瑞典国王查尔斯十四

名称:Charles_XIV•King_of_Sweden

职业:军事:兵役(将军)
著名:王室(瑞典)

社会:加入1780组(陆军)
工作:新工作1804(法国马歇尔)
工作:获得社会地位1810(瑞典王储)
工作:获得社会地位1818(瑞典国王和挪威,26年)
死亡,原因未指定1844年3月8日,瑞典斯德哥尔摩市中午12:00(81岁)。

瑞典皇室。律师的儿子亨利·伯纳多特(Henri Bernadotte)的原名是让·巴蒂斯特·伯纳多特(Jean-Baptiste Bernadotte),后来被称为德庞特·科沃亲王。
尽管经常在童年和青年时期病,但他于1780年加入军队。他于1804年成为法国的革命将军和法国元帅。
查尔斯十四岁去世于1844年3月8日,瑞典斯德哥尔摩。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:瑞典国王查尔斯十四
性别:男
四季昼夜:冬夜
出生阴历:十二/十三
出生阳历:1763/1/26/6:0
时诀校定:1763/1/26/4:28
四柱八字:壬午 癸丑 辛丑 庚寅
所处月相:上弦1763/1/22/09:15:37
所处节气:大寒1763/1/20/05:32:05
出生地址:Pau(0,43)
复粘档案:瑞典国王查尔斯十四`1`1763`1`26`6`0`0`0`43`0`Pau
==============子平八字==============
年柱:伤 壬午 杀枭
月柱:食 癸丑 枭食比
日柱:主 辛丑 枭食比
时柱:劫 庚寅 财官印
大运:比 辛卯 才
流年:伤 壬午 杀枭
起运:2年8月100天
交运:1766年1月3日
小运:辛卯1 壬辰2 癸巳3
大运:甲寅4 乙卯14 丙辰24 丁巳34 戊午44 己未54 庚申64 辛酉74 壬戌84 癸亥94
==============四字终身==============
四字终身:遐龄素命
==============金锁钥匙==============
顺数男命:木人逢此地 平步上青云
顺数岁运:蓝桥玉壶春 鸳鸯解鸣雨
=============鬼谷两头钳=============
壬庚(节)
天破星
庚寅 春鸟出谷(参解)少年得志,步步高升。
判断:
此命刑杀重,退神多,若不破祖凋亲,定见折指截皮,命带金神七杀,若向竹园松间,做个清闲好人,不若闹市丛中,做个名利之客,担重担轻自肩挑,替力回首无一个,若灭无明之嗔人,不安乐处也安乐。
换骨成仙格
到处为家未是家,山是最好作生涯,月从海上三更静,雁过云边万里赊。休休浓芳嫌旖旎,重重疏影喜横斜,醉眠惊觉身无梦,自汲寒泉煮嫩茶。
基业:南园北宅闲风月,人遇重山始见金,住处不如当运处,水边人自万家春。
兄弟:远历天边鸿雁过,南来各自宿芦花,梧桐凋尽秋风恶,月落孤云逐暮鸦。
行藏:一重欢喜一重惊,借势因人自有成,莫叹少年荣辱事,梅花雪里更香清。
婚姻:备疑携琴上翠楼,春来鸳侣好相求,只因花落多风雨,欲渡清波乏小舟。
子息:秋暮园中三果熟,斜枝留得凤凰奇,全凭阴德栽培力,红白周旋晚来宜。
收成:正愁白虎身边过,独守松关队不宁,回首修行惊梦觉,青山绿水问前程。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:水清宝瓶 长庚朝牛 身空害卸 北海挑灯 月绕昆仑 太乙朝天
忌格:
==============星格经证==============
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《木入金乡》十一曜定格:木在辰酉二宫,忌格。
《北海挑灯》夜火为用神,居於亥上。《星格贵贱总赋》:北海挑灯,位居宰辅。
《火孛共战》火为用神则损矣。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金星守命》金星守命,好色,而主清高。[金之色美,人皆好之,故主义] 《玉衡经》
《长庚朝斗》金星丑宫斗木度。贵格。《元妙经解》
《冬金喜暖》冬令之金,斯时寒凝冻结,昼喜日光而温之,夜喜火罗而照之,定主文职蒙恩,不宜与水孛交互,极主贫寒,水冷故也。最妙昼土逢阳,以温其土,可助其金,主威武之职。又逢火罗拱互降祥,正所谓金罗相会,阃外司权。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《水宿临财》财帛衰退,被水宿加临(水星忌居财宫)。《历象赋》
《水居土室》水居土室:水在子丑二宫。《十一曜定格》
《水清宝瓶》子宫:水清宝瓶,得局贵格。《元妙经解》
《冬水三令》冬令之水秉令行权,虽曰水神用事,能非令也。斯时点水成冰,冻结寒滞,不能变化。得火为上令,得土为次令,得太阳佐之方可言令也。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫水者,北方黑帝之神,高阳氏执权司事。故曰:水为智,智者谋,谋者重,所谓权行严凝之令,主杀物之权,执性不定,决诸东则东流,决诸西则西流,遇冬则结,遇夏则散。夫水之为能长养万物者,为天地之血脉。贯通无滞,赖土以发生,为万民之粒食也。
冬令之水秉令行权,虽曰水神用事,能非令也。斯时点水成冰,冻结寒滞,不能变化。得火为上令,得土为次令,得太阳佐之方可言令也。江河之水,缘何有冻?井内之水,缘何无冻?盖土多则水暖而清。江河之水,凝寒成冻,不能变化,喜日光霁火土温之,天降吉祥。然冬水自得其时,不用金生,使之见金,反为无义,乃曰:道义相忘唯喜在於火木也。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
孛政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
土政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
驿马陷空:禄马如陷空亡,巫医术士之流。诸煞秘要赋:禄马空亡,任是豪家必莩。莩:时有空虚,零落之感也。一生总是变来变去,东奔西走,辛苦劳碌,为空虚之兆,多半离乡在外,一生奔驰,变化也大。
身空害卸:月空则明之象也!
命主逢阳:命主逢阳终富贵。
杀会文昌:杀会文昌,权谋异众《望斗经》。
身躔参水:反复成败之人。
官来拜主:官禄主入命,利于事业与官运。
——————命 宫——————
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
大耗临财:获而有耗也!
日坐财帛:主父钱财尚可,自己钱财也算过得去。
命入财宫:富命,财富大小需视具体星格而定。
财帛见水:财宫见水星,耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
财入田宅:得富格局,易得财富置办田产。
——————兄 弟——————
先天兄数:3个。
长生临兄:<长生>临兄弟姊妹则倍增。
——————田 宅——————
田宅官符:未免户争之扰。
——————男 女——————
先天子数:4个。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1756丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1757丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份:1764甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份:1765乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份:1772壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1773癸巳年【蛇年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1756丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1757丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份:1764甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份:1765乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份:1772壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1773癸巳年【蛇年】
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
妻星入空:如痴如醉,常有空虚之感,向往出家之念,所谓四大皆空。
妻星入奴:夫或妻入奴仆,主夫劳碌之人,喜为庖厨(厨师),或与奴仆或下属等类有通。
夫临墓库:宜配年长之人,女命配男一旬为佳,男命配长己者。如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
夫妻通命:通命者有情,夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
八杀络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
——————迁 移——————
——————官 禄——————
日月拱官:得贵格局,日月护官禄,官禄事业可有所得,能有一番不错事业。
罗入官禄:年少夸豪逞讼。夸大夸耀豪言壮语,防逞能争讼。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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