名称：Strack•Robert_Ludwig

诊断：心理：精神病（被肢解，强奸和谋杀了两个女孩）
激情：性：恋童癖者
激情：犯罪者：攻击/殴打（抢劫）
激情：犯罪者：同时谋杀多人（两个女孩）
激情：犯罪者：强奸犯/性犯罪（展示主义者，骚扰者，强奸犯）
激情：犯罪者：小偷/金融犯罪（盗窃）
激情：犯罪受害者：强奸/性犯罪受害者（两个女孩）
职业：作家：自传作者（罪犯日记）
著名：刑事案件（科隆的野兽）

犯罪：1965年10月13日性行为/强奸（两个11岁的女孩）。
犯罪：1965年10月13日凶杀案（两个11岁的女孩）。

德国凶杀案称为“科隆的野兽”。1965年10月13日，他捡起了两个失去的11岁女孩，买了食物，把他们带到父亲的小屋，被强奸，谋杀和肢解。这不是他第一次遵守法律。他事先因盗窃，抢劫，暴露主义和骚扰儿童而被定罪。他的书《罪犯的日记》被公众拒绝了，因为它太图形了。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：斯特拉克, 罗伯特·路德维希
性别：男
四季昼夜：秋昼
出生阴历：七/初十
出生阳历：1932/8/11/12:3
时诀校定：1932/8/11/12:48
四柱八字：壬申 戊申 甲辰 庚午
所处月相：上弦1932/8/9/08:40:20
所处节气：立秋1932/8/7/19:31:48
出生地址：Bruhl/Koln(6,50)
复粘档案：斯特拉克, 罗伯特·路德维希`1`1932`8`11`12`3`0`6`50`1`Bruhl/Koln
==============子平八字==============
年柱：枭 壬申 杀枭才
月柱：才 戊申 杀枭才
日柱：主 甲辰 才劫印
时柱：杀 庚午 伤财
大运：官 辛未 财伤劫
流年：枭 壬申 杀枭才
起运：9年0月50天
交运：1941年9月30日
小运：辛未1 壬申2 癸酉3 甲戌4 乙亥5 丙子6 丁丑7 戊寅8 己卯9 庚辰10
大运：己酉11 庚戌21 辛亥31 壬子41 癸丑51 甲寅61 乙卯71 丙辰81 丁巳91 戊午101
==============四字终身==============
四字终身：中天染云
==============金锁钥匙==============
顺数男命：月明春水满 四面八方流
顺数岁运：玄豹变成虎 喜意自非常
逆数男命：千驷马弗视 甘心惟步行
逆数岁运：舟行帆自卷 欲进路无由
=============鬼谷两头钳=============
壬庚（节）
天真星
庚午 汲水引泉（参解）竭力经营，处处获利。
判断：
此命刑杀重，退神多，若不破祖凋亲，定见折指截皮，命带金神七杀，若向竹园松间，做个清闲好人，不若闹市丛中，做个名利之客，担重担轻自肩挑，替力回首无一个，若灭无明之嗔人，不安乐处也安乐。
换骨成仙格
到处为家未是家，山是最好作生涯，月从海上三更静，雁过云边万里赊。休休浓芳嫌旖旎，重重疏影喜横斜，醉眠惊觉身无梦，自汲寒泉煮嫩茶。
基业：南园北宅闲风月，人遇重山始见金，住处不如当运处，水边人自万家春。
兄弟：远历天边鸿雁过，南来各自宿芦花，梧桐凋尽秋风恶，月落孤云逐暮鸦。
行藏：一重欢喜一重惊，借势因人自有成，莫叹少年荣辱事，梅花雪里更香清。
婚姻：备疑携琴上翠楼，春来鸳侣好相求，只因花落多风雨，欲渡清波乏小舟。
子息：秋暮园中三果熟，斜枝留得凤凰奇，全凭阴德栽培力，红白周旋晚来宜。
收成：正愁白虎身边过，独守松关队不宁，回首修行惊梦觉，青山绿水问前程。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:水日居官 土号齐瓶 水阳会午 日帝居阳 水名荣显 火号文昌
忌格:木挠於巽
==============星格经证==============
《丹桂飘香》或贫寒尤当食禄。[秋木为用神，在巽巳地。]
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《日晒花枝》壮岁趋朝丹阙。星宿，体制朝堂中人。
《金得火明》金得火明而焕发[秋金见火为奇]。《四时赋》
《火号文昌》火在未宫，贵格。《元妙经解》
《土在齐吴》夫土在齐吴，虽夜生而福尤昌炽（土居子丑）。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣：土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土好宝瓶》参政学士，盖缘土好宝瓶（土星在子）。《历象赋》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金得火明》金得火明而焕发 [秋金见火为奇] 。《四时赋》
《火金交战》火金交战：火金相克。《十一曜定格》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水日同周》水日合星张之位，陛庭补衮赞皇明（水日在午）。
《水名荣显》水午宫。贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神，轩辕氏执绳司事。故曰：土为信，信者诚，诚者直，所谓绳居五行之中，负载养育之权。
夏末初秋之土，不宜与罗火交会，谓之火燥土烈，无水孛济，润万物摧枯，一落千丈，昼生土与太阳交辉，亦为日烈土焦，如逢水孛，此谓上生下润，土之精彩，万物秀丽，大降吉祥。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
木政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
命主化杀：格高反贵，惟天赋秉性豪强，自专过刚，亦多不免风波。
身躔尾火：反复成败之人。
木挠於巽：风摇叶落之象，木气则弱之象。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
——————命 宫——————
紫炁照命：必主伶俐，尚清高，好道，主九流三教，颇为锺尚释玄之道、好善、清修。炁乃木余，仁之小者。所知者百子之书，有能者九流之技。烦心好静，事多能晓。若入命宫妨妻害子，主与夫妻或子女关系疏，实其性之孤高。
度强宫弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
昼生五残：昼生人不要火金孛月罗照命；名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
大耗临财：获而有耗也！
身在财宫：财终不匮，太阴守财垣，多招财帛。
——————兄 弟——————
先天兄数：5个。
兄弟田宅：若田宅宫不损，则兄弟可以得有祖上产业。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
田宅官符：未免户争之扰。
——————男 女——————
先天子数：3个。
子女入贵：男女宫主星飞入玉贵之地，有子贵者也。
子女长生：男女宫主星飞入长生之地，子女数多也，可在先天数上翻倍。
炁临妻宫：主头胎为女，如过头胎为男则稍有不利。
子女入劫：恐有早伤者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1928戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份：1929己巳年【蛇年】
上下一旬纳音年木年份：1942壬午年【马年】
上下一旬纳音年木年份：1943癸未年【羊年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1923癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份：1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1937丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1945乙酉年【鸡年】
妻宫见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻星迁移：夫或妻为外州人、外地人、外国人或常出外经营具有迁移不定特性之人。如果是二婚则非再嫁之妇不成。
炁临妻宫：炁星对冲，见之必孤，于婚姻感情不利，夫或妻则难免孤独清高之人，对夫妻与子女关系疏，或夫妻感情平淡，如果离异则子女容易随对方。
咸池妻宫：或主动或被动恐对方受桃花之性烦扰之人。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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