，末限花从锦上生，借问蟠桃成几个，一枝风送五更灯。
基业：日月交辉不并明，一身孤节最高清，逢牛遇犬朝天阙，晚把旌旗推一门。
兄弟：雁势奋飞幽远去，独向潇湘伴侣无，好问海棠花下景，遇时长啸望京都。
行藏：有日遇羊顺上马，荣华富贵必双全，掀天揭地成功日，一主清香谢上天。
婚姻：一对鸳鸯交颈处，几多欧鹭入萍芜，金珠宝玉荣宗祖，留得高名在帝都。
子息：春生满堂桃李树，何须后院问青黄，腰金衣紫绳继业，几许圭璋袭御裳。
收成：蛟龙变化江湖上，虎跳重关山下归，闷把酒杯消日月，山林深处可相依。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:水清宝瓶 火宋为荣
忌格:木空则折 木挠於巽
==============星格经证==============
《雪压寒梅》终身饿莩，夜生冬值，巳宫水寒，应雪压寒梅之象，成为贫贱之格局。饿莩：饿死的人。
《南枝向煖》相国经邦。[南乃午宫，枝言木也，冬木为用神，喜居午上，或太阳合格。南枝向暖北枝寒。]
《枯枝败叶》玄玄妙论：木星落空谓之枯枝败叶。
《火居宋鲁》火居宋鲁，纵日诞而禄自盈余（火在卯戌）。《躔度赋》
《火宋为荣》火躔宋以为荣（火居卯位）《躔度赋》。《荧惑在卯》南方荧惑在卯宫，贵饶衣食（火星居卯）。《历象赋》
《火明冲魁》太冲河魁之位火明，主兵将之职。（卯为太冲，戌为河魁，火星临此二宫，兵将之权。）《元通赋》
《火明天市》火星卯宫，贵格。《元妙经解》
《土星入命》沉谋熟虑，为缘土入命宫。[土主信，主人沉重敦厚]《玉衡经》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金寒水冷》金水冬生，难免孤寒之叹。冬生金寒、水冷，未免孤寒之苦。《论诸星总断》
《水冻金寒》水冻金寒，纵相生而不发。《四时赋》
《金水性巧》金水性巧：金水主人多精彩，性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《冬金喜暖》冬令之金，斯时寒凝冻结，昼喜日光而温之，夜喜火罗而照之，定主文职蒙恩，不宜与水孛交互，极主贫寒，水冷故也。最妙昼土逢阳，以温其土，可助其金，主威武之职。又逢火罗拱互降祥，正所谓金罗相会，阃外司权。《七政四时论》
《水居土室》水居土室：水在子丑二宫。《十一曜定格》
《水清宝瓶》子宫：水清宝瓶，得局贵格。《元妙经解》
《冬金无义》然冬水自得其时，不用金生，使之见金，反为<无义>，乃曰：道义相忘唯喜在於火木也。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神，神农氏执衡司事。故曰：火为礼，礼者齐，齐者平也。所谓衡行炎阳之令，主成齐之权。
冬令之火，斯时黑帝司权，水德用事而火失时，最喜木气相扶。若夜火贯日，加以禄印爵贵佐之，反能富贵名扬天下之人也。其火最忌水孛土计罗喉交互，火之气脉虚矣。如有一木飞来泄水之气，助火出色，所谓水生木、木生火，命脉健矣。此乃精神转运，合为贵论。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
土政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度：四日月度上皆有星曜所躔，需仔细辨别四余或星曜善恶，以定吉凶。
驿马陷空：禄马如陷空亡，巫医术士之流。诸煞秘要赋：禄马空亡，任是豪家必莩。莩：时有空虚，零落之感也。一生总是变来变去，东奔西走，辛苦劳碌，为空虚之兆，多半离乡在外，一生奔驰，变化也大。
身在摩羯：如韩愈、苏轼之身在摩羯，谤誉随身，恃才傲物之类的炁质。
孛日有疾：孛遇日在前後者皆不吉，但後重於前，亦主有疾或为目疾。遇日时则病显。
太乙抱鬼：月不在望，不成抱蟾之贵，孛在月後，为害不太大，只恐孤劫随身，身宫亦不清矣！不免外假尊重，内实娇淫。日生尤可，夜生则更甚矣！夜生女命见孛在月後尚可有所收敛。
身居注受：身命逢之定富荣。当然，富荣之程度还要系於其它星格而定。
木挠於巽：风摇叶落之象，木气则弱之象。冬生之月在此乃落木寒蟾矣。
——————命 宫——————
计星入命：果老云，计星守命宫，防性暴逞才雄，背祖身孤立，须防老年不善。 如果有伤宫伤度，则要防止老年受穷苦。
见刃在命：先天带疾，或身有伤疤。
度强宫弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
——————财 帛——————
大耗临财：获而有耗也！
日坐财帛：主父钱财尚可，自己钱财也算过得去。
身在财宫：财终不匮，太阴守财垣，多招财帛。
财帛见孛：财宫见孛星，耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
财帛入命：财富自上门，易得钱财，富命。
——————兄 弟——————
先天兄数：5个。
兄弟玉贵：有身列翰林之象，必出有学问之兄弟，多兄弟为老师等文学职业。
——————田 宅——————
田宅官符：未免户争之扰。
——————男 女——————
先天子数：2个。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
子女入禄：子得禄勋，有享福禄者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1954甲午年【马年】
上下一旬纳音年金年份：1955乙未年【羊年】
上下一旬纳音年金年份：1962壬寅年【虎年】
上下一旬纳音年金年份：1963癸卯年【兔年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1946丙戌年【狗年】
上下一旬纳音年土年份：1947丁亥年【猪年】
上下一旬纳音年土年份：1960庚子年【鼠年】
上下一旬纳音年土年份：1961辛丑年【牛年】
上下一旬纳音年土年份：1968戊申年【猴年】
上下一旬纳音年土年份：1969己酉年【鸡年】
桃花见刃：色字头上一把刀。
孤劫随身：一妻或一夫恐不能偕老，聚少离多，终究是孤独随身。
桃花入命：花烛不明，必有桃花，爱色、好色优先，身边不缺桃色之事，亦防无礼之淫。
夫妻天乙：可为贵人，或带官贵。
妻宫孤辰：诸煞秘要赋，夫妻宫坐孤辰，到老丧夫/妻，若夫妻星高强亦可解。望斗经：孤神对照，宜居泉石林中。
妻宫劫杀：劫杀临之，不能与妻白头偕老。
妻宫飞刃：主横祸如果与寡宿或华盖等叠加，则一妻不能共偕白首。
官入闲宫：男官禄入闲，恐游手好闲，社会上结交闲散人等，混兄弟。妇人，主见弃相嫌，恐为夫所抛弃。
妻星入闲：主见弃相嫌，恐为夫所抛弃。
妻星死地：宜配年长之人，女命配男一旬为佳，男命配长己者。如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
罗临妻宫：婚姻反掌，一妻不能到老之命，婚姻需要多经营，首婚则防败。
鸠占鹊巢：咸池桃花星被余奴犯主，於婚姻感情则鹊巢鸠占也，另一半容易被别人抢或被别人替代。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
官禄逢空：事业官运上则难以持久，防散坏，一场空。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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