斯特里夫, 让

名称:Streiff•Jean

职业:宗教:教会/西方(天主教主教)

法国天主教神职人员,是诺斯的主教名誉。
他于1999年7月9日去世。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:斯特里夫, 让
性别:男
四季昼夜:冬昼
出生阴历:十/廿一
出生阳历:1911/12/11/11:0
时诀校定:1911/12/11/10:14
四柱八字:辛亥 庚子 乙卯 辛巳
所处月相:望1911/12/6/02:51:41
所处节气:大雪1911/12/8/05:07:34
出生地址:Nancy(6,48)
复粘档案:斯特里夫, 让`1`1911`12`11`11`0`0`6`48`0`Nancy
==============子平八字==============
年柱:杀 辛亥 印劫
月柱:官 庚子 枭
日柱:主 乙卯 比
时柱:杀 辛巳 伤财官
大运:官 庚辰 财比枭
流年:杀 辛亥 印劫
起运:10年8月110天
交运:1922年11月30日
小运:庚辰1 己卯2 戊寅3 丁丑4 丙子5 乙亥6 甲戌7 癸酉8 壬申9 辛未10 庚午11
大运:己亥12 戊戌22 丁酉32 丙申42 乙未52 甲午62 癸巳72 壬辰82 辛卯92 庚寅102
==============四字终身==============
四字终身:点石成金
==============金锁钥匙==============
顺数男命:山上水仙花 非是江河养
顺数岁运:丹崖万仞高 中有蜉蝣上
=============鬼谷两头钳=============
辛辛(乾)
天困星
辛巳 更残望月(参解)晚年景况切萧条。
判断:
此命不因祖业而立身,不靠六亲而吃饭,衣食如春草,不种自然生,莫怜弃旧怜新,惟有信小成大,着破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。
石上灵芝格
顽金锻炼方成器,石上灵芝根不异,鸿雁孤飞去不归,云霄有路终须济。昔年事业在何方,分付东君笑一场,试看后园花果树,晚来丹桂一枝芳。
基业:池风芙蓉水上开,竹松方是雪中栽,栋梁梧桐当时用,缘木求鱼无后灾。
兄弟:秋空鸿雁潇湘远,一只孤飞转塞边,寄语胡儿休事猎,往来南北一般飞。
行藏:运至终须得大财,羊鸡水口出尘埃,知间一箭天边去,稳坐瑶池真快哉。
婚姻:春来两朵桃花发,月下鸳鸯不久长,月缺再圆人事好,晚来鸥鹭不久长。
子息:花发名园异果收,表黄累累缀枝头,莺啼燕语情尤切,燕去鸿来春复秋。
收成:龙奋雷中惊空处,龙头羊角两分离,青山如故水流远,梦后不知有子规。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:土金对生 木居人马 孛星朝斗 金空则名
忌格:泉枯牛壑(金救) 金乘火位 火烧牛角(月救)
==============星格经证==============
《安车蒲轮》翰苑编修集撰。[安车即木也,木会日与马元同宫。]
《木蔽阳光》十一曜定格:昼生忌木炁掩,夜生宜火罗助,掩者2度以内。
《布占先魁》七政四时论:冬令之木,斯时万物萧疏。如昼生与太阳交光谓之,日边红杏、布占先魁,遇此造化,岂不美哉!兼能有干,文才清高。
《寒木向阳》四时赋:冬春之木见日,则谓向阳。
《木居寅亥》木临寅亥是真垣,精神百倍(躔度赋),《玉衡经》:木德临垣,刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《木蔽阳光》十一曜定格:昼生忌木炁掩,夜生宜火罗助,掩者2度以内。
《寒谷回春》七政四时论:冬令之木,斯时万物萧疏。如日生遇火罗,谓之寒谷回春,富贵双全。如无太阳火罗同宫,得生巳午未之时,借日光霁,冰霜冻解,犹可舒畅,或木躔四火之度,又与太阳交辉,可作十全之福也。
《金火易垣》火金不可易垣。火不可入金垣,金不可入火垣,疑其相攻相克也。《论诸星总断》
《火入金乡》火入金乡,此命早抛兄弟(火怕辰酉位)《历象赋》,火入金乡,见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《火星退留》火若退而迟留,难堪酒痢[必患酒痢]。《玉衡经》
《冻土会火》冰冻之土会火,始能发用。《四时赋》
《冻土会火》冰冻之土会火,始能发用。《四时赋》
《日温土化》冬令之土最喜日温,自能变化。《七政四时论》
《火罗助土》冬令之土,夜生木炁火罗,佐助土之精神光彩,朝拱太阳皆主文武富贵,倘与水孛同躔极主贫寒,若得一木飞来泄水之炁而又遇火飞来,合度此谓精神展转为妙。《七政四时论》
《金乘火位》金乘火位,其人少失双亲(金忌居卯戌宫)。《历象赋》
《金火易垣》火金不可易垣。火不可入金垣,金不可入火垣,疑其相攻相克也。《论诸星总断》
《金乘火位》金乘火位:金在卯戌二宫。《十一曜定格》
《金销天蝎》金销天蝎(房度)。断躔,忌。《观星要诀》
《烂斧绣针》金星落空谓之烂斧绣针,则是常用之物,又主利名有成。《玄玄妙论》
《冬金喜暖》冬令之金,斯时寒凝冻结,昼喜日光而温之,夜喜火罗而照之,定主文职蒙恩,不宜与水孛交互,极主贫寒,水冷故也。最妙昼土逢阳,以温其土,可助其金,主威武之职。又逢火罗拱互降祥,正所谓金罗相会,阃外司权。《七政四时论》
《水流扬州》眉颦常不足,只嫌水到扬州(水星在丑宫)。《躔度赋》
《水居土室》水居土室:水在子丑二宫。《十一曜定格》
《水孛倡优》水孛倡优:女逢水孛是娼优(歌舞艺人或妓),不是娼优缁素娘。《金箱歌》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神,轩辕氏执绳司事。故曰:土为信,信者诚,诚者直,所谓绳居五行之中,负载养育之权。
冬令之土最喜日温,自能变化。夜生木气火罗,佐助土之精神光彩,朝拱太阳皆主文武富贵,倘与水孛同躔极主贫寒,若得一木飞来泄水之气而又遇火飞来,合度此谓精神展转为妙。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁冲命度:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
==============星宗论命==============
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身入八杀:入八煞,功名早发之象,年轻时就可能会有较大发迹或成就,或早进入成年人角色操心忙碌,晚年多疾。又值斗柄、国印、唐符加临,则主权贵。
四日月度:四日月度上,躔日之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则父党强于母。
月坐日度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。
寒月单行:冬月寒凝,但之独阴昼生者吉。
孛日有疾:孛遇日在前後者皆不吉,但後重於前,亦主有疾或为目疾。行限遇日时则病显。
福强必荣:福星强而必荣,容华:茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
紫炁照命:必主伶俐,尚清高,好道,主九流三教,颇为锺尚释玄之道、好善、清修。炁乃木余,仁之小者。所知者百子之书,有能者九流之技。烦心好静,事多能晓。若入命宫妨妻害子,主与夫妻或子女关系疏,实其性之孤高。
命坐子午:为人稍乏慈心,《玉衡经》︰「男命安居子午,必强狠专权。」
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
财帛殿垣:后天财旺,通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛,于钱财则易得。
财主逢阳:财主逢阳终富贵。
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
兄弟田宅:若田宅宫不损,则兄弟可以得有祖上产业。
兄弟通命:通命者有情,与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
火烧田宅:田宅则不美矣,得之艰辛。
——————男 女——————
先天子数:1个。
男女殿垣:子嗣旺盛,出人才,可高人一等。
男女绞杀:恐怕流产,不利长男,首胎为男则防损者也。
炁临妻宫:主头胎为女,如过头胎为男则稍有不利。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1904甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份:1905乙巳年【蛇年】
上下一旬纳音年火年份:1918戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份:1919己未年【羊年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1912壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份:1913癸丑年【牛年】
上下一旬纳音年木年份:1920庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份:1921辛酉年【鸡年】
夫妻玉贵:有才学之人,或在需要一定学问的行业里,老师、教授、总编’策划。
妻星入福:夫或妻入福德得地,主夫或妻有福。
炁临妻宫:炁星对冲,见之必孤,于婚姻感情不利,夫或妻则难免孤独清高之人,对夫妻与子女关系疏,或夫妻感情平淡,如果离异则子女容易随对方。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
罗犯迁移:迁移犯土罗,男有旅亡之兆。女则出嫁多有波折,外出则皆须防多生祸患。
——————官 禄——————
官禄逢空:事业官运上则难以持久,防散坏,一场空。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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