名称：UFO_Sighting_14207

世俗：杂项世俗：不明飞行物目击（第一类）

美国不明飞行物的目击者，有30名目击者看到一艘飞船在他们的眼前消失了。遭遇被归类为第一类。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：研究:不明飞行物目击14207
性别：女
四季昼夜：春昼
出生阴历：二/廿七
出生阳历：1967/4/6/12:45
时诀校定：1967/4/6/13:21
四柱八字：丁未 甲辰 庚子 癸未
所处月相：下弦1967/4/1/14:58:08
所处节气：清明1967/4/5/05:44:41
出生地址：Crestview (Okaloosa County)(-86,30)
复粘档案：研究:不明飞行物目击14207`0`1967`4`6`12`45`0`-86`30`-6`Crestview (Okaloosa County)
==============子平八字==============
年柱：官 丁未 印官财
月柱：才 甲辰 枭财伤
日柱：主 庚子 伤
时柱：伤 癸未 印官财
大运：才 甲申 比食枭
流年：官 丁未 印官财
起运：9年8月50天
交运：1977年1月26日
小运：甲申1 乙酉2 丙戌3 丁亥4 戊子5 己丑6 庚寅7 辛卯8 壬辰9 癸巳10
大运：乙巳11 丙午21 丁未31 戊申41 己酉51 庚戌61 辛亥71 壬子81 癸丑91 甲寅101
==============四字终身==============
四字终身：四海乘风
==============金锁钥匙==============
顺数女命：罗帐怕霜侵 云外衣裳冷
顺数岁运：凤鸣在高岗 百鸟皆集视
逆数女命：天边问明月 已度又还圆
逆数岁运：夜深闻雷声 疑有所思时
=============鬼谷两头钳=============
丁癸（谦）
天驰星
癸未 下钓取鱼（参解）时来运转，获利无算。
判断：
此命如浮云出岫，野鹤唳风，心在四方，与存别处，靠祖难成事业，离乡可立根基，财若井泉，命如风烛，两三番改换衣冠，四五度重立家计，出家未尽，在俗未孤，灾难里有退神相随，伤妻克子，兄弟别离，只见用尽精神，要行清闲潇洒地，奈何身陷火坑中。
云开见月格
水冷无鱼坐钓台，黑云吹散碧天间。红尘阵阵随风去，翠竹青青傍月来。双手拂开寒剑匣，一身挺出栋粱材。从前错用工夫处，只把惺惺唤作呆。
基业：大海中年方渐成，青天皎月转分明，逢羊遇犬功名会，整理镆铘万里程。
兄弟：风吹三雁同飞去，一只高翔在碧霄，多少江山清兴在，晚来孤露自逍遥。
行藏：桃李树上生松子，得见牛羊禄自升，凤阁龙楼多遇会，腰金衣紫入枫辰。
婚姻：春日融和水满池，鸳鸯同戏碧波涯，忽逢莺燕惊飞散，鸥鹭秋来景却宜。
子息：墙外一枝三果结，花残一果落山前，榆槐桑椹随时盛，一主青香谢上天。
收成：到头快乐逍遥客，子午相冲归云去，吹萧人去燕楼闲，对镜无言空默默。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:木入秦州 金居赵分 土日合照 日过白羊
忌格:罗破金龙 火入金乡
==============星格经证==============
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度，多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星，守命临身，必主聪明清秀，或泊孤寡主有寿孤克也。]
《木入秦州》木入秦州旺,而初归巨蟹,木徳星君所临非主亦为禄,喜与水木日月同居.岁居蟹鬼，而顺将逆相。（木入秦川）巨蟹、鬼宿的分野在秦，木到巨蟹入旺，成贵格。
《火入金乡》火入金乡，此命早抛兄弟（火怕辰酉位）《历象赋》，火入金乡，见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《火曜当权》火若化天权星为当权，恣行酷毒。[火性烈燥急]《玉衡经》
《火星退留》火若退而迟留，难堪酒痢[必患酒痢]。《玉衡经》
《勾陈镇殿》星格贵贱总赋：勾陈镇殿，佩玉腰金。土掌官恩，命，令，同太阳 躔虚星房，昴日度。
《勾陈镇殿》星格贵贱总赋：勾陈镇殿，佩玉腰金。土掌官恩，命，令，同太阳 躔虚星房，昴日度。
《土孛混杂》土孛相战，星辰混乱。愚格。《八格赋》
《天地皆春》春令之土昼生与太阳交会，盖是阳和一点天地皆春，若有官令禄印爵魁佐之，主守成富贵，夜生最喜火照。土德朝拱太阳，盖火土俱名精彩，代日行权用事。北方生者一人之下，万人之上，忠臣良将。[土有生万物之功，其德至大,故得阳数五,三才五行皆不可失。]《七政四时论》
《勾陈镇殿》勾陈镇殿：辰戌丑未月土，日同宫。土为勾陈星。《十一曜定格》
《土孛混杂》土为用神则力轻。忌格。《十一曜定格》
《土日合照》土日戌宫。《元妙经解》
《庆基获源》何庆基获源泉之衍？繇金精循辰酉之方（金居辰酉）。（庆基，吉庆福禄的根基的意思。繇，因为的意思。）《躔度赋》
《金计同垣》金计同垣：金为用神，居垣庙吉，冬生减力。《十一曜定格》
《光霁澄彻》春令之水，斯时冰霜冻冷，借木炁火罗温之，自能变化，昼生水孛太阳同行名曰<光霁澄彻>谓之<冰霜冻解>心宇清吉，作事整肃，政令威仪，当主台省扬名。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神，轩辕氏执绳司事。故曰：土为信，信者诚，诚者直，所谓绳居五行之中，负载养育之权。
春初生者,土计不宜与水孛交会，谓之泥逢泛滑。如土躔四水之度，又逢水孛。春令之土昼生与太阳交会，盖是阳和一点天地皆春，若有官令禄印爵魁佐之，主守成富贵，夜生最喜火照。土德朝拱太阳，盖火土俱名精彩，代日行权用事。北方生者一人之下，万人之上，忠臣良将。[土有生万物之功，其德至大,故得阳数五,三才五行皆不可失。]春末夏初生者，谓之土陷山崩，皆非好格，盖四五月间洪水滔天，斯时土之气脉虚矣。
==============同经同络==============
命度：
日拱络命：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
==============星宗论命==============
身入八杀：入八煞，功名早发之象，年轻时就可能会有较大发迹或成就，或早进入成年人角色操心忙碌，晚年多疾。又值斗柄、国印、唐符加临，则主权贵。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
非金不显：金入垣或升殿小则驰名乡俚，大则声名国际。
孛日有疾：孛遇日在前後者皆不吉，但後重於前，亦主有疾或为目疾。遇日时则病显。
命主逢阳：命主逢阳终富贵。
命主伤官：命主化伤，名高则败。不宜执于高名，虽贵慎避倾危。惟天赋秉性骄傲，大为招尤，多不免风波。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
——————命 宫——————
紫炁入命：必主伶俐，尚清高，好道，主九流三教，颇为锺尚释玄之道、好善、清修。炁乃木余，仁之小者。所知者百子之书，有能者九流之技。烦心好静，事多能晓。若入命宫妨妻害子，主与夫妻或子女关系疏，实其性之孤高。
安命玉堂：对学业有利。
命坐子午：为人稍乏慈心，《玉衡经》︰「男命安居子午，必强狠专权。」
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
——————兄 弟——————
先天兄数：4个。
火入金乡：早抛兄弟，兄弟姊妹会早分离者也。
兄弟通命：通命者有情，与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
田宅空亡：祖业不得，种种原因自身难以得到祖业遗产，自身星格高也或不需要祖业遗产，或祖业荒废不济，多出祖离家。
——————男 女——————
先天子数：3个。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1957丁酉年【鸡年】
上下一旬纳音年火年份：1964甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份：1965乙巳年【蛇年】
上下一旬纳音年火年份：1978戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份：1979己未年【羊年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1957丁酉年【鸡年】
上下一旬纳音年火年份：1964甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份：1965乙巳年【蛇年】
上下一旬纳音年火年份：1978戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份：1979己未年【羊年】
孤劫随身：一妻或一夫恐不能偕老，聚少离多，终究是孤独随身。
妻星见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻星迁移：夫或妻为外州人、外地人、外国人或常出外经营具有迁移不定特性之人。如果是二婚则非再嫁之妇不成。
咸池妻宫：或主动或被动恐对方受桃花之性烦扰之人。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
日月夹迁：农业社会，交通不变，以背井离乡，父子南北为忌。于今世道变化，物流交通发达，外出谋发展，受日月之守护亦可为吉论。
孛入迁移：九宫遇孛，终身漂泊无拘。生活多奔波，而不喜欢拘束。
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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