爱德华兹, 乔纳森(1745)

名称:Edwards•Jonathan_(1745)

职业:人文科学+社会科学:语言学家
职业:宗教:其他宗教

死亡,原因未指定1801年8月1日(56岁)。

美国神学家和语言学家。
他于1765年毕业于普林斯顿,然后在康涅狄格州伯利恒的约瑟夫·贝拉米(Joseph Bellamy)领导下学习神学。他是普林斯顿(1767 – 69年)的导师,也是康涅狄格州纽黑文(1769-95)的牧师。在康涅狄格州科尔布鲁克(Colebrook)担任牧师(1795-99)之后,他去了纽约的斯克内克塔迪(Schenectady)担任联合学院校长。
作为一名神学家,他的名声取决于他对所有人的救赎的回答,他在其中捍卫了通常的福音派教义,他对塞缪尔·韦斯特(Samuel West)关于自由和必要性的文章的答复,在这上他很大程度上修改了父亲对父亲的理论的理论将通过对赎罪的讲道进行自由解释。与奴隶主的父亲不同,小乔纳森(Jonathan Jr.)支持废除奴隶贸易和奴隶制。
爱德华兹(Edwards)是北美原住民历史语言学的先驱。他在马萨诸塞州的斯托克布里奇社区中长大,印度对摩chic语言的演讲大多数人都在那里,他能说得很流利。1787年,爱德华兹(Edwards)发表了一项关于莫哈甘(Mohegan)语言的研究。
年轻的乔纳森·爱德华兹(Jonathan Edwards)于1801年8月1日去世,享年56岁。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:爱德华兹, 乔纳森(1745)
性别:男
四季昼夜:夏夜
出生阴历:四/廿五
出生阳历:1745/5/26/21:299999
时诀校定:1745/5/26/23:299840
四柱八字:乙丑 辛巳 戊辰 壬子
所处月相:下弦1745/5/23/04:34:35
所处节气:小满1745/5/20/22:00:42
出生地址:Northampton(-72,42)
复粘档案:爱德华兹, 乔纳森(1745)`1`1745`5`26`21`299999`0`-72`42`-4`Northampton
==============子平八字==============
年柱:官 乙丑 劫财伤
月柱:伤 辛巳 枭比食
日柱:主 戊辰 比官财
时柱:才 壬子 财
大运:伤 辛亥 才杀
流年:官 乙丑 劫财伤
起运:7年0月75天
交运:1752年8月9日
小运:辛亥1 庚戌2 己酉3 戊申4 丁未5 丙午6 乙巳7 甲辰8
大运:庚辰9 己卯19 戊寅29 丁丑39 丙子49 乙亥59 甲戌69 癸酉79 壬申89 辛未99
==============四字终身==============
四字终身:乳燕整翼
==============金锁钥匙==============
顺数男命:梧桐金井上 枝叶接松筠
顺数岁运:洞门无锁钥 便是一闲人
=============鬼谷两头钳=============
乙壬(涣)
天瓜星
壬子 磨前走马(参解)作事不能欲速,防有后患。
判断:
此命钢纪权衡之宿,人若逢之,有开基创业之功,靠祖成身之福,刚柔两济,凶吉同门,性刚气高,心慈口毒,开眉变皱眉,现成变不足,只因不耐俯仰时人,以致几番拗曲作直,若是知命耐烦,自然衣食丰足。
雁渡长沙格
密云不雨空雷震,闪电光辉顷刻时,江阔雁飞离古塞,岁寒松柏挺苍枝。三纲有分离南北,九族无情合是非,满树花开留一果,趁龙骑马上天梯。
基业:密云不雨空庭暗,闪电分光震有威,山口有人施一箭,江山磨节可相依。
兄弟:雁鸿飞渡远山急,月照寒潭绿水湄,独宿白萍红蓼岸,关山雪积唳声悲。
行藏:回头消息早先知,缘是牛羊事可期,月出东山红日落,贵人提挈上瑶池。
婚姻:鸳鸯飞入碧潭清,月到中秋决定明,中路贵人若举手,绿波深处定亏盈。
子息:方信枝头生一果,岂知一果水中灾,全凭阴骘生慈念,终久麒麟入梦来。
收成:正虑一年辛至已,酒赊水满事伤悲,风帆高挂遥遥去,永夜更兰听子规。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:太乙朝天
忌格:木骑金龙 土埋双女
==============星格经证==============
《木星得位》仁慈聪俊,木正东方。[通微赋]东方为木旺之地,卯天蝎是木帝旺之乡,木星临此是背中反旺之格,贵。
《水泛木漂》无根之木遇恶水,而飘泛东西。[木躔金度或与金同,夏月水势盛反被漂流]
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《昼火夜土》火土分昼夜之忌。昼生忌火罗,夜生忌土计。《论诸星总断》
《罗在八宫》火罗入疾厄,妇多产难。不论男女,火罗不宜入疾厄,如此者,男有暴病,女多产难,若非自灾必伤骨肉。昼生,罗喉临之︰天首罗喉第八宫,世间何事比其凶!《历象赋》
《夏火逢气》盛夏之火何,须木炁生扶[木至六月则绝而不旺,见火反乾]。《四时赋》
《火土高强》火土高强:夏生火炎土燥,余月昼夜皆吉。《十一曜定格》
《土埋双女》要知浅薄,无过土埋双女(土星在巳)。《历象赋》
《火炎土燥》九夏之土逢火而燥[夏火太旺,生土反燥]。《四时赋》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《土计掩月》夜月忌土计同宫,掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《土走双鱼》土走双鱼。断躔,忌。《观星要诀》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《金水背驰》金水退留,用而无用,来而不来。愚格。《八格赋》
《金水为仕》金躔参壁度,曰:金生水。水躔奎斗度曰:水生木,相生之德不混,为文人贵士也。《论诸星总断》
《夏金销铄》夏金遇日销铄无聊。[夏金与日同躔必熔]《四时赋》
《金水相涵》金水相涵:冬生金寒水冷,余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金水从阳》金水从阳:金水掌吉神,居垣殿,昼生者奇。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧:金水主人多精彩,性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《烁石逢源》夏令之金,不宜生水,就赖水以制其刚,烁石逢源,主利名显达。《七政四时论》
《风雨作霖》箕风毕雨,金水太阳躔毕箕度是也。《星格贵贱总赋》:风雨作霖,有济世安民之略。
《水至巳申》水至巳申诚入局,炁象俱新(水在巳申)。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣:水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水宿居强》水星无心常好动,向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳,反为不美]。《四时赋》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夏天之月,扬辉布暖,春风和气,温悕可人。水孛润之而不寒,罗火照之而不燥,斯时之月喜木气以相扶,忌土计以掩蚀。金虽力薄,夜诞而喜月同行。月本无光,昼假太阳而有辉。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
木拱络命:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁冲命度:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
==============星宗论命==============
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
日坐月度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下,容易压抑,所以有的受不了就离婚了,有的没离婚但是染上饮酒,赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好,也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
驿马陷空:禄马如陷空亡,巫医术士之流。诸煞秘要赋:禄马空亡,任是豪家必莩。莩:时有空虚,零落之感也。一生总是变来变去,东奔西走,辛苦劳碌,为空虚之兆,多半离乡在外,一生奔驰,变化也大。
国印空亡:国印值空亡,为官到任而死或无正印掌之。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
土埋双女:要知浅薄,无过土埋双女。行限之星如值此,终身贫苦走他乡。遇之则流离迁徙。
情星伴日:日有金水两情星相伴,父必有新欢。
月临寡宿:月临寡宿之地,父母仳离,离别,或夫妻聚少离多,或丈夫早逝,亦指妇女被遗弃,背离。
——————命 宫——————
命坐空亡:命坐空亡在外亡,此生必不在故乡。(父子南北相隔也)未免雁阵失序,各散东西。常生退隐之心。
命坐驿马:命坐驿马主外移。一生漂泊。
孛星入命:孛者悖逆,反孛常理,喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。不善者愤世嫉俗,如有日月拱夹化孛之性,可有良性改革推陈出新之能。
紫炁照命:必主伶俐,尚清高,好道,主九流三教,颇为锺尚释玄之道、好善、清修。炁乃木余,仁之小者。所知者百子之书,有能者九流之技。烦心好静,事多能晓。若入命宫妨妻害子,主与夫妻或子女关系疏,实其性之孤高。
安命驿马:安命马地最超群,《望斗经》。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
命入壁府:三峡词源,昭代文章。主有文章诗文之才气。
身在壁府:三峡词源,昭代文章。主有文章诗文之才气。
夜生五残:夜生人不要土木日炁照命,名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
夜生五残:夜生人不要土木日炁照命,名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
——————财 帛——————
财临衰地:祖财不多,出生家财平平。若己星得地,则后必终属有财。
命入财宫:富命,财富大小需视具体星格而定。
身在财宫:财终不匮,太阴守财垣,多招财帛。
财帛见计:财帛之上怕见罗、计、水、孛。
财帛殿垣:后天财旺,通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛,于钱财则易得。
财遇恩余:财可大获于偏财,君子爱财,取之需有道。
禄元照命:钱财可得,富裕命!
财帛照命:主富贵,钱财自上门易得到。
——————兄 弟——————
先天兄数:4个。
兄宫大杀:恐怕有残缺者,或者关系极差者。
兄弟田宅:若田宅宫不损,则兄弟可以得有祖上产业。
兄弟近日:兄弟宫主近日乃有成名者之兄弟。
——————田 宅——————
田宅殿垣:后天田宅旺盛,通过后天努力,可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数:1个。
炁临妻宫:主头胎为女,如过头胎为男则稍有不利。
——————奴 仆——————
奴仆通命:通命者有情,与下属有感情相处融洽,常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1735乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份:1742壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份:1743癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份:1756丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1757丁丑年【牛年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1735乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份:1742壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份:1743癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份:1756丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1757丁丑年【牛年】
桃花络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
妻宫官符:走背运时恐怕夫妻有官司诉讼之灾。
妻宫金舆:遇此金舆贵人,平常人家子弟主娶高贵人家之女,也为男子入赘之命。于今虽不一定入赘但亦可多得妻家帮助。
妻宫孤虚:日辰不全,故有孤虚。不利婚姻也。
妻宫殿垣:必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻,或者嫁尽丈夫之责之能人。
命宫见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
妻兄相见:妻子不宜见兄弟。兄弟为闲宫,恐有冷落之感。
妻星入田:妇人,夫入田宅主夫有产业。男人,妻入田宅主妻有产业。
夫妻退闲:七宫退行入兄弟闲宫,怕有「为妻或夫所弃」之象。
炁临妻宫:炁星对冲,见之必孤,于婚姻感情不利,夫或妻则难免孤独清高之人,对夫妻与子女关系疏,或夫妻感情平淡,如果离异则子女容易随对方。
夫妻通命:通命者有情,夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
罗喉临疾:天首罗喉第八宫,世间何事比其凶!健康会有大损,恐一生带疾。特别是行限至此宫,恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄,如此者,男有暴病,女多产难,若非自灾,必伤骨肉。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
禄主化伤:名位事业高而中途忽罢。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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