斯托科夫斯基, 利奥波德

名称:Stokowski•Leopold

家庭:关系:伴侣 – 年龄差超过15岁(41岁)
家庭:关系:伴侣 – 著名(Gloria Vanderbilt)
家庭:育儿:育儿迟到超过40岁(儿子出生时69岁)
生活方式:工作:多次更换工作
生活方式:工作:相同的工作超过10年(12年)
生活方式:家庭:侨居(英国和美国)
职业:娱乐/音乐:指挥(辛辛那提,费城和纽约州)
职业:娱乐/音乐:乐器演奏家(小提琴,器官)
著名:非凡的才华:对于音乐(音乐家,指挥,乐器演奏家)
著名:专业的前5%
著名:书籍收藏:美国书籍

家庭:Change Residence 1905(移居美国)
工作:新工作1909年(辛辛那提交响乐)
工作:1914年新工作(费城乐团)
工作:1944年新工作(纽约交响乐)
死亡,原因未指定1977年9月13日(95岁)。

英国著名的指挥,小提琴家和管风琴演奏家到16岁。他于1905年移民到美国,并于1908年开始进行。Stokowski于1909年至1912年在辛辛那提交响乐团工作,从1914-1926和New的费城乐团和新的。1944 – 1945年的约克交响乐。他以指挥洛杉矶好莱坞碗,纽约爱乐乐团和休斯顿交响乐团而闻名。他是一位华丽的表演者和创新者,是最早录制古典音乐的指挥之一,也是第一个在乐团中引入电气乐器的指挥。1943年,他是“我们所有人的音乐”的作者。
斯托科夫斯基是波兰移民橱柜制造商和爱尔兰母亲的儿子,他在七岁时就被介绍给音乐,并学会了13岁时弹奏小提琴,风琴和钢琴。虽然在伦敦16岁时担任教堂风琴师,但他被一个人发现富有的赞助人在皇家音乐学院赞助他,之后他进入了牛津大学的皇后学院。他在巴黎音乐学院继续他的音乐教育,然后在德国继续他的音乐教育,于1905年移民到美国。在纽约的圣巴塞洛缪教堂(St. Bartholomew’s Church)担任教会风琴家,尽管这位雄心勃勃的音乐家开始于1908年开展辛辛那提乐团他没有指挥经验。他的下一个征服是1912年的费城乐团,在接下来的三十年中,他创建并进行了交响乐团,获得了世界知名度。
当大萧条期间对费城乐团的财政支持减少时,斯托科夫斯基辞去了全职指挥,并被吸引到好莱坞从事电影分数的工作,包括“ 1937年的大广播”,其次是“一百个人和迪士尼经典”的经典赛。幻想曲“ 1941年。在他组建了全美青年乐团之后不久,他与国际巡回演出。
他是现代音乐的拥护者,是美国马勒(Mahler)的第一个在美国马勒(Mahler)的“一千个声音”和斯特拉文斯基(Stravinsky)的“勒·萨克雷·德·printemps”(Le Sacre de Printemps)中举行的人。他在1952 – 1953年在纽约现代艺术博物馆举行的创新音乐会向公众推出了新的美国作曲家的作品,其录制音乐会的不寻常特征。“传统作曲家通常必须等待别人播放他的音乐,例如,像画家一样,他的工作可能是他的优势,例如,在声音的材料上 – 例如,录音机。”
斯托科夫斯基(Stokowski)于1915年成为美国公民。1911年,他与音乐会钢琴演奏家奥尔加·萨马罗夫(Olga Samaroff)结婚(生于露西·希肯洛珀(Lucie Hickenlooper));他们于1923年离婚。1926年,他与伊万杰琳·布鲁斯特·约翰逊(Evangeline Brewster Johnson)的第二次婚姻于1937年以离婚结束,1945年4月21日与格洛里亚·范德比尔特·迪·西科(Gloria Vanderbilt di Cicco)结婚。他的第一次婚姻有一个女儿索尼亚(Sonia),第二次婚姻的两个女儿Lyuba和Sadja和第三次婚姻的两个儿子。在30年代,他与格雷塔·加伯(Greta Garbo)的恋情成为小报新闻。在他们租用的意大利别墅中,健康狂热者Stokowski将Garbo引入了瑜伽。
斯托科夫斯基(Stokowski)于1977年9月13日在英格兰的沃洛普(Nether Wallop)死于心力衰竭。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:斯托科夫斯基, 利奥波德
性别:男
四季昼夜:春夜
出生阴历:三/初一
出生阳历:1882/4/18/4:0
时诀校定:1882/4/18/4:23
四柱八字:壬午 甲辰 丁亥 壬寅
所处月相:朔1882/4/17/21:38:24
所处节气:清明1882/4/4/21:28:56
出生地址:London(0,51)
复粘档案:斯托科夫斯基, 利奥波德`1`1882`4`18`4`0`0`0`51`0`London
==============子平八字==============
年柱:官 壬午 比食
月柱:印 甲辰 伤枭杀
日柱:主 丁亥 官印
时柱:官 壬寅 印劫伤
大运:杀 癸卯 枭
流年:官 壬午 比食
起运:5年8月55天
交运:1888年2月12日
小运:癸卯1 甲辰2 乙巳3 丙午4 丁未5 戊申6
大运:乙巳7 丙午17 丁未27 戊申37 己酉47 庚戌57 辛亥67 壬子77 癸丑87 甲寅97
==============四字终身==============
四字终身:草户蓬壁
==============金锁钥匙==============
顺数男命:溪漾浮萍草 流芳自吐奇
顺数岁运:欲求鱼与兔 须用得筌蹄
逆数男命:地轴天轮转 壶中日月长
逆数岁运:红芳看满地 蜂蝶绕花丛
=============鬼谷两头钳=============
壬壬(坎)
天暗星
壬寅 春入松林(参解)少年老成,立志甚坚。
判断:
此命难为父母,弃别箕裘,兄弟无力,妻子难求,只好清闲冷淡,不宜运用求谋,一番事业两番收,一处身心两处优,高人钦仰,小人妒忌,因为初年伶俐,反交中路淹留,自有高人相举用,不须骑马上扬州。
鱼翻吞藻格
生计如鱼入水池,事将危处却无危,几番谋算空劳力,三遍经营始遇时。青草池塘鸳侣散,白苹沙诸雁分飞,洞庭若得秋光好,一派笙歌送管归。
基业:活计如蝉傍小池,才生羽翼奋高枝,几多思禄千门内,思禄天然不用疑。
兄弟:两雁分飞向吴越,独立天边身不停,狼行千里始得肉,有志他乡不易寻。
行藏:天恩已报朱衣发,终信残年正好闲,禄计千钟须不尽,半归鹤子济双还。
婚姻:鸳鸯欢合惊风雨,德重恩深始久长,红蓼白苹鸥鹭盛,绿窗朱户万家香。
子息:一树花开终结子,掀天揭地振家声,门庭光显桑榆茂,静听寒鸡关夜鸣。
收成:若逢牛兔未安事,鸡犬相逢始好归,一笑马前人事好,必多风雨在鱼矶。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:火号文昌 月升沧海 金居赵分 日过白羊
忌格:孛临双女 水泛白羊(日救)
==============星格经证==============
《日晒花枝》壮岁趋朝丹阙。昴宿,体制朝堂中人。
《木气扶身》木炁星同太阴,必贤达者,或老成功而能设策、处公道之人也。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《木入金乡》十一曜定格:木在辰酉二宫,忌格。
《木入土室》十一曜定格:木遇土而克。
《昼火夜土》火土分昼夜之忌。昼生忌火罗,夜生忌土计。《论诸星总断》
《火号文昌》火在未宫,贵格。《元妙经解》
《石砺剑锋》土金带刃同行。《星格贵贱总赋》:石砺剑锋,塞上封侯建功节。
《夜土截月》土嫌夜截於孤月。土化刑,夜生嫌与月同行。《论诸星总断》
《金土相逢》金土相逢,此辈盖能修合(金土指道门修合)。《历象赋》
《木土相克》木遇土而克。《十一曜定格》
《土罗相会》土为用神,居庙旺奇,夏生大燥。《十一曜定格》
《土计掩月》夜月忌土计同宫,掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金冠顶翠》金冠指金也,顶翠指木也,金宫会木以合此格也。《星格贵贱总赋》:金冠顶翠,紫诰金花。
《庆基获源》何庆基获源泉之衍?繇金精循辰酉之方(金居辰酉)。(庆基,吉庆福禄的根基的意思。繇,因为的意思。)《躔度赋》
《刚柔相济》金曜本性最无情,见木刚柔须相济 [金木宜同行] 。《通微赋》
《春金见月》春金见月,淡薄无成[金未成不能助月] 。《四时赋》
《土金坚实》土金坚实:秋冬土埋金寒,余月皆妙。《十一曜定格》
《金木共躔》金木共躔:金木相克。《十一曜定格》
《金罗同克》金罗同克:金为用神则坏矣。《十一曜定格》
《长庚入命》长庚入命:东有启明乃水星之象,西有长庚乃太白之象。昔李太白母梦长庚星入怀,盖月乃母道也,身之所从出也,夜生金月同在酉,乃合此格。⊙李白母梦长庚入怀,觉而有娠,及生李白,命其名曰白,字太白,诗才冠天下,则知长庚入命,必主产不世之奇才也。
《金助月华》金月酉宫。贵格。《元妙经解》
《炼金成器》春令之金不怕火罗,借火罗以温助,谓之炼金成器,变化炁质。《七政四时论》
《水凑天池》春生水为用神,躔壁度,以亥为天池<今已不再亥而在戌>。《星格贵贱总赋》:水凑天池,三峡词源之豪迈。
《水宿临财》财帛衰退,被水宿加临(水星忌居财宫)。《历象赋》
《水乘火位》水乘火位:水居卯戌二宫。《十一曜定格》
《双鱼戏水》双鱼戏水:水星同命,在亥壁度。岁差至今此格已不存矣!《十一曜定格》
《水漂羊角》水漂羊角(娄度)。断躔,忌。《观星要诀》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫火者南方赤帝之神,神农氏执衡司事。故曰:火为礼,礼者齐,齐者平也。所谓衡行炎阳之令,主成齐之权。
春令之火,正二月之时寒气未消,最喜火罗木气互度,见太阴,夜生光彩,文武富贵。[火本酷烈,逢木慈仁,以善化恶,以刚制柔,刚柔相济,贵而能决,威福权衡。]春末夏初之际,火入水宫,水入火地,名为桃花滚浪,水煖花红,名利双清。但火不宜与水孛同行,谓之受克。逢土有救,能破水孛之气,名曰:子来救母,禄自丰盈。见金为党鬼,独火之气脉虚也。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
木政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
命主同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔日之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则父党强于母。
驿马陷空:禄马如陷空亡,巫医术士之流。诸煞秘要赋:禄马空亡,任是豪家必莩。莩:时有空虚,零落之感也。一生总是变来变去,东奔西走,辛苦劳碌,为空虚之兆,多半离乡在外,一生奔驰,变化也大。
日居华盖:日若居华盖,清高,威严、孤傲,对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧,喜爱艺术,但性情乖僻捉摸不定,一生多忧少乐,即贵亦孤。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
非金不显:金入垣或升殿小则驰名乡俚,大则声名国际。
非金不显:金入垣或升殿小则驰名乡俚,大则声名国际。
月在金牛:得母亲之力多,受母亲影响较多。
杀会文昌:杀会文昌,权谋异众《望斗经》。
身居闲宫:非以巳酉丑为命宫者(清闲富贵),月所在之闲宫并非真正安闲之宫,似闲而非闲,即使事闲心也不闲。闲宫亦是兄弟宫,混迹军营与黑社会的多安身于此。
罗月交辉:夜火以暖其身,夜月见火为火月交辉,人生富贵。
——————命 宫——————
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
身在壁府:三峡词源,昭代文章。主有文章诗文之才气。
——————财 帛——————
日坐财帛:主父钱财尚可,自己钱财也算过得去。
财帛见水:财宫见水星,耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
财遇恩余:财可大获于偏财,君子爱财,取之需有道。
——————兄 弟——————
先天兄数:4个。
月入姊妹:主有姊妹。
——————田 宅——————
田宅殿垣:后天田宅旺盛,通过后天努力,可得良田美宅。
田宅空亡:祖业不得,种种原因自身难以得到祖业遗产,自身星格高也或不需要祖业遗产,或祖业荒废不济,多出祖离家。
——————男 女——————
先天子数:1个。
炁临男女:亦贵亦孤,恐怕子嗣难立,或相比之下成就不太突出。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1876丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1877丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份:1884甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份:1885乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份:1892壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份:1893癸巳年【蛇年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1874甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份:1875乙亥年【猪年】
上下一旬纳音年火年份:1888戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份:1889己丑年【牛年】
夫妻玉贵:有才学之人,或在需要一定学问的行业里,老师、教授、总编’策划。
妻宫殿垣:必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻,或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻宫见孛:夫妻未许偕老,恐怕不能白头偕老。或性取向有问题,孛为妖星,有悖逆人伦之意,难得世俗人认为得好妻。
妻星入财:夫或妻入财帛得地,主夫或妻有财。
官入闲宫:男官禄入闲,恐游手好闲,社会上结交闲散人等,混兄弟。妇人,主见弃相嫌,恐为夫所抛弃。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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