名称：Spranger•Eduard

职业：教育：研究人员
职业：教育：教师（哲学教授）
职业：治疗领域：心理学家
职业：人文科学+社会科学：哲学家
职业：作家：宗教/哲学
职业：作家：教科书/非小说
著名：专业的前5％

死亡，原因未指定1963年9月17日（81岁）。

德国哲学家和心理学家的教育理论既是对青少年的道德和社会问题的反映，也可能是1920年代德国教育的影响。
Spranger是Wilhelm Dilthey的一名学生，并继续他的老师在TheGeisteswissenschaften（人类科学）中进行研究，他在其最重要的作品《 Die Lebensformen》（1914年；男性类型）和“ Psychologie des Jugendalters”（1924; 1924年； 1924年；青年心理学的年轻人心理学）中强调了他的最重要作品。），文化和历史对人类伦理和行动的影响。
他于1963年9月17日去世，享年81岁，在西德的图宾根。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：斯普林格, 爱德华
性别：男
四季昼夜：夏昼
出生阴历：五/十二
出生阳历：1882/6/27/5:0
时诀校定：1882/6/27/8:51
四柱八字：壬午 丙午 丁酉 甲辰
所处月相：上弦1882/6/23/18:01:39
所处节气：夏至1882/6/21/13:16:37
出生地址：Berlin(13,52)
复粘档案：斯普林格, 爱德华`1`1882`6`27`5`0`0`13`52`0`Berlin
==============子平八字==============
年柱：官 壬午 比食
月柱：劫 丙午 比食
日柱：主 丁酉 才
时柱：印 甲辰 伤枭杀
大运：枭 乙巳 劫伤财
流年：官 壬午 比食
起运：3年0月110天
交运：1885年10月15日
小运：乙巳1 丙午2 丁未3 戊申4
大运：丁未5 戊申15 己酉25 庚戌35 辛亥45 壬子55 癸丑65 甲寅75 乙卯85 丙辰95
==============四字终身==============
四字终身：锦衣花残
==============金锁钥匙==============
顺数男命：身自携筐去 忧勤等采薇
顺数岁运：灯火夜结花 喜信必须得
逆数男命：掌上握风云 前生已先定
逆数岁运：闲人风送远 正醒心自乐
=============鬼谷两头钳=============
壬甲（屯）
天将星
甲辰 秋堤杨柳（参解）中年以后，境况萧条。
判断：
此命有机谋操略，会用施为，财帛可图，利名不失，坚心守耐，心正不怕壁邪，只防骨肉，亲者如同陌路人，若是离乡千里去，不精神处也精神。
松透旧林格
乔松直远岁寒林，江畔严凝不可侵，水面鸳鸯情默默，天边鸿雁影沉沉。花枝举折曾经手，名利赢输未称心，只待跟随牛马足，一呼百诺万人欢。
基业：潇湘雁斗迷踪迹，吴越直离南北遥，孤鹜晚霞相映照，一声鹤唳在云皂。
兄弟：天变雁斗声潦历，两两双飞向楚天，日暮鸿归红蓼岸，几多鸥鹭下平田。
行藏：雨霁园林花发迟，春归莺燕逐芳菲，江边有鹿可相伴，独把丝纶上钓矶。
婚姻：映水桃花澈底明，鸳鸯成对好相侵，谁知雨骤风狂后，月缺花残两背盟。
子息：庭畔好花空体冶，莺啼绿柳数声娇，借庇西墙终未稳，只因遇马上平桥。
收成：逢牛遇犬不须忙，自有高人为主张，谁道平登多路远，岂期风雨动离肠。
鬼谷真诠：丑年至戌十年周期循环。
==============星格喜忌==============
喜格:火旺南离 金缠鬼宿
忌格:木空则折 孛临双女 金火同周
==============星格经证==============
《月中仙桂》少年平步青云。木躔毕宿，年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《炁蔽阳光》十一曜定格：昼生忌木炁掩，夜生宜火罗助，掩者2度以内。
《枯枝败叶》玄玄妙论：木星落空谓之枯枝败叶。
《火罗夏会》火罗夏会，多招哭泣之灾。夏生遇火罗，有刑伤哭泣之灾。《论诸星总断》
《朱雀犯身》多招横祸，火罗犯於身命之中（火罗朱雀星也）。《躔度赋》
《火旺南离》火行南律，性敏巧明，火行南律。[火星得局也]《通微赋》
《朱雀当权》夏生人见火星在巳午安命，乃朱雀当权。《灵台星格》
《金火同周》金火午宫，贱格。《元妙经解》
《土罗相会》土为用神，居庙旺奇，夏生大燥。《十一曜定格》
《土计掩月》夜月忌土计同宫，掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金星守命》金星守命，好色，而主清高。[金之色美，人皆好之，故主义] 《玉衡经》
《火金交战》火金交战：火金相克。《十一曜定格》
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳，反为不美]。《四时赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫金者西方白帝之神，金天氏执矩司令。故曰：金为义，义者成，成者方，所谓矩行收敛之。令主肃杀之权。[用金之论，木盛则金钝而费力，土盛则金埋而少光辉，水盛则体寒，火盛则体鋾熔，金盛则太刚而折。只以四时论之，得中和为贵。]
夏令之金，不宜生水，就赖水以制其刚，烁石逢源，主利名显达。夏令罗火何以相逢，冬月如斯自能发福。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
水政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度：四日月度上皆有星曜所躔，需仔细辨别四余或星曜善恶，以定吉凶。
驿马陷空：禄马如陷空亡，巫医术士之流。诸煞秘要赋：禄马空亡，任是豪家必莩。莩：时有空虚，零落之感也。一生总是变来变去，东奔西走，辛苦劳碌，为空虚之兆，多半离乡在外，一生奔驰，变化也大。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
非金不显：金入垣或升殿小则驰名乡俚，大则声名国际。
杀会文昌：杀会文昌，权谋异众《望斗经》。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
官来拜主：官禄主入命，利于事业与官运。
立命鬼宿：鬼主诡诈奸谋，更强健必为戎首。发动战争的主谋、祸首。比喻首先挑起事端或带头做坏事的人。
命躔鬼宿：命躔鬼宿浅薄之人也，为人诡诈，终见崎岖。浅薄者福与命轻微、微薄。
——————命 宫——————
华盖拱命：华盖拱照，为僧道之星，多有术数灵性，喜好艺术，有艺术天份，事多能前知前晓，感觉灵敏，但性情乖僻捉摸不定，一生精神上多忧少乐，即贵亦孤。
迁移入命：若迁移主星先入为主入命宫，则一生到处漂泊。
命坐子午：为人稍乏慈心，《玉衡经》︰「男命安居子午，必强狠专权。」
三刑临命：恐有伤残也，必幼年曲折多灾祸。
度强宫弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
经天纬地：天经地纬临命宫有王佐之才也！具有才能之人。
——————财 帛——————
财帛见孛：财宫见孛星，耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
财主逢阳：财主逢阳终富贵。
——————兄 弟——————
先天兄数：4个。
兄弟通命：通命者有情，与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
田宅入命：主有田宅或祖业等可得，易有财产。
身在田宅：多蒙祖德祖业之助。
——————男 女——————
先天子数：3个。
男女天杀：大杀，天雄，首胎易损者也
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：土
上下一旬纳音年土年份：1878戊寅年【虎年】
上下一旬纳音年土年份：1879己卯年【兔年】
上下一旬纳音年土年份：1886丙戌年【狗年】
上下一旬纳音年土年份：1887丁亥年【猪年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1872壬申年【猴年】
上下一旬纳音年金年份：1873癸酉年【鸡年】
上下一旬纳音年金年份：1880庚辰年【龙年】
上下一旬纳音年金年份：1881辛巳年【蛇年】
上下一旬纳音年金年份：1894甲午年【马年】
上下一旬纳音年金年份：1895乙未年【羊年】
桃花入命：花烛不明，必有桃花，爱色、好色优先，身边不缺桃色之事，亦防无礼之淫。
妻宫囚狱：走背运时夫妻恐怕有牢狱之灾。
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻星入官：夫或妻入官禄得地，主夫或妻有荣贵。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
罗入官禄：年少夸豪逞讼。夸大夸耀豪言壮语，防逞能争讼。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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