沃耶沃茨基, 库巴

名称:Wojewodski•Kuba

职业:娱乐:电视主持人/名人
职业:作家:专栏作家/记者

波兰名人,记者,音乐家,电视,广播和新闻界,讽刺作家,专栏作家,表演者,鼓手。与电视TVN和每周政策有关。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:沃耶沃茨基, 库巴
性别:男
四季昼夜:夏昼
出生阴历:六/十三
出生阳历:1963/8/2/9:15
时诀校定:1963/8/2/9:41
四柱八字:癸卯 己未 丁丑 乙巳
所处月相:上弦1963/7/28/15:12:40
所处节气:大暑1963/7/23/15:59:11
出生地址:Koszalin(16,54)
复粘档案:沃耶沃茨基, 库巴`1`1963`8`2`9`15`0`16`54`2`Koszalin
==============子平八字==============
年柱:杀 癸卯 枭
月柱:食 己未 食比枭
日柱:主 丁丑 食杀才
时柱:枭 乙巳 劫伤财
大运:印 甲辰 伤枭杀
流年:杀 癸卯 枭
起运:8年4月55天
交运:1972年1月26日
小运:甲辰1 癸卯2 壬寅3 辛丑4 庚子5 己亥6 戊戌7 丁酉8 丙申9
大运:戊午10 丁巳20 丙辰30 乙卯40 甲寅50 癸丑60 壬子70 辛亥80 庚戌90 己酉100
==============四字终身==============
四字终身:枯木待春
==============金锁钥匙==============
顺数男命:丹崖万仞高 中有蜉蝣上
顺数岁运:停帆遇顺风 千里终须到
=============鬼谷两头钳=============
癸乙(蛊)
天耗星
乙巳 城头松柏(参解)立志孤高,惜乎难以成功。
判断:
此命聪明心性,磊落身材,知高低,分轻重,外头好看,心内多忧,与人恩深,小人不足。
鹏鹗搏风格
鹏鹗搏风离寨北,飞上高处立乔木,飞腾云雁别衡阳,鸳侣池中自翻覆。处处花开我未开,开时又被猛风来,一朝谢尽重开处,多少春光遍九垓。
基业:到处园林花正发,我因何事雪霜坚,一朝阳气回春谷,唤醒当年再少年。
兄弟:雁唳空中声历历,孤鸿一只自高飞,清风明月为知已,杜宇声声斗翠微。
行藏:艰难险阻久经涉,立志孤高在权业,进来不用苦忧煎,桑榆得禄朝金关。
婚姻:迟日鸳鸯交颈处,岂期反覆又惊飞,多因月缺花残后,枯木生芽得所依。
子息:槛内三花并两果,青黄相伴缀枝头,雪厚霜浓多少事,先凭阴德为修持。
收成:苦辛笃行马羊期,一醉花残梦转迟,检点平生如幻化,山间猿鹤亦鸣啼。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:土金对生 土号齐瓶 水阳会午 日帝居阳 水名荣显
忌格:火入金乡 计入秦分
==============星格经证==============
《火罗夏会》火罗夏会,多招哭泣之灾。夏生遇火罗,有刑伤哭泣之灾。《论诸星总断》
《朱雀犯身》多招横祸,火罗犯於身命之中(火罗朱雀星也)。《躔度赋》
《朱雀犯身》多招横祸,火罗犯於身命之中(火罗朱雀星也)。《躔度赋》
《火入金乡》火入金乡,此命早抛兄弟(火怕辰酉位)《历象赋》,火入金乡,见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《万物摧枯》夏末秋初之火,斯时秋阳杲杲,借水以济其盛,乃刚柔变化,最不宜与木炁同照、火罗朝拱、太阳无水济润,迎照度限,万物摧枯,一陷千丈。《七政四时论》如有一水贯日,一孛济火,为之淋漓普济苍生,万物苏茂精神宛转富贵。经云:火焰而无水淘溶,纵发而早年夭折。又有先见火日,後见水孛,此谓之久旱乾焦,稿苗得雨,先主艰难而後快活。又有先见水孛,後见火日,谓之久雨逢晴,先主快活而後艰辛。《七政四时论》
《土在齐吴》夫土在齐吴,虽夜生而福尤昌炽(土居子丑)。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣:土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土好宝瓶》参政学士,盖缘土好宝瓶(土星在子)。《历象赋》
《金水分明》金水分明,水前金後,不宜混失退逆。贵。《论诸星总断》
《金水会垣》金水会垣,水忌退於金後。水在金前,水受金生,贵。《论诸星总断》
《夏金销铄》夏金遇日销铄无聊。[夏金与日同躔必熔]《四时赋》
《金水相涵》金水相涵:冬生金寒水冷,余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金水从阳》金水从阳:金水掌吉神,居垣殿,昼生者奇。《十一曜定格》
《三台合格》三台合格:午巳卯宫得日金水同行。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧:金水主人多精彩,性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《烁石逢源》夏令之金,不宜生水,就赖水以制其刚,烁石逢源,主利名显达。《七政四时论》
《水日同周》水日合星张之位,陛庭补衮赞皇明(水日在午)。
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳,反为不美]。《四时赋》
《水名荣显》水午宫。贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神,神农氏执衡司事。故曰:火为礼,礼者齐,齐者平也。所谓衡行炎阳之令,主成齐之权。
春末夏初之际,火入水宫,水入火地,名为桃花滚浪,水煖花红,名利双清。但火不宜与水孛同行,谓之受克。逢土有救,能破水孛之气,名曰:子来救母,禄自丰盈。见金为党鬼,独火之气脉虚也。夏末秋初之火,斯时秋阳杲杲,借水以济其盛,乃刚柔变化,最不宜与木气同照。火罗朝拱、太阳无水济润,迎照度限,万物摧枯,一陷千丈,如有一水贯日,一孛济火,为之淋漓普济苍生,万物苏茂精神宛转富贵。经云:火焰而无水淘溶,纵发而早年夭折。又有先见火日,後见水孛,此谓之久旱乾焦,稿苗得雨,先主艰难而後快活。又有先见水孛,後见火日,谓之久雨逢晴,先主快活而後艰辛。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
驿马陷空:禄马如陷空亡,巫医术士之流。诸煞秘要赋:禄马空亡,任是豪家必莩。莩:时有空虚,零落之感也。一生总是变来变去,东奔西走,辛苦劳碌,为空虚之兆,多半离乡在外,一生奔驰,变化也大。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
身在摩羯:如韩愈、苏轼之身在摩羯,谤誉随身,恃才傲物之类的炁质。
命主伤官:命主化伤,名高则败。不宜执于高名,虽贵慎避倾危。惟天赋秉性骄傲,大为招尤,多不免风波。
身躔箕水:反复成败之人。
罗月交辉:夜火以暖其身,夜月见火为火月交辉,人生富贵。
情星伴日:日有金水两情星相伴,父必有新欢。
月临寡宿:月临寡宿之地,父母仳离,离别,或夫妻聚少离多,或丈夫早逝,亦指妇女被遗弃,背离。
福强必荣:福星强而必荣,容华:茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
月垣罗计:自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命,或影响母亲婚姻。
度强宫弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
——————财 帛——————
财帛见孛:财宫见孛星,耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
财帛殿垣:后天财旺,通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛,于钱财则易得。
财帛入命:财富自上门,易得钱财,富命。
——————兄 弟——————
先天兄数:3个。
——————田 宅——————
田宅殿垣:后天田宅旺盛,通过后天努力,可得良田美宅。
身在田宅:多蒙祖德祖业之助。
——————男 女——————
先天子数:5个。
男女殿垣:子嗣旺盛,出人才,可高人一等。
男女绞杀:恐怕流产,不利长男,首胎为男则防损者也。
子女入禄:子得禄勋,有享福禄者也。
土临男女:土入男乡,并非吉曜。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1956丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份:1957丁酉年【鸡年】
上下一旬纳音年火年份:1964甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份:1965乙巳年【蛇年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):金
上下一旬纳音年金年份:1954甲午年【马年】
上下一旬纳音年金年份:1955乙未年【羊年】
上下一旬纳音年金年份:1962壬寅年【虎年】
上下一旬纳音年金年份:1963癸卯年【兔年】
上下一旬纳音年金年份:1970庚戌年【狗年】
上下一旬纳音年金年份:1971辛亥年【猪年】
妻星入命:坐堂招妻。夫或妻入命宫与吉加临,得用相生,可得妻助,则富贵双全。
妻宫殿垣:必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻,或者嫁尽丈夫之责之能人。
木入夫宫:木主慈,夫或妻则清修近文。
夫妻通命:通命者有情,夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
计孛临官:徒向仕途奔走,杂流之业也!三教九流之事可以成矣。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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