名称:Stober•August
生活方式:社交生活:收藏家(民俗)
职业:教育:教师
职业:教育:其他教育(学者)
职业:作家:诗人
死亡,原因未指定1884年3月19日(75岁)。
阿尔萨斯诗人,学者和民俗收藏家,曾担任老师。斯托伯(Stober)在阿尔萨斯(Alsatian)方言中撰写了诗歌和故事,并研究了他的祖国的文化和历史。他于1884年3月19日在Mulhouse去世。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:斯托伯, 奥古斯特
性别:男
四季昼夜:夏夜
出生阴历:闰五/十六
出生阳历:1808/7/9/2:0
时诀校定:1808/7/9/4:51
四柱八字:戊辰 己未 辛巳 庚寅
所处月相:望1808/7/8/00:08:24
所处节气:小暑1808/7/7/09:42:37
出生地址:Strasbourg(7,48)
复粘档案:斯托伯, 奥古斯特`1`1808`7`9`2`0`0`7`48`0`Strasbourg
==============子平八字==============
年柱:印 戊辰 印才食
月柱:枭 己未 枭杀才
日柱:主 辛巳 官印劫
时柱:劫 庚寅 财官印
大运:比 辛卯 才
流年:印 戊辰 印才食
起运:9年8月75天
交运:1818年5月23日
小运:辛卯1 壬辰2 癸巳3 甲午4 乙未5 丙申6 丁酉7 戊戌8 己亥9 庚子10
大运:庚申11 辛酉21 壬戌31 癸亥41 甲子51 乙丑61 丙寅71 丁卯81 戊辰91 己巳101
==============四字终身==============
四字终身:星光照远
==============金锁钥匙==============
顺数男命:玉蕊凝丝竹 蟾宫火上山
顺数岁运:玉兔东方出 夕阳留彩红
=============鬼谷两头钳=============
戊庚(损)
天散星
庚寅 黄花满庭(参解)事在人为,须竭力营谋。
判断:
此命如旱苗待雨,枯树待春,要做好事反做拙,于人好处反遭嗔,有福不得福,是亲不是亲,身在襄阳府,心在海涯津,千般忧虑心中有,百样营谋却是无,费尽区处,用尽精神,若要妻宫同到老,直须铁帚与铜盆。(鼓盆而歌)
驻扎孤军格
孤军驻扎硬屯兵,力倦心疲战不成,一世退神云掩月,六亲眷属冷如冰。曾经弄巧反成拙,每向求安反见惊,若要愁心随意处,兔随鸡走月重明。
基业:玉器先须用琢磨,真金百练费工夫,因人借力朝天阙,引领群仙上大罗。
兄弟:湘江见雨波涛阔,三雁高飞自去来,惟有白苹红蓼盛,秋潭朋影绝尘埃。
行藏:须知箭在行人手,有日乘龙上玉亭,赖有贵人能护佑,两重荣禄自峥嵘。
婚姻:姻缘姻缘复姻缘,一对鸳鸯两处眠,纵遇晴风明月下,悠悠独酌拨清弦。
子息:春暮好花枝头放,到得秋深一果收,人在高楼听消息,城头更鼓夜悠悠。
收成:若逢马兔功须至,此日归山是夙缘,回首故园桃李盛,几多车马闹高轩。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:月明于子 水名荣显 火归坤地 木临营室
忌格:水居柳地
==============星格经证==============
《月中仙桂》少年平步青云。木躔危宿,年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《木居寅亥》木临寅亥是真垣,精神百倍(躔度赋),《玉衡经》:木德临垣,刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《木临荧室》玄妙经解:分布得经、俱是十二宫星辰得局贵格。亥宫:木临荧室。
《火罗夏会》火罗夏会,多招哭泣之灾。夏生遇火罗,有刑伤哭泣之灾。《论诸星总断》
《火归坤地》火申宫,贵格。《元妙经解》
《万物摧枯》夏末秋初之火,斯时秋阳杲杲,借水以济其盛,乃刚柔变化,最不宜与木炁同照、火罗朝拱、太阳无水济润,迎照度限,万物摧枯,一陷千丈。《七政四时论》如有一水贯日,一孛济火,为之淋漓普济苍生,万物苏茂精神宛转富贵。经云:火焰而无水淘溶,纵发而早年夭折。又有先见火日,後见水孛,此谓之久旱乾焦,稿苗得雨,先主艰难而後快活。又有先见水孛,後见火日,谓之久雨逢晴,先主快活而後艰辛。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《夏金销铄》夏金遇日销铄无聊。[夏金与日同躔必熔]《四时赋》
《水流巨蟹》水流巨蟹(柳度)。断躔,忌。《观星要诀》
《水名荣显》水午宫。贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夏天之月,扬辉布暖,春风和气,温悕可人。水孛润之而不寒,罗火照之而不燥,斯时之月喜木气以相扶,忌土计以掩蚀。金虽力薄,夜诞而喜月同行。月本无光,昼假太阳而有辉。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
木政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
土政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
地雌在午:午宫有地雌,如果日在北或失躔则父早逝。
水星独行:水星不宜独行,独行则多变不稳定,忧虑重重,东奔西走,逢厄时则恐流离失所,主退败也。
官显必贵:官星显而必贵,可为官为贵之人。
立命毕宿:命主最可取者是乐观的人生,此乃毕月命度之特性,尤其有金月水拱之。霄云可以映日,两帘中亦可自酌。
——————命 宫——————
驿马相对:宫见驿马,难免一生迁动不定。
华盖拱命:华盖拱照,为僧道之星,多有术数灵性,喜好艺术,有艺术天份,事多能前知前晓,感觉灵敏,但性情乖僻捉摸不定,一生精神上多忧少乐,即贵亦孤。
奴星入命:若奴仆主星先入为主入命宫,则求高位则不易,难以作为一把手也。
紫炁照命:必主伶俐,尚清高,好道,主九流三教,颇为锺尚释玄之道、好善、清修。炁乃木余,仁之小者。所知者百子之书,有能者九流之技。烦心好静,事多能晓。若入命宫妨妻害子,主与夫妻或子女关系疏,实其性之孤高。
命坐文昌:心性聪明,气质文雅,着重内涵,好学新知,利科考、小试。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
夜生五残:夜生人不要土木日炁照命,名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
命宫官符:走背运时恐怕有官司诉讼之灾。
——————财 帛——————
日坐财帛:主父钱财尚可,自己钱财也算过得去。
财入迁移:男当外出求财,女当嫁人得财或外出得财。
仇星入命:财富自上门,易得钱财,富命。
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
兄宫大杀:恐怕有残缺者,或者关系极差者。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:4个。
子女入贵:男女宫主星飞入玉贵之地,有子贵者也。
炁临妻宫:主头胎为女,如过头胎为男则稍有不利。
天狗临妻:头胎为儿则恐主损。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1802壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份:1803癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份:1816丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1817丁丑年【牛年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1800庚申年【猴年】
上下一旬纳音年木年份:1801辛酉年【鸡年】
上下一旬纳音年木年份:1808戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份:1809己巳年【蛇年】
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
桃花见刃:色字头上一把刀。
妻宫殿垣:必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻,或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻星入官:夫或妻入官禄得地,主夫或妻有荣贵。
炁临妻宫:炁星对冲,见之必孤,于婚姻感情不利,夫或妻则难免孤独清高之人,对夫妻与子女关系疏,或夫妻感情平淡,如果离异则子女容易随对方。
夫妻通命:通命者有情,夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
八杀络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
——————迁 移——————
身月迁移:人生必多反复,但亦於反复中见成就。
财入迁移:女入迁移宫是入闺阁宫,得夫财供养。男财入迁移,则财来自出差,外地赴任,外企或物流等类。
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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