瓦伦丁, 德温

名称:Valentine•Dewain

职业:作家:其他作家(作者)

美国雕塑家和作家。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:瓦伦丁, 德温
性别:男
四季昼夜:秋昼
出生阴历:七/十一
出生阳历:1936/8/27/14:58
时诀校定:1936/8/27/16:6
四柱八字:丙子 丙申 辛巳 丙申
所处月相:上弦1936/8/24/22:48:53
所处节气:处暑1936/8/23/01:10:28
出生地址:Fort Collins(-105,40)
复粘档案:瓦伦丁, 德温`1`1936`8`27`14`58`0`-105`40`-7`Fort Collins
==============子平八字==============
年柱:官 丙子 食
月柱:官 丙申 劫伤印
日柱:主 辛巳 官印劫
时柱:官 丙申 劫伤印
大运:杀 丁酉 比
流年:官 丙子 食
起运:3年4月105天
交运:1940年4月10日
小运:丁酉1 戊戌2 己亥3 庚子4
大运:丁酉5 戊戌15 己亥25 庚子35 辛丑45 壬寅55 癸卯65 甲辰75 乙巳85 丙午95
==============四字终身==============
四字终身:后园蝴蝶
==============金锁钥匙==============
顺数男命:琴上挂田租 移人于河东
顺数岁运:池畔抚琴声 游鱼已出听
逆数男命:江梅开雪下 先报一知春
逆数岁运:折梅逢馹使 寄与陇头人
=============鬼谷两头钳=============
丙丙(离)
天官星
丙申 秋月芙蓉(参解)壮年以后渐入佳境。
判断:
此命乃官禄之宿,功名之星,自合身荣位显,奈何限晦迟迟,会施为懒俯仰,于人不足好事多磨,恩人反作仇冤,亲者如同陌路,三不足三不办,科名不足,家园不足,儿女不足,等闲莫怨劳心早,上山须有下山时。
虎困松林格
生身好似种杨柳,待得杨成柳不长,雁过碧霄云阻隔,菊开寒露晚馨香。山寒虎困终须醒,地冷花开子见伤,一旦飘然乘兴去,看他衣锦再还乡。
基业:越荫貔貅声价别,重重天禄谢皇恩,知音身荐天山外,笑傲翱翔待玉辰。
兄弟:雁自分飞寒塞远,湖泊呢喃伴侣无,孤鸿斜落彩霞外,独桌扁舟过五湖。
行藏:持弓挟矢非吾事,日近清光渐有声,若问逢侯前路阔,西持麾节向重城。
婚姻:莺燕纷纷未趁心,鸳鸯分散再寻盟,晚业桃李成阴处,竹内梅花分外荣。
子息:两花两果晚来成,朱紫堂前戏彩荣,芝桂森森兰玉盛,如逢牛虎更峥嵘。
收成:遇虎乘舟自可疑,此时平地是灾危,如龙识势知机早,高挂风帆趁对飞。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:土金对生 火旺南离 木居人马 水润金明
忌格:
==============星格经证==============
《秋日梧桐》堪为僧道。[梧桐喻木也,秋生木遇孤寡羊刃。]
《秋水难滋》四时赋:秋水非滋木之时 [秋木凋零,不能足水之滋。]
《月中仙桂》少年平步青云。木躔心宿,年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《木居寅亥》木临寅亥是真垣,精神百倍(躔度赋),《玉衡经》:木德临垣,刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《火旺南离》火行南律,性敏巧明,火行南律。[火星得局也]《通微赋》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土计掩月》夜月忌土计同宫,掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《金水互垣》金水互垣,终身而有庆。水居金垣,金入水垣,乃大吉也。《论诸星总断》
《太白双胎》登明太乙之宫金见,产双生之子。(亥为登明,巳为太乙。)《元通赋》
《白虎从驾》白虎从驾:申酉月生,金日同宫。金为白虎星。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。《七政四时论》
《鸾轝南幸》如果金水拱日,在星房度。《星格贵贱总赋》:鸾轝南幸,人主之尊。
《朝云暮雨》朝云、暮雨,水孛俱坐迁移[水孛淫荡星也] 。《通微赋》
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《水孛倡优》水孛倡优:女逢水孛是娼优(歌舞艺人或妓),不是娼优缁素娘。《金箱歌》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫金者西方白帝之神,金天氏执矩司令。故曰:金为义,义者成,成者方,所谓矩行收敛之。令主肃杀之权。[用金之论,木盛则金钝而费力,土盛则金埋而少光辉,水盛则体寒,火盛则体鋾熔,金盛则太刚而折。只以四时论之,得中和为贵。]
秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
太阴同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
土冲命度:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
命主同经:
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
土政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命入八杀:入八煞,功名早发之象,年轻时就可能会有较大发迹或成就,或早进入成年人角色操心忙碌,晚年多疾。
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
身在摩羯:如韩愈、苏轼之身在摩羯,谤誉随身,恃才傲物之类的炁质。
紫炁照身:紫炁在对宫直照身月,有孤独清高之气质。
命主逢阳:命主逢阳终富贵。
令星当衡:令星为命主且朝阳在日前,则称为:令星当衡,可自创其业,皆主得权贵。
杀会文昌:杀会文昌,权谋异众《望斗经》。
阳刃在午:日殿见阳刃,父体恐非康健,受积疾困扰,注意养身,防恐不寿。
身躔箕水:反复成败之人。
福强必荣:福星强而必荣,容华:茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
华盖拱命:华盖拱照,为僧道之星,多有术数灵性,喜好艺术,有艺术天份,事多能前知前晓,感觉灵敏,但性情乖僻捉摸不定,一生精神上多忧少乐,即贵亦孤。
天厨入命:主食禄,多喜欢吃各种美食的人,一生丰衣足食。
命坐子午:为人稍乏慈心,《玉衡经》︰「男命安居子午,必强狠专权。」
月垣罗计:自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命,或影响母亲婚姻。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
昼生五残:昼生人不要火金孛月罗照命;名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
——————财 帛——————
财帛殿垣:后天财旺,通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛,于钱财则易得。
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
——————田 宅——————
日月拱田:得贵格局,日月护田,田宅祖业不动产可享。
——————男 女——————
先天子数:1个。
男女天杀:大杀,天雄,首胎易损者也
长生临儿:长生临儿则倍增。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份:1927丁卯年【兔年】
上下一旬纳音年火年份:1934甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份:1935乙亥年【猪年】
上下一旬纳音年火年份:1948戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份:1949己丑年【牛年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1937丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份:1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份:1945乙酉年【鸡年】
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
妻宫囚狱:走背运时夫妻恐怕有牢狱之灾。
妻宫殿垣:必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻,或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻星入疾:夫或妻入疾厄,主夫有疾。
——————疾 厄——————
祖入疾厄:田宅主入疾厄,父有疾。
——————迁 移——————
孛入迁移:九宫遇孛,终身漂泊无拘。生活多奔波,而不喜欢拘束。
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
月入相品:命主相貌俊美,其母「太阴为母,入相貌,则母亦貌美」。

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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