名称：Deburau•Charles

职业：教育：教师
职业：娱乐：哑剧

死亡，原因未指定1873年12月19日（44岁）。

法国哑剧是传奇人物让·加斯帕德·德布劳（Jean-Gaspard Deburau）的儿子和继任者，他在马塞尔·卡恩（Marcel Carne）的电影《天堂之子》（Les Enfants du Paradis，1945年）中被任命为Baptiste the Pierrot。1846年父亲去世后，查尔斯（Charles）保持了他的戏剧性遗产，首先是巴黎剧院，在巴黎剧院，然后从1850年代后期，在波尔多和马赛的剧院开始。他经常因建立哑剧的南部“学校”而受到赞誉；的确，他曾担任马赛哑剧路易斯·鲁夫（Marseil Mime Louis Rouffe）的导师，后者又向Severin Cafferra进行了指导，被称为“ Severin”。
他于1873年12月19日在波尔多去世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：查尔斯·德布鲁
性别：男
四季昼夜：春昼
出生阴历：正/十二
出生阳历：1829/2/15/9:35
时诀校定：1829/2/15/8:27
四柱八字：己丑 丙寅 丁未 甲辰
所处月相：上弦1829/2/10/19:37:21
所处节气：立春1829/2/4/00:21:49
出生地址：Paris(2,48)
复粘档案：查尔斯·德布鲁`1`1829`2`15`9`35`0`2`48`0`Paris
==============子平八字==============
年柱：食 己丑 食杀才
月柱：劫 丙寅 印劫伤
日柱：主 丁未 食比枭
时柱：印 甲辰 伤枭杀
大运：杀 癸卯 枭
流年：食 己丑 食杀才
起运：13年4月100天
交运：1842年9月25日
小运：癸卯1 壬寅2 辛丑3 庚子4 己亥5 戊戌6 丁酉7 丙申8 乙未9 甲午10 癸巳11 壬辰12 辛卯13 庚寅14
大运：乙丑15 甲子25 癸亥35 壬戌45 辛酉55 庚申65 己未75 戊午85 丁巳95 丙辰105
==============四字终身==============
四字终身：梅雪辉映
==============金锁钥匙==============
顺数男命：太白骑龙马 禹门波浪乾
顺数岁运：狂风吹残烛 光阴诚难住
逆数男命：舟停绿水上 雁字写长空
逆数岁运：秋天净如洗 雁字写长空
=============鬼谷两头钳=============
己甲（复）
天财星
甲辰 雪里枯松（参解）境况青贫，志气坚定。
判断：
此命逆行反照，为人自是不拘，作事有始无终，不容情，少通融，夫妻难和，子息宜迟，只手自相扶，六亲不得力，见贵人有缘，钱财无分，与朋友交，赔酒贴钱，背后只落得冷言冷语，用功不赏，救人无恩，千件事当心，算来都是命。
池长双莲格
平生未得利名全，藕出深泥长碧莲，鸳浴深波分散早，雁飞秋浦别来联。人言子结秋光老，我道花开晚结坚，行到桃源流水处，绿杨影里任牛眠。
基业：平地乘龙上碧霄，家乡南北路迢迢，好培善福来因果，指日长安路不遥。
兄弟：秋风雁过空移影，星照危楼一双飞，夜静和平明月冷，凄然独立在鱼矶。
行藏：好将心事重开发，禄计千钟福自然，善念与天相契合，无灾无害亦前缘。
婚姻：一鼓瑶琴弦断却，还须再鼓韵方和，满塘鸥鹭群然在，放下琵琶唱楚歌。
子息：春暮一枝花影下，多郎无女一生闲，天姿清澈如松柏，窗下梅花影正寒。
收成：春暖园林桃李放，岂期一夜雨和风，依然不记南柯梦，梦入华婿逐景中。
鬼谷真诠：沉入南柯一梦的人,最严重的是酒醒人复醉,一切犹似梦中行。
==============星格喜忌==============
喜格:木居人马 身空害卸
忌格:日月背行 土空则崩 孛临双女
==============星格经证==============
《月中仙桂》少年平步青云。木躔心宿，年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《木居寅亥》木临寅亥是真垣，精神百倍（躔度赋），《玉衡经》：木德临垣，刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《火居宋鲁》火居宋鲁，纵日诞而禄自盈余（火在卯戌）。《躔度赋》
《火明冲魁》太冲河魁之位火明，主兵将之职。（卯为太冲，戌为河魁，火星临此二宫，兵将之权。）《元通赋》
《土计掩月》夜月忌土计同宫，掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《土陷山崩》土星落空谓之土陷山崩，必主退败可畏，如有恶星降夹逼迫，多见炁蹙噎吃之疾，必主倒限。《玄玄妙论》
《凤驾北归》金水辅日，在虚昴度。《星格贵贱总赋》：凤驾北归，帝王之象。
《水星守命》水如守命，多学少成[水主智刚无常性] 。《玉衡经》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神，神农氏执衡司事。故曰：火为礼，礼者齐，齐者平也。所谓衡行炎阳之令，主成齐之权。
春令之火，正二月之时寒气未消，最喜火罗木气互度，见太阴，夜生光彩，文武富贵。[火本酷烈，逢木慈仁，以善化恶，以刚制柔，刚柔相济，贵而能决，威福权衡。]春末夏初之际，火入水宫，水入火地，名为桃花滚浪，水煖花红，名利双清。但火不宜与水孛同行，谓之受克。逢土有救，能破水孛之气，名曰：子来救母，禄自丰盈。见金为党鬼，独火之气脉虚也。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
命主同经：
太阴同经：在天一气，通命有情，多得母亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
土政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
四日月度：四日月度上，躔日之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则父党强于母。
身空害卸：月空则明之象也！
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
非金不显：金入垣或升殿小则驰名乡俚，大则声名国际。
日月得所：又名阴阳升殿，月殿/垣，日殿/垣，父母有业。
杀会文昌：杀会文昌，权谋异众《望斗经》。
水星独行：水星不宜独行，独行则多变不稳定，忧虑重重，东奔西走，逢厄时则恐流离失所，主退败也。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
——————命 宫——————
命坐驿马：命坐驿马主外移。一生漂泊。
独水入命：水星不宜独行，独行则用情多变不稳定，虽有聪明，但性情不定，行限水度时，事情多反复。
紫炁照命：必主伶俐，尚清高，好道，主九流三教，颇为锺尚释玄之道、好善、清修。炁乃木余，仁之小者。所知者百子之书，有能者九流之技。烦心好静，事多能晓。若入命宫妨妻害子，主与夫妻或子女关系疏，实其性之孤高。
安命驿马：安命马地最超群，《望斗经》。
宫限俱强：非凡之人，一生名利俱实，功成名就。
命入壁府：三峡词源，昭代文章。主有文章诗文之才气。
昼生五残：昼生人不要火金孛月罗照命；名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
命入财宫：富命，财富大小需视具体星格而定。
财帛见罗：财帛之上是罗喉，己财须得即方休，更若狂图多富积，如何不破被奸偷。
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
——————兄 弟——————
先天兄数：4个。
兄宫大杀：恐怕有残缺者，或者关系极差者。
兄弟近日：兄弟宫主近日乃有成名者之兄弟。
——————田 宅——————
田宅入命：主有田宅或祖业等可得，易有财产。
——————男 女——————
先天子数：1个。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
炁临妻宫：主头胎为女，如过头胎为男则稍有不利。
土临男女：土入男乡，并非吉曜。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1824甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1825乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份：1832壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份：1833癸巳年【蛇年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1822壬午年【马年】
上下一旬纳音年木年份：1823癸未年【羊年】
上下一旬纳音年木年份：1830庚寅年【虎年】
上下一旬纳音年木年份：1831辛卯年【兔年】
上下一旬纳音年木年份：1838戊戌年【狗年】
上下一旬纳音年木年份：1839己亥年【猪年】
桃花络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
妻星入命：坐堂招妻。夫或妻入命宫与吉加临，得用相生，可得妻助，则富贵双全。
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
妻宫官符：走背运时恐怕夫妻有官司诉讼之灾。
妻宫见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻星见狗：于子嗣不利，不易得。
炁临妻宫：炁星对冲，见之必孤，于婚姻感情不利，夫或妻则难免孤独清高之人，对夫妻与子女关系疏，或夫妻感情平淡，如果离异则子女容易随对方。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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