名称：Research Medical _Cancer_8016

诊断：主要疾病：癌症（肺）

美国肺癌病例。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：研究:医学:癌症8016
性别：男
四季昼夜：秋昼
出生阴历：七/初二
出生阳历：1937/8/7/14:36
时诀校定：1937/8/7/14:38
四柱八字：丁丑 丁未 丙寅 乙未
所处月相：朔1937/8/6/06:36:46
所处节气：立秋1937/8/7/17:25:20
出生地址：Fort Worth(-97,32)
复粘档案：研究:医学:癌症8016`1`1937`8`7`14`36`0`-97`32`-6`Fort Worth
==============子平八字==============
年柱：劫 丁丑 伤官财
月柱：劫 丁未 伤劫印
日柱：主 丙寅 枭比食
时柱：印 乙未 伤劫印
大运：枭 甲午 劫伤
流年：劫 丁丑 伤官财
起运：10年4月35天
交运：1948年1月11日
小运：甲午1 癸巳2 壬辰3 辛卯4 庚寅5 己丑6 戊子7 丁亥8 丙戌9 乙酉10 甲申11
大运：丙午12 乙巳22 甲辰32 癸卯42 壬寅52 辛丑62 庚子72 己亥82 戊戌92 丁酉102
==============四字终身==============
四字终身：打破愁关
==============金锁钥匙==============
顺数男命：荆棘凯风吹 枝头烟一抹
顺数岁运：立地待行人 长江空渺渺
逆数男命：赤电闪红旗 黑云拖铁骑
逆数岁运：蛇蟠当道出 进退自为忧
=============鬼谷两头钳=============
丁乙（升）
天会星
乙未 沼鳞出海（参解）历尽艰辛，大有作为。
判断：
此命监临点检，镇守威权之星，气宇轩昂，机谋广大，作事持强好胜，助力劳心，人说卓卓有余，自恨区区不足，高人见重，小辈妒嫌，曾将忙里偷闲，亦向静中思动，无人替力，独自支持。
月透浮云格
平地腾云上碧霄，黑云吹散见星桥，功名两字初年破，食禄千钟晚岁招。鸿雁断行音信杳，家乡回首去程遥，到头却回为谁主，风送归帆到海潮。
基业：百处碌碌为浮生，未尝心绪得安宁，逢牛遇犬终亨泰，整理征衣问去程。
兄弟：征雁狂风添恨远，凄凉一只出沙滨，天边两只常飞下，吴越高低相对鸣。
行藏：有心万里兴功业，历尽心机未见功，及至中年逢贵发，乘龙跨虎出朦胧。
婚姻：远看鸳鸯浮水面，三人跨犬上高台，晚来鸥鹭对盟处，墙外雪花梅正开。
子息：残花枝上双花秀，着意栽花一果奇，可笑桑榆当暮景，庭前丹桂自芳菲。
收成：鸡飞上屋非为怪，见犬惊人定不轻，此是仙翁成道日，南柯清梦问终程。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:火宋为荣 水临双女 日帝居阳
忌格:
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《木入土室》十一曜定格：木居子丑二宫，忌格。
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《火居宋鲁》火居宋鲁，纵日诞而禄自盈余（火在卯戌）。《躔度赋》
《火宋为荣》火躔宋以为荣（火居卯位）《躔度赋》。《荧惑在卯》南方荧惑在卯宫，贵饶衣食（火星居卯）。《历象赋》
《火明冲魁》太冲河魁之位火明，主兵将之职。（卯为太冲，戌为河魁，火星临此二宫，兵将之权。）《元通赋》
《火曜当权》火若化天权星为当权，恣行酷毒。[火性烈燥急]《玉衡经》
《火明天市》火星卯宫，贵格。《元妙经解》
《万物摧枯》夏末秋初之火，斯时秋阳杲杲，借水以济其盛，乃刚柔变化，最不宜与木炁同照、火罗朝拱、太阳无水济润，迎照度限，万物摧枯，一陷千丈。《七政四时论》如有一水贯日，一孛济火，为之淋漓普济苍生，万物苏茂精神宛转富贵。经云：火焰而无水淘溶，纵发而早年夭折。又有先见火日，後见水孛，此谓之久旱乾焦，稿苗得雨，先主艰难而後快活。又有先见水孛，後见火日，谓之久雨逢晴，先主快活而後艰辛。《七政四时论》
《金水为仕》金躔参壁度，曰：金生水。水躔奎斗度曰：水生木，相生之德不混，为文人贵士也。《论诸星总断》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水至巳申》水至巳申诚入局，炁象俱新（水在巳申）。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣：水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水流鹑尾》水流鹑尾，巧计千般(水星在巳）。《躔度赋》
《水临双女》给谏功臣，定是水临双女（水星在巳）。《历象赋》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
秋天之月，光辉朗耀，普照乾坤，出人头地。逢水相涵，如碧潭之皎洁，得金为助，则精神而倍佳。弦望之际，岂宜罗火以争光！晦朔之期那堪，土计而相迎。见孛者为太乙抱蟾，而食禄非凡；会气者乃祥云捧月，必清高而显贵。四时之月惟秋月独明，谓秋气清爽。金乘令旺，所以人禀之则贵。
==============同经同络==============
命度：
日拱络命：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
金政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
水政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
月坐日度：父当另有所欢，命主必呼二母，可能有后妈的意思。
孤君无辅：无分昼夜，日独处一宫，谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
杀会文昌：杀会文昌，权谋异众《望斗经》。
孛会计都：巧言令色，岂会甘心於遇清淡日子和谈仁义之事？于今则会察言观色，洞察人心，能够上下逢源，让各种关系和谐，被领导赏识、讨同事喜欢，在处理人际关系中突显出自己的办事能力。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
——————命 宫——————
计孛刑命：计孛往来主夭寿。若计孛凶星，一迎一送，决主倒限。众凶作党，有不已之战争如孛罗交战，火计相刑，不伤限元无妨。
孛星入命：孛者悖逆，反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。不善者愤世嫉俗，如有日月拱夹化孛之性，可有良性改革推陈出新之能。
计星入命：果老云，计星守命宫，防性暴逞才雄，背祖身孤立，须防老年不善。 如果有伤宫伤度，则要防止老年受穷苦。
宫强度弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
昼生五残：昼生人不要火金孛月罗照命；名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
财临衰地：祖财不多，出生家财平平。若己星得地，则后必终属有财。
——————兄 弟——————
先天兄数：5个。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数：2个。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
男女绞杀：恐怕流产，不利长男，首胎为男则防损者也。
土临男女：土入男乡，并非吉曜。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1937丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1945乙酉年【鸡年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1937丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1945乙酉年【鸡年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
妻宫金舆：遇此金舆贵人，平常人家子弟主娶高贵人家之女，也为男子入赘之命。于今虽不一定入赘但亦可多得妻家帮助。
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
命宫见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻星入官：夫或妻入官禄得地，主夫或妻有荣贵。
因亲至亲：妻在月旁，是因亲至亲（不是远亲必是近邻）或因亲致富之象。
罗临妻宫：婚姻反掌，一妻不能到老之命，婚姻需要多经营，首婚则防败。
夫妻通命：通命者有情，夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
日月夹迁：农业社会，交通不变，以背井离乡，父子南北为忌。于今世道变化，物流交通发达，外出谋发展，受日月之守护亦可为吉论。
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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