名称:Ramakrishna
特质:个性:情感(压倒性的敏感性)
特质:个性:个性脆弱(开放经验,缺乏界限)
诊断:主要疾病:癌症(喉咙,终末)
生活方式:工作:实习/学徒(教Vivekananda)
激情:性:独身/最小(短暂的婚姻,冷漠)
个人:宗教/精神:传道书/东方(泛神论)
职业:宗教:圣徒/污名者(圣徒,神秘主义者)
职业:宗教:精神领袖/上师
著名:历史人物
著名:创始人/发起人(Vedanta的创始人)
著名:专业的前5%
著名:书籍收藏:美国书籍
疾病死亡1886年8月16日上午01:30在加尔各答(癌症,50岁)。
印度圣徒和神秘主义者以罗马克里希纳任务的创始人而闻名,在西方更好地知道是韦丹塔社会。1855年以来,他在卡利女神神庙的助手致力于他的宗教理想。他是一名泛神论者,认为所有宗教道路都会导致神的意识。对于许多印度教徒来说,他代表了“至高无上的自我”和神圣的化身。
拉玛克里希纳(Ramakrishna)出生于婆罗门一家,在童年时期的惊人特征是他的情感和美学敏感性和力量。当被美丽和情感所压倒性时,他会失去狂喜的意识。他的早期精神经历包括在观看起重机的飞行时进入狂喜状态,并在扮演湿婆神在学校戏剧中扮演神的角色时失去了对外部世界的意识。
他父亲在1843年的去世增加了他对母亲的依赖,而他的哥哥拉玛卡马(Ramakuma)则担任父亲的角色。拉玛库玛(Ramakuma)于1850年前往加尔各答,成为一个富有的寡妇的顾问,他正在为神圣的母亲卡利(Kali)建造一座寺庙,而拉玛克里希纳(Ramakrishna)在两年后加入了他的行列。他的兄弟被任命为圣殿的首席牧师,罗马克里希纳成为拉达·克里希纳(Radha Krishna)的牧师。当拉马库玛(Ramakumar)的健康状况失败时,他于1856年去世,拉玛克里希纳(Ramakrishna)成为神圣母亲的牧师。罗马克里希纳(Ramakrishna)因损失而丧失和荒凉,对神圣母亲安慰他的渴望不满。在某一时刻,“无法忍受的痛苦”将他驱赶到自杀的边缘,此后他经历了他的第一个“神陶醉的状态”,失去了意识,以神圣的母亲的视野,淹没在幸福和光线的浪潮中。当他恢复意识时,他渴望更多的经历。几年后,他会证明自己变得“积极疯狂”,在“神圣的疯狂或脑海”状态下花了几年的时间,在此期间,各种神灵的愿景反复出现。
他的父母在1859年找到了他的妻子,希望他的精神不稳定是他独身的结果。她是Sarada Devi,1853年12月22日出生。
1861年,一位名叫Yogesvari的放弃卑鄙的妇女到达了圣殿。她是密宗纪律的大师,成为克里希纳(Krishna)的第一位古鲁(Kuru),并在四年的时间里引导了他进行了一次显着的转变,从而克服了他与世界的分离感。克里希纳(Krishna)改变了他的持续不断的状态,使其成为他的“欢乐之豪”,再次回到了他童年的印度教实践。
四年后,另一个名为Totapuri的抛弃者来到了圣殿,在绝对状态下给了克里希纳的指导,一种意识状态,没有所有概念形式。结果是另一个类似Tr的状态,据称持续了将近一年,几乎造成了克里希纳的身体死亡。
从这一经验中恢复过来后,克里希纳回到了他的“欢乐豪宅”,开始通过研究伊斯兰教和基督教来扩大他的宗教意识。两种教义都带来了他意识到的有远见的认识,这与他对印度教神的经历相似。这些简短但同样强烈的愿景成为他声称所有宗教都可以导致同样认识的神的经验基础。
到1879年,他在加尔各答的知识界吸引了门徒,其中许多以前一直在采用欧洲和基督教习俗。他的最后几年教这些门徒和游客流。其中一位门徒Vivekenanda在1882年至1886年记录了他的指示,并向世界传播了克里希纳的信息。
他于1886年8月16日在印度加尔各答的喉癌死于50岁的上午1:00至2:00。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:拉马克里希纳
性别:男
四季昼夜:春昼
出生阴历:正/初一
出生阳历:1836/2/17/5:15
时诀校定:1836/2/17/6:28
四柱八字:丙申 庚寅 乙酉 己卯
所处月相:朔1836/2/17/01:17:24
所处节气:立春1836/2/4/22:26:35
出生地址:Kamarpukur(87,22)
复粘档案:拉马克里希纳`1`1836`2`17`5`15`0`87`22`5`Kamarpukur
==============子平八字==============
年柱:伤 丙申 官印财
月柱:官 庚寅 劫伤财
日柱:主 乙酉 杀
时柱:才 己卯 比
大运:官 庚辰 财比枭
流年:伤 丙申 官印财
起运:5年8月55天
交运:1841年12月13日
小运:庚辰1 辛巳2 壬午3 癸未4 甲申5 乙酉6
大运:辛卯7 壬辰17 癸巳27 甲午37 乙未47 丙申57 丁酉67 戊戌77 己亥87 庚子97
==============四字终身==============
四字终身:观海如画
==============金锁钥匙==============
顺数男命:巫山十二峰 不与凡人上
顺数岁运:意欲构舟子 ○○○○济
逆数男命:巫山十二峰 不与凡人上
逆数岁运:意欲构舟子 ○○○○济
=============鬼谷两头钳=============
丙己(晋)
天始星
乙卯 稿苗得雨(参解)困难之时,得遇救星。
判断:
此命半虚半实,或浊或清,俗不俗孤不孤,爱打鼓敲板,沉埋志气,孤召聪明,心身不定多破多成,若不破祖离宗,也须迁移门户,朝生天台南岳,暮长五台北京,若得不险不阻,暗疾可保无凶无险,前程历得风霜早,多少基业得现成。
孤雁失群格
远望能升百尽梯,登高力倦有谁知,消磨眷爱三春雪,反覆人情几局棋。离塞天边雁失侣,借春林外笋生枝,生涯若见重成立,满酌金樽泛紫芝。
基业:纷纷祖计分南北,整理田园东复西,终知势在逍遥外,怎奈名稀利亦稀。
兄弟:江边二雁分南北,一只孤飞烟雨中,回首夕阳多少恨,夜深鱼唱怨西风。
行藏:满园天桃尚未开,东风先放一枝梅,虽然傲雪凌霜久,终见阳和入户来。
婚姻:红蓼白苹深窈处,鸳行一只自凄凄,清风明月良宵永,枕上时闻杜宇啼。
子息:两朵花开一朵红,寄枝蝉噪送西风,岂期竹长龙孙茂,将见螽斯满槛中。
收成:半边兔上看看发,一箭亲传正好音,正是刘郎方得志,何期犬吠向花阴。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:月明于子 木入秦州 金居卫分
忌格:火月无光
==============星格经证==============
《木入秦州》木入秦州旺,而初归巨蟹,木徳星君所临非主亦为禄,喜与水木日月同居.岁居蟹鬼,而顺将逆相。(木入秦川)巨蟹、鬼宿的分野在秦,木到巨蟹入旺,成贵格。
《长虹贯日》火日争光,以太阳为用神者乃是。《星格贵贱总赋》:长虹贯日,早冠判臣。
《昼火夜土》火土分昼夜之忌。昼生忌火罗,夜生忌土计。《论诸星总断》
《朱雀犯身》多招横祸,火罗犯於身命之中(火罗朱雀星也)。《躔度赋》
《朱雀犯身》多招横祸,火罗犯於身命之中(火罗朱雀星也)。《躔度赋》
《火曜临阳》一天黯淡,只缘火曜临阳。[火日同宫]《通微赋》
《火罗犯日》火罗犯日:昼日怕火罗同宫,掌刃雄尤忌。《十一曜定格》
《土罗相会》土为用神,居庙旺奇,夏生大燥。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金居卫分》金照卫而主寿(金在亥宫)《躔度赋》西方太白向卫分,益寿延年(金星居亥)。《历象赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见,产双生之子。(亥为登明,巳为太乙。)《元通赋》
《金水相涵》金水相涵:冬生金寒水冷,余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金在木宫》金在木宫:金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金居乾位》金居乾位:亥上乃西北,乾位乾宫为金,而金星亦居亥上,乃为此格。⊙未生与申生人,得金居乾位最佳。盖未属井鬼,其分野则在秦;申属觜参,其分野则在晋,得金水正炁,又与木日同居於亥,乃金居乾位,若无火计罗孛入,皆为贵命。
《金水性巧》金水性巧:金水主人多精彩,性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《春金忌水》春令之金,不宜与水孛同行,春初生者,凝互寒冻未退,无火日温之,极主贫寒。[春月之金性柔体弱。] 《七政四时论》
《凤驾北归》金水辅日,在虚昴度。《星格贵贱总赋》:凤驾北归,帝王之象。
《水宿临财》财帛衰退,被水宿加临(水星忌居财宫)。《历象赋》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
春天之日,秀丽万物,得宜最妙,三台引护,水金佐之,谓向阳。花红当春,最不宜云雨之星与日交会,枝叶繁茂,掩日光辉,不能变化。木火气罗交会朝拱太阳,代日行权用事,火日俱名有气,人皆喜之,天降吉祥。殊不知火罗能化木气之权,以为吉言。[云雨星者即水孛土计金是也。]
==============同经同络==============
命度:
命主:
命度同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔日之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则父党强于母。
月坐日度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。
阳刃在午:日殿见阳刃,父体恐非康健,受积疾困扰,注意养身,防恐不寿。
火月交辉:夜火以暖其身,夜月见火为火月交辉,人生富贵。
身居注受:身命逢之定富荣。当然,富荣之程度还要系於其它星格而定。
福强必荣:福星强而必荣,容华:茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
官来拜主:官禄主入命,利于事业与官运。
禄主朝君:官禄主与日同宫,利于事业官运,利官近贵,易得到上司贵人提拔。
——————命 宫——————
星照本家:纳音星为寿元,守命宫为妙,有增寿之美。
华盖拱命:华盖拱照,为僧道之星,多有术数灵性,喜好艺术,有艺术天份,事多能前知前晓,感觉灵敏,但性情乖僻捉摸不定,一生精神上多忧少乐,即贵亦孤。
奴星入命:若奴仆主星先入为主入命宫,则求高位则不易,难以作为一把手也。
天厨入命:主食禄,多喜欢吃各种美食的人,一生丰衣足食。
命坐子午:为人稍乏慈心,《玉衡经》︰「男命安居子午,必强狠专权。」
度强宫弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
命宫官符:走背运时恐怕有官司诉讼之灾。
——————财 帛——————
财帛见水:财宫见水星,耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
财帛殿垣:后天财旺,通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛,于钱财则易得。
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
兄弟近日:兄弟宫主近日乃有成名者之兄弟。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:1个。
子女入贵:男女宫主星飞入玉贵之地,有子贵者也。
天狗临妻:头胎为儿则恐主损。
男女见孛:嗣息艰难,主女多男少,子当出悖逆者。孛者悖逆,反孛常理,喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。
——————奴 仆——————
奴仆通命:通命者有情,与下属有感情相处融洽,常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1828戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份:1829己丑年【牛年】
上下一旬纳音年火年份:1836丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份:1837丁酉年【鸡年】
上下一旬纳音年火年份:1844甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份:1845乙巳年【蛇年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):土
上下一旬纳音年土年份:1826丙戌年【狗年】
上下一旬纳音年土年份:1827丁亥年【猪年】
上下一旬纳音年土年份:1840庚子年【鼠年】
上下一旬纳音年土年份:1841辛丑年【牛年】
上下一旬纳音年土年份:1848戊申年【猴年】
上下一旬纳音年土年份:1849己酉年【鸡年】
妻星入命:坐堂招妻。夫或妻入命宫与吉加临,得用相生,可得妻助,则富贵双全。
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
欺夫夺权:日在命宫而昼生者,男欺妻。
妻宫囚狱:走背运时夫妻恐怕有牢狱之灾。
妻宫殿垣:必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻,或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻兄相见:妻子不宜见兄弟。兄弟为闲宫,恐有冷落之感。
因亲至亲:妻在月旁,是因亲至亲(不是远亲必是近邻)或因亲致富之象。
夫妻通命:通命者有情,夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
罗入官禄:年少夸豪逞讼。夸大夸耀豪言壮语,防逞能争讼。
——————福 德——————
炁入福德:不喜铺张浪费,不刻意追求享受,不极欲而享福,一生廉俭,不穿绫罗,不食肥甘,于衣食住行等福平淡视之。
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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