名称：Vincent•Jean-Paul

职业：宗教：教会/西方（天主教主教）

死亡，原因未指定1994年2月2日（82岁）.death，原因未指定1994年2月2日（82岁）。

法国天主教神职人员，是巴约恩的主教名誉。
他于1994年2月2日去世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：文森特, 让·保罗
性别：男
四季昼夜：夏夜
出生阴历：五/十七
出生阳历：1911/6/13/1:0
时诀校定：1911/6/13/2:59
四柱八字：辛亥 甲午 甲寅 乙丑
所处月相：望1911/6/11/21:50:28
所处节气：芒种1911/6/6/20:37:52
出生地址：St.Etienne(4,45)
复粘档案：文森特, 让·保罗`1`1911`6`13`1`0`0`4`45`0`St.Etienne
==============子平八字==============
年柱：官 辛亥 枭比
月柱：比 甲午 伤财
日柱：主 甲寅 比食才
时柱：劫 乙丑 财印官
大运：比 甲子 印
流年：官 辛亥 枭比
起运：12年4月50天
交运：1923年12月3日
小运：甲子1 癸亥2 壬戌3 辛酉4 庚申5 己未6 戊午7 丁巳8 丙辰9 乙卯10 甲寅11 癸丑12 壬子13
大运：癸巳14 壬辰24 辛卯34 庚寅44 己丑54 戊子64 丁亥74 丙戌84 乙酉94 甲申104
==============四字终身==============
四字终身：浮云朦月
==============金锁钥匙==============
顺数男命：金命既如此 天花桂影风
顺数岁运：冒暑去投林 当途风少息
=============鬼谷两头钳=============
辛乙（姤）
天丙星
乙丑 齐云映日（参解）青云得路，指日高升。
判断：
此命祖宗难靠，亲友无情，欠兄弟之缘，少股肱之力，双手做成家计，独拳创起规模，能干办，会支吾，思量似尽心大，资财有变荣枯。
双鱼戏水格
志气孤高且待时，烟波鸿雁各分飞，故园夜雨添芳草，新树春风长嫩枝。自古路遥知马力，从今久稳生天机，前程自有知音者，不忆当年生子时。
基业：春去秋来事未宁，且宜随分向前程，天旋地转随机至，不待提携不奋身。
兄弟：三雁分飞吴越去，同群到老不知心，湖边苹藻虽然盛，明月芦花何处寻。
行藏：几回失脚赖人扶，弃故从新事可图，回首桑榆荣盛处，凤楼人报得天书。
婚姻：一对鸳鸯游绿水，娇莺两个并枝啼，残花落叶归春后，鸥鹭纷纷各自飞。
子息：桃李纷纷实未留，晚来一果寄枝头，青黄全得栽培力，更有阴功免后忧。
收成：遇犬一场颠倒梦，惊心原是虎惊蛇，可凭扁鹊施功效，不得危楼路又赊。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:八杀朝天 金缠鬼宿
忌格:木骑金龙 罗破金龙 木空则折
==============星格经证==============
《木星得位》仁慈聪俊，木正东方。[通微赋]东方为木旺之地，卯天蝎是木帝旺之乡，木星临此是背中反旺之格，贵。
《水泛木漂》无根之木遇恶水，而飘泛东西。[木躔金度或与金同，夏月水势盛反被漂流]
《枯枝败叶》玄玄妙论：木星落空谓之枯枝败叶。
《火罗夏会》火罗夏会，多招哭泣之灾。夏生遇火罗，有刑伤哭泣之灾。《论诸星总断》
《罗在八宫》火罗入疾厄，妇多产难。不论男女，火罗不宜入疾厄，如此者，男有暴病，女多产难，若非自灾必伤骨肉。昼生，罗喉临之︰天首罗喉第八宫，世间何事比其凶！《历象赋》
《火居宋鲁》火居宋鲁，纵日诞而禄自盈余（火在卯戌）。《躔度赋》
《火明冲魁》太冲河魁之位火明，主兵将之职。（卯为太冲，戌为河魁，火星临此二宫，兵将之权。）《元通赋》
《八杀朝天》八杀朝天：如戌命火，又未命土，或辰命金。此三星注意要‘独占天门’，得时为上。惟金火尤重，夜生显贵之人也。《十一曜定格》
《水泛土崩》受制之土见<猛水>，而崩溃四出[春夏生物之土乃为受制，遇水反崩溃]。《四时赋》
《水润燥土》刚燥之土遇水滋润[夏土乾燥，爱水滋润]。《四时赋》
《土逢水润》夏令之土最喜水孛，若得同宫以润土之精神，斯时也，万物长养结实。遇水发生，清源可爱，富贵无言。《七政四时论》
《土水相激》土克水之故。《十一曜定格》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《三日逢金》年年获福，皆因三日逢金（太阳泊处前後宫共四十五度，谓三日宫）。《历象赋》
《水会计都》掠他人之物以利己，盖缘水会计都(水主智谋，计好狡猾)。《躔度赋》
《水宿临财》财帛衰退，被水宿加临（水星忌居财宫）。《历象赋》
《水孛浮沉》水孛怕尾，忌带浮沉亡劫的耗等煞，火命限人尢畏。《元妙经解》
《夏水逢堤》夏令之水及洪水滔天，得土堤防最为奇妙。经云：水盛而无土，堤防，遂归愚浊。若有土旺不以为倒限，论反主名利发达。惟六月之水最怕火日罗枯涸，遇土计则受克。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫水者，北方黑帝之神，高阳氏执权司事。故曰：水为智，智者谋，谋者重，所谓权行严凝之令，主杀物之权，执性不定，决诸东则东流，决诸西则西流，遇冬则结，遇夏则散。夫水之为能长养万物者，为天地之血脉。贯通无滞，赖土以发生，为万民之粒食也。
夏令之水及洪水滔天，得土堤防最为奇妙。经云：水盛而无土，堤防，遂归愚浊。若有土旺不以为倒限，论反主名利发达。惟六月之水最怕火日罗枯涸，遇土计则受克。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
太阴同经：在天一气，通命有情，多得母亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度：四日月度上皆有星曜所躔，需仔细辨别四余或星曜善恶，以定吉凶。
日坐月度：父当另有所欢，命主必呼二母，可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下，容易压抑，所以有的受不了就离婚了，有的没离婚但是染上饮酒，赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好，也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
科名见贵：学问过人《望斗经》。
非金不显：金入垣或升殿小则驰名乡俚，大则声名国际。
身在摩羯：如韩愈、苏轼之身在摩羯，谤誉随身，恃才傲物之类的炁质。
身躔箕水：反复成败之人。
土水混杂：水命遇土，土水相激：土克水之故。容易抑郁，且难得好的学习成绩与学历。
——————命 宫——————
八杀入命：八杀之宫主，非特主人疾厄，亦主人操权。
命坐文昌：心性聪明，气质文雅，着重内涵，好学新知，利科考、小试。
宫强度弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
——————财 帛——————
命入财宫：富命，财富大小需视具体星格而定。
财帛见计：财帛之上怕见罗、计、水、孛。
财帛见水：财宫见水星，耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
官入财帛：事业宫入于财帛宫，商海逐利之中。
仇星入命：财富自上门，易得钱财，富命。
——————兄 弟——————
先天兄数：1个。
兄宫临官：不能以‘先天兄弟数’释之。
兄宫杀刃：兄宫阴刃、的杀，必有残缺者，或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：2个。
玉贵入子：有身列翰林之象，必出有学问之子女者也。
炁临男女：亦贵亦孤，恐怕子嗣难立，或相比之下成就不太突出。
子女入劫：恐有早伤者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1902壬寅年【虎年】
上下一旬纳音年金年份：1903癸卯年【兔年】
上下一旬纳音年金年份：1910庚戌年【狗年】
上下一旬纳音年金年份：1911辛亥年【猪年】
上下一旬纳音年金年份：1924甲子年【鼠年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1904甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份：1905乙巳年【蛇年】
上下一旬纳音年火年份：1918戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份：1919己未年【羊年】
命临寡宿：寡宿当临，好守烟霞深处。好清静，喜独处《望斗经》，主夫妻不能偕老。
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻星入子：夫或妻必有子，次婚宜作侧室也！(二次婚姻的丈夫会带有其前妻的孩子。)
鸠占鹊巢：咸池桃花星被余奴犯主，於婚姻感情则鹊巢鸠占也，另一半容易被别人抢或被别人替代。
——————疾 厄——————
罗喉临疾：天首罗喉第八宫，世间何事比其凶！健康会有大损，恐一生带疾。特别是行限至此宫，恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄，如此者，男有暴病，女多产难，若非自灾，必伤骨肉。
——————迁 移——————
孛入迁移：九宫遇孛，终身漂泊无拘。生活多奔波，而不喜欢拘束。
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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