名称:Research Lesbian_9382
激情:性:女同性恋
美国女性同性恋

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:研究:女同性恋9382
性别:女
四季昼夜:春夜
出生阴历:四/初二
出生阳历:1943/5/6/0:45
时诀校定:1943/5/5/23:20
四柱八字:癸未 丙辰 甲子 甲子
所处月相:朔1943/5/4/05:43:09
所处节气:谷雨1943/4/20/19:31:29
出生地址:Philadelphia(-75,39)
复粘档案:研究:女同性恋9382`0`1943`5`6`0`45`0`-75`39`-4`Philadelphia
==============子平八字==============
年柱:印 癸未 财伤劫
月柱:食 丙辰 才劫印
日柱:主 甲子 印
时柱:比 甲子 印
大运:劫 乙丑 财印官
流年:印 癸未 财伤劫
起运:0年0月30天
交运:1943年6月4日
小运:乙丑1
大运:丁巳2 戊午12 己未22 庚申32 辛酉42 壬戌52 癸亥62 甲子72 乙丑82 丙寅92
==============四字终身==============
四字终身:生涯重新
==============金锁钥匙==============
顺数女命:鱼向水中游 须防天降旱
顺数岁运:飞花自腾远 不须风雨翻
逆数女命:鱼向水中游 须防天降旱
逆数岁运:飞花自腾远 不须风雨翻
=============鬼谷两头钳=============
癸甲(颐)
天晦星
甲子 青松翠竹(参解)晚年到底安乐。
判断:
此命为人特达,处事精祥,耐事时如弥陀酣睡,不耐事时如金刚擎拳,有刚柔,无滔曲,是非绊足,名利拘身,儿女不知心,亲情尽无义,朝思暮算,五更只得二更眠,千方百计,三限还他一限好,风霜早历千千遍,方做自在清闲人。
秋夜月华格
月华千里冷中清,孤雁寻群夜半鸣,父母望云从此去,弟兄流水向东倾。晚来安乐身头稳,早岁奔驰事未成,莫笑春光临赏后,牡丹花下听啼莺。
基业:乳燕离巢趁翼成,雕梁画栋往来轻,乘风舞向天边去,总领天边万里程。
兄弟:雁飞鼎足过江湖,一只飞鸣在帝都,回首春光送归塞,江南梅信定应无。
行藏:骑牛渐渐登云路,遇鼠终须见主翁,提挈并蒙成伟业,持弓逐鹿画屏中。
婚姻:明月照窗春寂寂,琴调一曲正凄凉,鸳鸯飞向潇湘外,鸥鹭纷纷下草塘。
子息:桃花零落随风雨,逝者如斯不可朝,谁信后园花再发,枝头一果却稀奇。
收成:满眼金珠观不足,时乎运限不须云,钟鸣漏书梦何在,杜宇一声催暮云。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:木孛符印 北海挑灯 木入秦州 水土相会 月绕昆仑
忌格:计骑狮子 土居水位
==============星格经证==============
《木孛符印》十一曜定格:木为用神,临庙旺吉。冬生无力。
《木入秦州》木入秦州旺,而初归巨蟹,木徳星君所临非主亦为禄,喜与水木日月同居.岁居蟹鬼,而顺将逆相。(木入秦川)巨蟹、鬼宿的分野在秦,木到巨蟹入旺,成贵格。
《北海挑灯》夜火为用神,居於亥上。《星格贵贱总赋》:北海挑灯,位居宰辅。
《昼火夜土》火土分昼夜之忌。昼生忌火罗,夜生忌土计。《论诸星总断》
《石砺剑锋》土金带刃同行。《星格贵贱总赋》:石砺剑锋,塞上封侯建功节。
《金土相逢》金土相逢,此辈盖能修合(金土指道门修合)。《历象赋》
《水泛土崩》受制之土见猛水,而崩溃四出[春夏生物之土乃为受制,遇水反崩溃]。《四时赋》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《土水相激》土克水之故。《十一曜定格》
《土计掩月》夜月忌土计同宫,掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《春金见月》春金见月,淡薄无成[金未成不能助月] 。《四时赋》
《土金坚实》土金坚实:秋冬土埋金寒,余月皆妙。《十一曜定格》
《金水相涵》金水相涵:冬生金寒水冷,余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧:金水主人多精彩,性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《春金忌水》春令之金,不宜与水孛同行,春初生者,凝互寒冻未退,无火日温之,极主贫寒。[春月之金性柔体弱。] 《七政四时论》
《水至巳申》水至巳申诚入局,炁象俱新(水在巳申)。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣:水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《春水忌金》春令之水,斯时冰霜冻冷,所忌金星交互。昼生为妙,夜生贫寒。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神,轩辕氏执绳司事。故曰:土为信,信者诚,诚者直,所谓绳居五行之中,负载养育之权。
春初生者,土计不宜与水孛交会,谓之泥逢泛滑。如土躔四水之度,又逢水孛。春令之土昼生与太阳交会,盖是阳和一点天地皆春,若有官令禄印爵魁佐之,主守成富贵,夜生最喜火照。土德朝拱太阳,盖火土俱名精彩,代日行权用事。北方生者一人之下,万人之上,忠臣良将。[土有生万物之功,其德至大,故得阳数五,三才五行皆不可失。]春末夏初生者,谓之土陷山崩,皆非好格,盖四五月间洪水滔天,斯时土之气脉虚矣。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
火政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
罗余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔日之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则父党强于母。
月坐日度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。
孤君无辅:无分昼夜,日独处一宫,谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
杀会文昌:杀会文昌,权谋异众《望斗经》。
福强必荣:福星强而必荣,容华:茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
罗星入命:罗星守命,少年多艰。
闲摊似鬼:鬼柳经中安首尾,闲摊似鬼《望斗经》,定为游手好闲,赌博浪荡之人也,今意也可为喜欢炒股博戏之人。喜欢挑战不可能,具有赌性,有创业之能,鼎故革新改革家。
命坐子午:为人稍乏慈心,《玉衡经》︰「男命安居子午,必强狠专权。」
子午罗计:纵克而有情,《望斗经》。罗计中分:罗午计子,得格局。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
命宫卦禄:身体得享,钱财俸禄,利于财。
财帛殿垣:后天财旺,通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛,于钱财则易得。
官入财帛:事业宫入于财帛宫,商海逐利之中。
财遇恩余:财可大获于偏财,君子爱财,取之需有道。
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
——————田 宅——————
日月夹田:得贵格局,遇难呈祥,日月护田,田宅祖业不动产可享。
田宅空亡:祖业不得,种种原因自身难以得到祖业遗产,自身星格高也或不需要祖业遗产,或祖业荒废不济,多出祖离家。
——————男 女——————
先天子数:1个。
男女殿垣:子嗣旺盛,出人才,可高人一等。
夜月临儿:多生女孩子,不易得儿子。
土临男女:土入男乡,并非吉曜。
子女入劫:恐有早伤者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):金
上下一旬纳音年金年份:1933癸酉年【鸡年】
上下一旬纳音年金年份:1940庚辰年【龙年】
上下一旬纳音年金年份:1941辛巳年【蛇年】
上下一旬纳音年金年份:1954甲午年【马年】
上下一旬纳音年金年份:1955乙未年【羊年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):金
上下一旬纳音年金年份:1933癸酉年【鸡年】
上下一旬纳音年金年份:1940庚辰年【龙年】
上下一旬纳音年金年份:1941辛巳年【蛇年】
上下一旬纳音年金年份:1954甲午年【马年】
上下一旬纳音年金年份:1955乙未年【羊年】
孤劫随身:一妻或一夫恐不能偕老,聚少离多,终究是孤独随身。
计孛见妻:鼓盆星五行绝处是也,会丧吊二符计都,必克妻。恐难得好妻也。
妻星入田:妇人,夫入田宅主夫有产业。男人,妻入田宅主妻有产业。
妻星入空:如痴如醉,常有空虚之感,向往出家之念,所谓四大皆空。
夫临死地:宜配年长之人,如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
计临妻宫:婚姻反掌,一妻不能到老之命,则首婚必败。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
炁入迁移:女命出嫁或婚礼时比较节俭,不喜铺张浪费。
——————官 禄——————
禄主化伤:名位事业高而中途忽罢。
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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