名称：Stein•Edith
特质：思维：广泛的教育（博士）
激情：犯罪受害者：集中营（由纳粹燃烧）
个人：宗教/精神：无神论者（在青年中）
个人：宗教/精神：西方（R.C.修女）
个人：宗教/精神：皈依/重生（转换为R.C.）
职业：宗教：圣徒/污名者（被批准为圣人）
著名：领域第一（第一位获得博士学位的德国妇女）
杂项。：Great Insight 1921（受圣Therese Bio的启发）
工作：1922年的新职业（在多米尼加女子学校任教，十年）。
社交：1922年1月21日加入的小组（受洗成为天主教信仰）。
工作：1932年的新工作（在教育学研究所讲课）
工作：退休1933年（纳粹强迫工作）
工作：1934年的新职业（宣誓就任卡梅利特修女）
家庭：Change Residence 1938（转移到荷兰）
社会：制度化 – 监狱，1942年7月26日医院（纳粹集中营被监禁）。
1942年8月9日凶杀死亡（与姐姐
德国犹太人以十字架的特雷莎·本尼迪克塔（Teresa Benedicta）的名字为罗马天主教修女。1998年10月18日，她被教会封为圣人。因为她天生就出生于犹太人，犹太领导人称其为“有问题的”，“进攻”和“试图在不掌握它的情况下为大屠杀的努力”。某些人认为这一行为是教皇约翰·保罗二世（John Paul II）为教会的千禧一代禧年（天主教 – 犹太兄弟会的编排）的宏伟计划的一部分。
斯坦因（Yom Kippur）出生于Yom Kippur，享誉自己的信仰，并宣布自己是十几岁的无神论者。作为戈丁根大学的学生，她熟悉了埃德蒙·侯赛利（Edmund Husseri），并对他的哲学感兴趣。当胡塞里搬到弗莱堡大学时，他要求斯坦因加入他的助手。她获得了领先的哲学家的博士学位，成为最早获得博士学位的德国女性之一，专门研究现象学的哲学次级纪律。在Gottenberg，她首先通过基督教现象介绍了天主教。她被这种信仰所吸引，于1921年的假期回到布雷斯劳，在那里她与阿维拉神秘圣特雷莎的自传的深刻相遇激发了她的conversion依。她于1922年1月21日受洗，并在1922 – 1932年在Speyer的一所多米尼加女子学校任教。在Speyer时，她翻译了圣托马斯·阿奎那（St.一般哲学。 1932年，她成为芒斯特（Munster）教育学研究所的讲师，但由于纳粹政府通过的反犹太立法，她于1933年被迫辞职。
斯坦因于1934年进入科隆的卡梅利特修道院，宣誓就职。在那里，她完成了形而上学的工作，“ Endliches und Ewiges sein”。
特蕾莎修女的信仰并没有使她免受纳粹恐怖的侵害。她被迫穿上这位犹太明星，尽管她的命令于1938年将她转移到荷兰，但她与姐姐罗莎（Rosa）（也是convert依者和其他犹太人）一起被纳粹占领军围捕。死亡营的幸存者作证说，她以极大的同情帮助所有其他患者。1942年8月9日，她和她的姐姐都在奥斯威辛集中营的毒气室中去世。
天主教的conversion依是犹太人的微妙主题，她目前的认可代表了一个不安的领域。据说她有资格作为圣徒，据说她已经执行了治愈的仪式，并为她祈祷导致康复。
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：斯坦, 伊迪丝
性别：女
四季昼夜：秋夜
出生阴历：九/初十
出生阳历：1891/10/12/0:3
时诀校定：1891/10/12/0:35
四柱八字：辛卯 戊戌 辛未 戊子
所处月相：上弦1891/10/10/23:56:40
所处节气：寒露1891/10/8/15:01:43
出生地址：Breslau(17,51)
复粘档案：斯坦, 伊迪丝`0`1891`10`12`0`3`0`17`51`1`Breslau
==============子平八字==============
年柱：比 辛卯 才
月柱：印 戊戌 印比杀
日柱：主 辛未 枭杀才
时柱：印 戊子 食
大运：枭 己丑 枭食比
流年：比 辛卯 才
起运：8年8月85天
交运：1900年9月5日
小运：己丑1 庚寅2 辛卯3 壬辰4 癸巳5 甲午6 乙未7 丙申8 丁酉9
大运：己亥10 庚子20 辛丑30 壬寅40 癸卯50 甲辰60 乙巳70 丙午80 丁未90 戊申100
==============四字终身==============
四字终身：风雨凉露
==============金锁钥匙==============
顺数女命：姻缘同比翼 风送上天去
顺数岁运：雷声才出地 远近自然惊
逆数女命：神仙不用求 自有桃源路
逆数岁运：抱薪就火燃 谨当慎自主
=============鬼谷两头钳=============
辛戊（大有）
天印星
戊子 沼鳞入海（参解）一朝得志，大有作为。
判断：
此命有刚权，多胆志，机谋机变，高人钦仰，小人憎嫌，头婚防破而复成，忌施恩而反怨，富贵尽辛苦得，老年记取少年时。
云雾连山格
重云迭雾山深处，独马单骑莫退心，自损三千赢百万，归来衣紫满腰金。等闲掘石多逢玉，砍地栽花尽作林，征战场中牢着脚，得时方始有知音。
基业：青松翠柏出蓬蒿，换叶移根节勤高，天水清河为外经，陈留随石老东皂。
兄弟：空中雁字纷飞后，独向淮江兴自长，贵禄两重羊犬发，桑榆频贺李周张。
行藏：南山绿翠北山青，遇合因循赖主盟，谁信今朝麾节下，兵随印转在重威。
婚姻：鸳鸯初度依鱼水，风急池塘亦有波，吴越潇湘烟水阔，再寻鸥鹭听鱼歌。
子息：隔墙桃李竞芬芳，更是田园桂子香，龙虎羊猴终获福，门庭荣旺有圭章。
收成：走马归来事可惊，小溪之畔有灾星，知机早作山中将，水近楼台总是春。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:月明于子 水润金明 金号太常 日秤拜相 木临营室
忌格:土埋双女 孛临双女
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《月中仙桂》少年平步青云。木躔危宿，年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《木居寅亥》木临寅亥是真垣，精神百倍（躔度赋），《玉衡经》：木德临垣，刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《木临荧室》玄妙经解：分布得经、俱是十二宫星辰得局贵格。亥宫：木临荧室。
《土孛巳宫》火金子位、土孛巳宫，两相克战，切忌坐命。[如此者非贫即夭]《通微赋》
《火孛共战》火为用神则损矣。《十一曜定格》
《土孛混杂》土孛相战，星辰混乱。愚格。《八格赋》
《土埋双女》要知浅薄，无过土埋双女（土星在巳）。《历象赋》
《土孛巳宫》火金子位、土孛巳宫，两相克战，切忌坐命。[如此者非贫即夭]
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《土孛混杂》土为用神则力轻。忌格。《十一曜定格》
《土走双鱼》土走双鱼。断躔，忌。《观星要诀》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《庆基获源》何庆基获源泉之衍？繇金精循辰酉之方（金居辰酉）。（庆基，吉庆福禄的根基的意思。繇，因为的意思。）《躔度赋》
《金水相涵》金水相涵：冬生金寒水冷，余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金水从阳》金水从阳：金水掌吉神，居垣殿，昼生者奇。《十一曜定格》
《日华金阙》若金星在亥、辰，与太阳同宫者，谓之日华金阙，主富贵。《灵台星格》
《金水性巧》金水性巧：金水主人多精彩，性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《水润金明》水金辰宫，贵格。《元妙经解》
《金号太常》金辰宫，贵格。《元妙经解》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《水暗田宅》水星化暗入四宫，必伤祖业。水星本无定性、飘流之星也，况又化暗守田宅，主祖业无依。《论诸星总断》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神，庖羲氏执规司事。故曰：木为仁，仁者生，生者圆，所谓规行生泰之权，持华秀丽之令。
夏末秋初之木，斯时气脉虚矣，昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互，盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光，此是上下济润不可以木焦日烈而论，乃水之秀丽，枝叶繁茂，精神富贵。九月寒露之边，遇火罗助，自能变化。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
太阴同经：在天一气，通命有情，多得母亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
==============星宗论命==============
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
身入八杀：入八煞，功名早发之象，年轻时就可能会有较大发迹或成就，或早进入成年人角色操心忙碌，晚年多疾。又值斗柄、国印、唐符加临，则主权贵。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
命居华盖：日若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行，理应得道。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
非金不显：金入垣或升殿小则驰名乡俚，大则声名国际。
土埋双女：要知浅薄，无过土埋双女。行限之星如值此，终身贫苦走他乡。遇之则流离迁徙。
甘罗为相：日在天秤，甘罗为官，名利早得到。
情星伴日：日有金水两情星相伴，父必有新欢。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
命坐空亡：命坐空亡在外亡，此生必不在故乡。（父子南北相隔也）未免雁阵失序，各散东西。常生退隐之心。
度强宫弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
命宫官符：走背运时恐怕有官司诉讼之灾。
——————财 帛——————
财帛络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于财。
财入田宅：得富格局，易得财富置办田产。
——————兄 弟——————
先天兄数：1个。
杀临兄弟：的杀临兄弟姊妹则减半。
兄宫大杀：恐怕有残缺者，或者关系极差者。
兄弟田宅：若田宅宫不损，则兄弟可以得有祖上产业。
兄弟近日：兄弟宫主近日乃有成名者之兄弟。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数：2个。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
子坐帝旺：必主旺壮，亦主贵吉也。
子女卦气：卦气乃余禄，加于子嗣，则子嗣享福禄者也。
炁临男女：亦贵亦孤，恐怕子嗣难立，或相比之下成就不太突出。
罗临男女：罗扰男位，先有虚花，而后结果。先生女后生男之意。
天狗临妻：头胎为儿则恐主损。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1888戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份：1889己丑年【牛年】
上下一旬纳音年火年份：1896丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份：1897丁酉年【鸡年】
上下一旬纳音年火年份：1904甲辰年【龙年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1884甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1885乙酉年【鸡年】
上下一旬纳音年水年份：1892壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份：1893癸巳年【蛇年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
妻宫孤虚：日辰不全，故有孤虚。不利婚姻也。
妻宫寡宿：诸煞秘要赋，夫妻宫坐寡宿，到老丧夫/妻，不能共偕白首。若夫妻星高强亦可解。
妻星见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
官入闲宫：男官禄入闲，恐游手好闲，社会上结交闲散人等，混兄弟。妇人，主见弃相嫌，恐为夫所抛弃。
妻星入闲：主见弃相嫌，恐为夫所抛弃。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===
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