名称:Cities _Little_Rock_AR
世俗:城市人口:100,000-200,000人口
美国城市。人口176,136(1999)-0.5%1990-1999。州首都。普拉斯基县的县城。
指定州首都:1820年10月18日
授权选举的自我调节法:1825年10月27日
首选:1826年1月2日
作为城镇的合并:1831年11月7日
作为城市成立:1835年11月2日
根据1825年10月27日批准的一项法案,首次选举于1826年1月2日举行,该法案指出:“该法案应具有权力和权力,以便在公司范围内的道德和良好秩序的更大安全和良好的秩序,为了制作这样的章程,他们可能认为适当的…“授予该镇的自治,但暗示该镇以前已被合并(1825年,阿肯色州的1825年,第28-35页)。
1831年11月7日州长(1831年阿肯色地区的行为,第76-78页)批准了作为一个城镇的成立。
1835年11月2日(1835年阿肯色州的1835年,第55-62页)批准了成立。
一项法案将政府的席位从阿肯色州的邮政改为小石城,于1820年10月18日获得批准,生效,1821年6月1日(1820年阿肯色州领土,在第104-106页)。
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================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:研究:城市:小石城AR
性别:女
四季昼夜:秋昼
出生阴历:九/十六
出生阳历:1825/10/27/12:0
时诀校定:1825/10/27/11:38
四柱八字:乙酉 丙戌 庚子 壬午
所处月相:望1825/10/26/15:46:04
所处节气:霜降1825/10/23/10:33:16
出生地址:Little Rock(-92,34)
复粘档案:研究:城市:小石城AR`0`1825`10`27`12`0`0`-92`34`-6`Little Rock
==============子平八字==============
年柱:财 乙酉 劫
月柱:杀 丙戌 枭劫官
日柱:主 庚子 伤
时柱:食 壬午 官印
大运:伤 癸未 印官财
流年:财 乙酉 劫
起运:3年4月115天
交运:1829年6月19日
小运:癸未1 甲申2 乙酉3 丙戌4
大运:丁亥5 戊子15 己丑25 庚寅35 辛卯45 壬辰55 癸巳65 甲午75 乙未85 丙申95
==============四字终身==============
四字终身:电闪分光
==============金锁钥匙==============
顺数女命:革故取鼎新 姻缘事非偶
顺数岁运:骏马已登途 阻防蹄暂住
逆数女命:革故取鼎新 姻缘事非偶
逆数岁运:骏马已登途 阻防蹄暂住
=============鬼谷两头钳=============
乙壬(涣)
天侔星
壬午 临水求鱼(参解)欲有营求,须当壬癸之年。
判断:
此命钢纪权衡之宿,人若逢之,有开基创业之功,靠祖成身之福,刚柔两济,凶吉同门,性刚气高,心慈口毒,开眉变皱眉,现成变不足,只因不耐俯仰时人,以致几番拗曲作直,若是知命耐烦,自然衣食丰足。
雁渡长沙格
密云不雨空雷震,闪电光辉顷刻时,江阔雁飞离古塞,岁寒松柏挺苍枝。三纲有分离南北,九族无情合是非,满树花开留一果,趁龙骑马上天梯。
基业:密云不雨空庭暗,闪电分光震有威,山口有人施一箭,江山磨节可相依。
兄弟:雁鸿飞渡远山急,月照寒潭绿水湄,独宿白萍红蓼岸,关山雪积唳声悲。
行藏:回头消息早先知,缘是牛羊事可期,月出东山红日落,贵人提挈上瑶池。
婚姻:鸳鸯飞入碧潭清,月到中秋决定明,中路贵人若举手,绿波深处定亏盈。
子息:方信枝头生一果,岂知一果水中灾,全凭阴骘生慈念,终久麒麟入梦来。
收成:正虑一年辛至已,酒赊水满事伤悲,风帆高挂遥遥去,永夜更兰听子规。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:水日居官 日出扶桑 金号太常 月升沧海
忌格:土居水位 木挠於巽
==============星格经证==============
《丹桂飘香》或贫寒尤当食禄。[秋木为用神,在巽巳地。]
《秋水难滋》四时赋:秋水非滋木之时 [秋木凋零,不能足水之滋。]
《月中仙桂》少年平步青云。木躔张宿,年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《火在八宫》求医何数?火在八宫(火主血光)。《躔度赋》
《水火相射》水火相射:水午火子,或水卯戌,或火巳申。《十一曜定格》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《土罗相会》土为用神,居庙旺奇,夏生大燥。《十一曜定格》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《庆基获源》何庆基获源泉之衍?繇金精循辰酉之方(金居辰酉)。(庆基,吉庆福禄的根基的意思。繇,因为的意思。)《躔度赋》
《金号太常》金辰宫,贵格。《元妙经解》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。《七政四时论》
《水乘火位》水乘火位:水居卯戌二宫。《十一曜定格》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫金者西方白帝之神,金天氏执矩司令。故曰:金为义,义者成,成者方,所谓矩行收敛之。令主肃杀之权。[用金之论,木盛则金钝而费力,土盛则金埋而少光辉,水盛则体寒,火盛则体鋾熔,金盛则太刚而折。只以四时论之,得中和为贵。]
秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
水政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
土政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
非金不显:金入垣或升殿小则驰名乡俚,大则声名国际。
月在金牛:得母亲之力多,受母亲影响较多。
木挠於巽:风摇叶落之象,木气则弱之象。
——————命 宫——————
安命玉贵:玉贵人之地,在人命则有身列翰林之象。大者身列翰林之象,小者必有学问在身。安命玉贵宜修学《望斗经》。
命坐子午:为人稍乏慈心,《玉衡经》︰「男命安居子午,必强狠专权。」
度强宫弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
——————财 帛——————
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
——————田 宅——————
田宅殿垣:后天田宅旺盛,通过后天努力,可得良田美宅。
身在田宅:多蒙祖德祖业之助。
——————男 女——————
先天子数:1个。
长生临儿:长生临儿则倍增。
子女天贵:男女宫坐天乙贵人之地,必有贵子者也。
子女入禄:子得禄勋,有享福禄者也。
土临男女:土入男乡,并非吉曜。
罗临男女:罗扰男位,先有虚花,而后结果。先生女后生男之意。
——————奴 仆——————
奴仆通命:通命者有情,与下属有感情相处融洽,常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):金
上下一旬纳音年金年份:1820庚辰年【龙年】
上下一旬纳音年金年份:1821辛巳年【蛇年】
上下一旬纳音年金年份:1834甲午年【马年】
上下一旬纳音年金年份:1835乙未年【羊年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1815乙亥年【猪年】
上下一旬纳音年火年份:1828戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份:1829己丑年【牛年】
上下一旬纳音年火年份:1836丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份:1837丁酉年【鸡年】
桃花络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
妻星入官:夫或妻入官禄得地,主夫或妻有荣贵。
妻星死地:宜配年长之人,女命配男一旬为佳,男命配长己者。如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
夫妻通命:通命者有情,夫妻感情好相处融洽。
咸池妻宫:或主动或被动恐对方受桃花之性烦扰之人。
——————疾 厄——————
火临疾厄:火临疾厄第八宫,世间何事比其凶!健康会有大损,恐一生带疾。特别是行限至此宫,恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄,如此者,男有暴病,女多产难,若非自灾,必伤骨肉。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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