波塞维尔, 让-路易·玛丽

名称:Poiseuille•Jean_Louis_Marie

职业:医学:医生
职业:科学:生物学
著名:创始人/发起人(Hagen-Poiseuille方程)

死亡,原因未指定1869年12月26日。

法国医师和生理学家。
从1815年到1816年,他在巴黎的Ecole Polytechnique学习。他接受了物理和数学的培训。1828年,他获得了D.Sc.学位,题为“ Recherches sur la Force du coeur Aortique”的学位。他对狭窄管中的人类血液感兴趣。
1838年,他在实验中得出,1840年和1846年提出并出版了Poiseuille定律(现在通常被称为Hagen-Poiseuille方程式,还可以归功于Gotthilf Hagen),适用于通过血液流过的液体流动,例如血液流动流动不足和静脉。
CGS系统中的粘度单位的平衡以他的名字命名。试图将“ Poiseuille”作为Si单位PA•S的名称的尝试几乎没有成功。
他于1869年12月26日去世。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:波塞维尔, 让-路易·玛丽
性别:男
四季昼夜:春昼
出生阴历:三/廿六
出生阳历:1797/4/22/9:0
时诀校定:1797/4/22/9:47
四柱八字:丁巳 甲辰 丙寅 癸巳
所处月相:下弦1797/4/19/05:38:58
所处节气:谷雨1797/4/19/15:18:28
出生地址:Paris(2,48)
复粘档案:波塞维尔, 让-路易·玛丽`1`1797`4`22`9`0`0`2`48`0`Paris
==============子平八字==============
年柱:劫 丁巳 比食才
月柱:枭 甲辰 食印官
日柱:主 丙寅 枭比食
时柱:官 癸巳 比食才
大运:杀 壬辰 食印官
流年:劫 丁巳 比食才
起运:6年0月10天
交运:1803年5月3日
小运:壬辰1 辛卯2 庚寅3 己丑4 戊子5 丁亥6 丙戌7
大运:癸卯8 壬寅18 辛丑28 庚子38 己亥48 戊戌58 丁酉68 丙申78 乙未88 甲午98
==============四字终身==============
四字终身:沾滞雨露
==============金锁钥匙==============
顺数男命:蔓草与长松 远看同一色
顺数岁运:瑞云飞出洞 聚散不为常
=============鬼谷两头钳=============
丁癸(谦)
天驰星
癸巳 楼台望月(参解)前程远大,未可限量。
判断:
此命如浮云出岫,野鹤唳风,心在四方,与存别处,靠祖难成事业,离乡可立根基,财若井泉,命如风烛,两三番改换衣冠,四五度重立家计,出家未尽,在俗未孤,灾难里有退神相随,伤妻克子,兄弟别离,只见用尽精神,要行清闲潇洒地,奈何身陷火坑中。
云开见月格
水冷无鱼坐钓台,黑云吹散碧天间。红尘阵阵随风去,翠竹青青傍月来。双手拂开寒剑匣,一身挺出栋粱材。从前错用工夫处,只把惺惺唤作呆。
基业:大海中年方渐成,青天皎月转分明,逢羊遇犬功名会,整理镆铘万里程。
兄弟:风吹三雁同飞去,一只高翔在碧霄,多少江山清兴在,晚来孤露自逍遥。
行藏:桃李树上生松子,得见牛羊禄自升,凤阁龙楼多遇会,腰金衣紫入枫辰。
婚姻:春日融和水满池,鸳鸯同戏碧波涯,忽逢莺燕惊飞散,鸥鹭秋来景却宜。
子息:墙外一枝三果结,花残一果落山前,榆槐桑椹随时盛,一主青香谢上天。
收成:到头快乐逍遥客,子午相冲归云去,吹萧人去燕楼闲,对镜无言空默默。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:孛星朝斗 火归坤地
忌格:土居水位 金忌白羊
==============星格经证==============
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度,多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星,守命临身,必主聪明清秀,或泊孤寡主有寿孤克也。]
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《火曜当权》火若化天权星为当权,恣行酷毒。[火性烈燥急]《玉衡经》
《火归坤地》火申宫,贵格。《元妙经解》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金乘火位》金乘火位,其人少失双亲(金忌居卯戌宫)。《历象赋》
《金乘火位》金乘火位,在西北则轻。[戌土遇金] 《通微赋》
《刚柔相济》金曜本性最无情,见木刚柔须相济 [金木宜同行] 。《通微赋》
《金乘火位》金乘火位:金在卯戌二宫。《十一曜定格》
《金木共躔》金木共躔:金木相克。《十一曜定格》
《金销白羊》金销白羊州(奎度)。断躔,忌。《观星要诀》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《光霁澄彻》春令之水,斯时冰霜冻冷,借木炁火罗温之,自能变化,昼生水孛太阳同行名曰<光霁澄彻>谓之<冰霜冻解>心宇清吉,作事整肃,政令威仪,当主台省扬名。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神,庖羲氏执规司事。故曰:木为仁,仁者生,生者圆,所谓规行生泰之权,持华秀丽之令。
春令之木,渐有生长之象,孟春之时犹有微寒未退,借火罗以温其枝,则木无盘屈之拘,当有舒泰之美。如木与太阳同宫名为向阳花木,必然早占鳌头富贵之人也。设使水孛相逢则根损枝枯,不能华茂。春末夏初之木,有枝有蔓有条有干,多见金而发福,金能琢削其木有栋梁之材。经曰:木繁而无金琢削,纵荣华而末岁孤穷。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
水政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
罗余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
——————命 宫——————
紫炁入命:必主伶俐,尚清高,好道,主九流三教,颇为锺尚释玄之道、好善、清修。炁乃木余,仁之小者。所知者百子之书,有能者九流之技。烦心好静,事多能晓。若入命宫妨妻害子,主与夫妻或子女关系疏,实其性之孤高。
宫强度弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
昼生五残:昼生人不要火金孛月罗照命;名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
——————财 帛——————
财帛络命:一气相通,最为亲切,通命有情!利于财。
——————兄 弟——————
先天兄数:1个。
兄宫杀刃:兄宫阴刃、的杀,必有残缺者,或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
兄弟近日:兄弟宫主近日乃有成名者之兄弟。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:2个。
天狗临儿:但见天狗,不利于长男(女则不算),首胎为男则防损者也。
子女长生:男女宫主星飞入长生之地,子女数多也,可在先天数上翻倍。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1787丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份:1794甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份:1795乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份:1802壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份:1803癸亥年【猪年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1787丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份:1794甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份:1795乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份:1802壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份:1803癸亥年【猪年】
桃花络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
雄雌空亡:地雌对天雄,夫妻两不相容,夫妇不和,夫宫空亡,早婚必败,中年必仳离也,中年以后晚婚反吉。!
妻宫空亡:早婚必败,中年必仳离也,中年以后晚婚反吉!
妻宫见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
妻星入相:夫或妻入相品,主夫品貌端正。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
身月迁移:人生必多反复,但亦於反复中见成就。
——————官 禄——————
日月夹官:得贵格局,遇难呈祥,日月护官禄,官禄事业可有所得,能有一番不错事业。
——————福 德——————
——————相 品——————
相品络命:一气相通,最为亲切,通命有情!

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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