名称:Nature Earthquake N-India
世俗:灾难:自然灾害
世俗:地震1991年10月19日,晚上9:23在阿尔莫拉(2000年死亡,北方喀什地区死亡)。
印度瞬间地震6,8。北部的一场破坏事件杀死了约2000人。乌塔卡西(Uttarkashi)地区损坏了42 000座房屋,那里的震中也是艾尔莫拉(Almora),首都迪尔希(Delhi)也很关心。“再次讨论了风险。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:研究:大自然:地震:印度内地
性别:女
四季昼夜:秋夜
出生阴历:九/十三
出生阳历:1991/10/19/21:23
时诀校定:1991/10/20/8:3
四柱八字:辛未 戊戌 癸亥 丙辰
所处月相:上弦1991/10/15/17:32:52
所处节气:寒露1991/10/8/19:01:07
出生地址:Almora(79,29)
复粘档案:研究:大自然:地震:印度内地`0`1991`10`19`21`23`0`79`29`0`Almora
==============子平八字==============
年柱:枭 辛未 杀才食
月柱:官 戊戌 官枭才
日柱:主 癸亥 劫伤
时柱:财 丙辰 官食比
大运:才 丁巳 财官印
流年:枭 辛未 杀才食
起运:6年0月70天
交运:1997年12月29日
小运:丁巳1 戊午2 己未3 庚申4 辛酉5 壬戌6 癸亥7
大运:己亥8 庚子18 辛丑28 壬寅38 癸卯48 甲辰58 乙巳68 丙午78 丁未88 戊申98
==============四字终身==============
四字终身:红笺题辞
==============金锁钥匙==============
顺数女命:月烟夜光圆 向晓金乌出
顺数岁运:黄莺声百啭 其可乐春迟
逆数女命:嫦娥在月宫 秋光共谁处
逆数岁运:二将竞争功 一得须一失
=============鬼谷两头钳=============
辛丙(同人)
天宽星
丙辰 磨镜复尘(参解)力能重振门庭,惜多忧患。
判断:
此命如狂风涉浪,透海穿山,命逢三早三迟,富家事业忧心早,不得安闲子息迟,皆是命中所定。
云翳蟾光格
月到中天影自移,云开云散各因时,风寒塞远雁无侣,露冷松枯鹤不知。祖道虽坠须破缺,亲恩纵厚恐分离,春光试问开多少,结果还他一个奇。
基业:多年枯木复生花,病虎山前露爪牙,一日风云相际会,交驰龙虎作生涯。
兄弟:天边雁去无踪迹,一只孤飞入五湖,鸣鸿独立芦花畔,却有高人指画图。
行藏:祖道只因声誉大,衣冠重立旧威仪,如交将心事放易,阴功守得好旌旗。
婚姻:紫燕呢喃楼稳处,穿帘入幕断分飞,楼空百尺东风日,推枕披衣听子规。
子息:墙外一枝花一果,谁知果熟有佳名,多因久积阴功力,善庆流芳有禁城。
收成:运到好春蛇与犬,杨林且对日斜辉,高山流水人何在,留得芳名在紫微。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:土号齐瓶 火宋为荣 孛星朝斗 身空害卸 日秤拜相
忌格:木挠於巽
==============星格经证==============
《丹桂飘香》或贫寒尤当食禄。[秋木为用神,在巽巳地。]
《秋水难滋》四时赋:秋水非滋木之时 [秋木凋零,不能足水之滋。]
《月中仙桂》少年平步青云。木躔张宿,年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《火居宋鲁》火居宋鲁,纵日诞而禄自盈余(火在卯戌)。《躔度赋》
《水火相战》水火同临寿必损[水火守身命]。《通微赋》
《水火相战》一身迍蹇(指困顿不顺利),火星怕与水星交(水火相战)。《躔度赋》
《火宋为荣》火躔宋以为荣(火居卯位)《躔度赋》。《荧惑在卯》南方荧惑在卯宫,贵饶衣食(火星居卯)。《历象赋》
《火明冲魁》太冲河魁之位火明,主兵将之职。(卯为太冲,戌为河魁,火星临此二宫,兵将之权。)《元通赋》
《水火守命》若水火二星同守命宫,则是煎熬星矣,反主灾祸。《灵台星格》
《火明天市》火星卯宫,贵格。《元妙经解》
《土在齐吴》夫土在齐吴,虽夜生而福尤昌炽(土居子丑)。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣:土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土好宝瓶》参政学士,盖缘土好宝瓶(土星在子)。《历象赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见,产双生之子。(亥为登明,巳为太乙。)《元通赋》
《刚柔相济》金曜本性最无情,见木刚柔须相济 [金木宜同行] 。《通微赋》
《金木共躔》金木共躔:金木相克。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。《七政四时论》
《水星守命》水如守命,多学少成[水主智刚无常性] 。《玉衡经》
《水乘火位》水乘火位:水居卯戌二宫。《十一曜定格》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神,轩辕氏执绳司事。故曰:土为信,信者诚,诚者直,所谓绳居五行之中,负载养育之权。
夏末初秋之土,不宜与罗火交会,谓之火燥土烈,无水孛济,润万物摧枯,一落千丈,昼生土与太阳交辉,亦为日烈土焦,如逢水孛,此谓上生下润,土之精彩,万物秀丽,大降吉祥。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
命主同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
罗余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
度主坐桃:命度主切忌坐桃花,杀曜临犯宫定破家。若是於申宫逢火孛,自然淫荡好奢华。
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
孤君无辅:无分昼夜,日独处一宫,谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
身空害卸:月空则明之象也!
孛会计都:巧言令色,岂会甘心於遇清淡日子和谈仁义之事?于今则会察言观色,洞察人心,能够上下逢源,让各种关系和谐,被领导赏识、讨同事喜欢,在处理人际关系中突显出自己的办事能力。
甘罗为相:日在天秤,甘罗为官,名利早得到。
木挠於巽:风摇叶落之象,木气则弱之象。
日临寡宿:日临寡宿之地,父母仳离,离别,或夫妻聚少离多,或丈夫早逝,亦指妇女被遗弃,背离。
——————命 宫——————
华盖拱命:华盖拱照,为僧道之星,多有术数灵性,喜好艺术,有艺术天份,事多能前知前晓,感觉灵敏,但性情乖僻捉摸不定,一生精神上多忧少乐,即贵亦孤。
奴星入命:若奴仆主星先入为主入命宫,则求高位则不易,难以作为一把手也。
八杀入命:八杀之宫主,非特主人疾厄,亦主人操权。
月垣罗计:自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命,或影响母亲婚姻。
宫限俱强:非凡之人,一生名利俱实,功成名就。
——————财 帛——————
天乙临财:有贵人帮扶,利于财。
仇星入命:财富自上门,易得钱财,富命。
——————兄 弟——————
先天兄数:5个。
杀临兄弟:的杀临兄弟姊妹则减半。
兄弟田宅:若田宅宫不损,则兄弟可以得有祖上产业。
——————田 宅——————
田宅殿垣:后天田宅旺盛,通过后天努力,可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数:3个。
子女见狗:起星一般会掌管孙子辈,见天狗则孙息难成。
夜月临儿:多生女孩子,不易得儿子。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1982壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份:1983癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份:1996丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1997丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份:2004甲申年【猴年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1982壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份:1983癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份:1996丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1997丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份:2004甲申年【猴年】
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
天雄地雌:命坐天雄性必雄,夫妻两不相容、不和、不易相处,在正常情况之下,未结婚已易有争执,结婚後更若水沸滴油中,相攻必不已。
妻宫囚狱:走背运时夫妻恐怕有牢狱之灾。
妻宫禄勋:妻家或夫家富有。
妻星入福:夫或妻入福德得地,主夫或妻有福。
妻星见狗:于子嗣不利,不易得。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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