名称：Spier•Wolfgang

职业：娱乐：电视主持人/名人（Quizmaster）
职业：娱乐/商业：导演

死亡，2011年3月18日在Berlin中未指定的原因。

德国舞台/电影/电视/歌舞表演演员，导演，取代。他于2011年3月18日在柏林去世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：斯皮尔, 沃尔夫冈
性别：男
四季昼夜：秋昼
出生阴历：八/十六
出生阳历：1920/9/27/15:3
时诀校定：1920/9/27/14:53
四柱八字：庚申 乙酉 戊子 己未
所处月相：上弦1920/9/20/05:54:50
所处节气：秋分1920/9/23/09:28:05
出生地址：Frankfurt am Main(8,50)
复粘档案：斯皮尔, 沃尔夫冈`1`1920`9`27`15`3`0`8`50`1`Frankfurt am Main
==============子平八字==============
年柱：食 庚申 食才比
月柱：官 乙酉 伤
日柱：主 戊子 财
时柱：劫 己未 劫印官
大运：食 庚申 食才比
流年：食 庚申 食才比
起运：3年8月5天
交运：1924年6月1日
小运：庚申1 辛酉2 壬戌3 癸亥4
大运：丙戌5 丁亥15 戊子25 己丑35 庚寅45 辛卯55 壬辰65 癸巳75 甲午85 乙未95
==============四字终身==============
四字终身：云开月移
==============金锁钥匙==============
顺数男命：强澜既四倒 地道有常经
顺数岁运：雷声才出地 远近自然惊
逆数男命：蚕营簇上茧 宛转吐丝纶
逆数岁运：抱薪就火燃 谨当慎自主
=============鬼谷两头钳=============
庚己（萃）
天称星
乙未 春日观花（参解）早年交运，不足为凭。
判断：
此命禀性聪明，所为磊落，磨难早，更变迟，亲眷薄情春暮雪，儿孙无分镜中花，好事难成，胸中进退，平生蹉跎，皆是命也。
孤雁带书格
井内毫光射斗牛，平生衣禄不能周，鸳鸯懒舞三更月，杨柳悉惊半夜秋。孤雁传书多渺漠，风云际会事迟留，贵人只在坤离位，引你同登白玉楼。
基业：莫怨疏亲不久长，重荣重禄自风光，逢羊犬马终须喜，笑指桑榆姓氏香。
兄弟：紫绿纷纷各异枝，雁飞吴越雨凄其，知音多少江淮上，时有高人为品题。
行藏：借势成名耀祖宗，鸡鸣犬吠播高风，琴堂一曲江淮远，风月清光乐意浓。
婚姻：鸳鸯对对碧波深，鸥鹭成群晚霁明，莺燕满林春色好，清风明月悦人情。
子息：雨余风静果须希，花异蟠桃照晚时，金玉堂前斑彩舞，趋庭诗礼自迟迟。
收成：寅申岁月暮登山，山水区区锁谷关，啼鸟一声惊破梦，林间猿鹤去难还。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:水润金明 金号太常 日秤拜相
忌格:土埋双女 木挠於巽
==============星格经证==============
《丹桂飘香》或贫寒尤当食禄。[秋木为用神，在巽巳地。]
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《月中仙桂》少年平步青云。木躔张宿，年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《木入土室》十一曜定格：木遇土而克。
《火临燕地》性逸素无拘，盖喜火临燕地（火星在寅宫）。《躔度赋》
《土埋双女》要知浅薄，无过土埋双女（土星在巳）。《历象赋》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《木土相克》木遇土而克。《十一曜定格》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《庆基获源》何庆基获源泉之衍？繇金精循辰酉之方（金居辰酉）。（庆基，吉庆福禄的根基的意思。繇，因为的意思。）《躔度赋》
《金水相涵》金水相涵：冬生金寒水冷，余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《白虎从驾》白虎从驾：申酉月生，金日同宫。金为白虎星。《十一曜定格》
《金水从阳》金水从阳：金水掌吉神，居垣殿，昼生者奇。《十一曜定格》
《日华金阙》若金星在亥、辰，与太阳同宫者，谓之日华金阙，主富贵。《灵台星格》
《金水性巧》金水性巧：金水主人多精彩，性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《水润金明》水金辰宫，贵格。《元妙经解》
《金号太常》金辰宫，贵格。《元妙经解》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫金者西方白帝之神，金天氏执矩司令。故曰：金为义，义者成，成者方，所谓矩行收敛之。令主肃杀之权。[用金之论，木盛则金钝而费力，土盛则金埋而少光辉，水盛则体寒，火盛则体鋾熔，金盛则太刚而折。只以四时论之，得中和为贵。]
秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。
==============同经同络==============
命度：
日拱络命：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
太阴同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
罗余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
日居华盖：日若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
非金不显：金入垣或升殿小则驰名乡俚，大则声名国际。
命主逢阳：命主逢阳终富贵。
令星当衡：令星为命主且朝阳在日前，则称为：令星当衡，可自创其业，皆主得权贵。
土埋双女：要知浅薄，无过土埋双女。行限之星如值此，终身贫苦走他乡。遇之则流离迁徙。
甘罗为相：日在天秤，甘罗为官，名利早得到。
木挠於巽：风摇叶落之象，木气则弱之象。
情星伴日：日有金水两情星相伴，父必有新欢。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
——————命 宫——————
命坐空亡：命坐空亡在外亡，此生必不在故乡。（父子南北相隔也）未免雁阵失序，各散东西。常生退隐之心。
华盖拱命：华盖拱照，为僧道之星，多有术数灵性，喜好艺术，有艺术天份，事多能前知前晓，感觉灵敏，但性情乖僻捉摸不定，一生精神上多忧少乐，即贵亦孤。
命坐子午：为人稍乏慈心，《玉衡经》︰「男命安居子午，必强狠专权。」
度强宫弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
命宫官符：走背运时恐怕有官司诉讼之灾。
——————财 帛——————
身在财宫：财终不匮，太阴守财垣，多招财帛。
——————兄 弟——————
先天兄数：2个。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数：1个。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
天狗临妻：头胎为儿则恐主损。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1918戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份：1919己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份：1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份：1927丁卯年【兔年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1910庚戌年【狗年】
上下一旬纳音年金年份：1911辛亥年【猪年】
上下一旬纳音年金年份：1924甲子年【鼠年】
上下一旬纳音年金年份：1925乙丑年【牛年】
上下一旬纳音年金年份：1932壬申年【猴年】
上下一旬纳音年金年份：1933癸酉年【鸡年】
妻宫囚狱：走背运时夫妻恐怕有牢狱之灾。
妻宫孤虚：日辰不全，故有孤虚。不利婚姻也。
妻星迁移：夫或妻为外州人、外地人、外国人或常出外经营具有迁移不定特性之人。如果是二婚则非再嫁之妇不成。
夫临死地：宜配年长之人，如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
炁入福德：不喜铺张浪费，不刻意追求享受，不极欲而享福，一生廉俭，不穿绫罗，不食肥甘，于衣食住行等福平淡视之。
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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