名称：Research Walk-In_from_Sirius

个人：宗教/精神：神秘经历（感觉他接管了这个身体）
个人：宗教/精神：萨满教
个人：宗教/精神：灵魂出体的经验
职业：治疗领域：替代方法（新时代治疗师）

加拿大步入式。在这个日期和时间出生的原始实体离开了他的身体，因为他没有任何乐趣。他是世界旅行，讲四种语言。Sirius的实体接管了该实体的身体，现在正在享受自己的身体，并以任何方式帮助您治愈人们穿越这个地球危机的人们。他是一名治疗师和巫师，与女友萨基纳（Sakina）同住。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：研究:从小天狼星走进来
性别：男
四季昼夜：夏夜
出生阴历：五/十三
出生阳历：1948/6/19/2:0
时诀校定：1948/6/19/1:43
四柱八字：戊子 戊午 乙亥 丁丑
所处月相：上弦1948/6/14/01:40:19
所处节气：芒种1948/6/5/15:20:19
出生地址：Montreal(-73,45)
复粘档案：研究:从小天狼星走进来`1`1948`6`19`2`0`0`-73`45`-4`Montreal
==============子平八字==============
年柱：财 戊子 枭
月柱：财 戊午 食才
日柱：主 乙亥 印劫
时柱：食 丁丑 才枭杀
大运：财 戊寅 劫伤财
流年：财 戊子 枭
起运：6年0月0天
交运：1954年6月19日
小运：戊寅1 己卯2 庚辰3 辛巳4 壬午5 癸未6 甲申7
大运：己未8 庚申18 辛酉28 壬戌38 癸亥48 甲子58 乙丑68 丙寅78 丁卯88 戊辰98
==============四字终身==============
四字终身：雨霁鸳鸯
==============金锁钥匙==============
顺数男命：饭糗犹茹草 被袗衣鼓琴
顺数岁运：深潭龙自跃 变化得其时
逆数男命：蚍蜉生两翅 飞向九重天
逆数岁运：遗刀还得剑 见喜有其年
=============鬼谷两头钳=============
戊丁（剥）
天辅星
丁丑 谷莺迁木（参解）先难后易，指日高升。
判断：
此命气性轩昂，胸襟洒落，成败不常，进退不定，攘攘求名，区区求利，心中本是闲中客，必要闲时心不闲。
夜雨蟠桃格
桃花开自两枝披，狼藉春风损嫩枝，松影月高猿声啸，芦花风急雁比飞。六亲破并须交早，二姓同居莫怨迟，家在五湖明月内，紫衣人送上天梯。
基业：日过高峰月易消，谁将旧木接新条，殷勤改换寻机会，自有人知等待招。
兄弟：对月可怜孤仰望，秋风一雁已高飞，藤萝伏荫青松上，松柏苍苍两有依。
行藏：自然得遇荣华禄，成败皆非分外求，动静本然天付与，知音指顾向城头。
婚姻：寻时鸳鸯纷纷立，雨余向晚始交欢，草堂鸥鹭纷纷立，逐队蓝舆过远山。
子息：春到一枝花欲绽，秋深一果坠枝头，好借墙阴桃李映，桑榆松菊更优游。
收成：遇犬逢猪身自贵，逢龙见虎有忧惊，青山绿水关心处，明月清风兴自深。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:木居人马
忌格:日月背行 紫炁掩月 罗破金龙 土空则崩 木炁败婚
==============星格经证==============
《木月清贵》十一曜定格：弦望夜生合格，月晦、寒天不取。
《木气扶身》木炁星同太阴，必贤达者，或老成功而能设策、处公道之人也。
《木气扶身》木炁星同太阴，必贤达者，或老成功而能设策、处公道之人也。
《林泉高致》广寒赋：如逢木炁，山间林下作生涯 [月逢木炁]。
《损己济人》紫木当途，不仅不利婚姻，更有「损自己之财以济人，必是木同紫炁」木主刚毅，炁为慈祥之象。以今日时代之观点来诠释︰凡结婚则必离婚，离婚则必破财。「如逢木炁，山间林下作生涯」，於工商业之社会中难以做到，奈何！
《木居寅亥》木临寅亥是真垣，精神百倍（躔度赋），《玉衡经》：木德临垣，刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《罗在八宫》火罗入疾厄，妇多产难。不论男女，火罗不宜入疾厄，如此者，男有暴病，女多产难，若非自灾必伤骨肉。昼生，罗喉临之︰天首罗喉第八宫，世间何事比其凶！《历象赋》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土陷山崩》土星落空谓之土陷山崩，必主退败可畏，如有恶星降夹逼迫，多见炁蹙噎吃之疾，必主倒限。《玄玄妙论》
《金水背驰》金水退留，用而无用，来而不来。愚格。《八格赋》
《金水相涵》金水相涵：冬生金寒水冷，余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧：金水主人多精彩，性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《烁石逢源》夏令之金，不宜生水，就赖水以制其刚，烁石逢源，主利名显达。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神，庖羲氏执规司事。故曰：木为仁，仁者生，生者圆，所谓规行生泰之权，持华秀丽之令。
夏令之木，根燥叶乾，盘而且直，屈而已伸，喜水孛济润而无枯槁，苏醒欣欣生意荣华之人。夏末秋初之木，斯时气脉虚矣，昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互，盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光，此是上下济润不可以木焦日烈而论，乃水之秀丽，枝叶繁茂，精神富贵。九月寒露之边，遇火罗助，自能变化。[凡草木皆托春生而夏长也，当此之时，物皆茂盛而华也，虽秉火令而行水度，则有生生不绝，而化化无穷矣，必要消详强弱以断之。]
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
水政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
==============星宗论命==============
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔日之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则父党强于母。
国印空亡：国印值空亡，为官到任而死或无正印掌之。
身逢紫炁：身月在紫炁之旁，有孤独清高之气质。
杀会文昌：杀会文昌，权谋异众《望斗经》。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
度强宫弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
——————财 帛——————
财帛见计：财帛之上怕见罗、计、水、孛。
财入田宅：得富格局，易得财富置办田产。
——————兄 弟——————
先天兄数：1个。
兄宫大杀：恐怕有残缺者，或者关系极差者。
兄弟田宅：若田宅宫不损，则兄弟可以得有祖上产业。
兄弟通命：通命者有情，与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：2个。
子坐帝旺：必主旺壮，亦主贵吉也。
子女文昌：主有聪明之贵者也。
土临男女：土入男乡，并非吉曜。
——————奴 仆——————
奴仆通命：通命者有情，与下属有感情相处融洽，常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1942壬午年【马年】
上下一旬纳音年木年份：1943癸未年【羊年】
上下一旬纳音年木年份：1950庚寅年【虎年】
上下一旬纳音年木年份：1951辛卯年【兔年】
上下一旬纳音年木年份：1958戊戌年【狗年】
上下一旬纳音年木年份：1959己亥年【猪年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1945乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份：1952壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份：1953癸巳年【蛇年】
身逢紫炁：身月在紫炁之旁，孤独清高之炁质。于婚姻不利，恐一婚不能白首。注意观察二星距离，一般三度以内最为不利。若无宗教信仰家族中也多有精神出病患者。
命临寡宿：寡宿当临，好守烟霞深处。好清静，喜独处《望斗经》，主夫妻不能偕老。
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
木炁同宫：妇人最怕见木炁，克夫害子何所恃，空亡华盖居中间，修持早入丛林里。
桃花见刃：色字头上一把刀。
妻宫官符：走背运时恐怕夫妻有官司诉讼之灾。
命寡妻华：寡宿临命，华盖入妻宫，一妻不能终老。
妻宫禄勋：妻家或夫家富有。
妻兄相见：妻子不宜见兄弟。兄弟为闲宫，恐有冷落之感。
妻星入田：妇人，夫入田宅主夫有产业。男人，妻入田宅主妻有产业。
夫妻退闲：七宫退行入兄弟闲宫，怕有「为妻或夫所弃」之象。
夫妻通命：通命者有情，夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
罗喉临疾：天首罗喉第八宫，世间何事比其凶！健康会有大损，恐一生带疾。特别是行限至此宫，恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄，如此者，男有暴病，女多产难，若非自灾，必伤骨肉。
——————迁 移——————
身月迁移：人生必多反复，但亦於反复中见成就。
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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