名称：Lassailly•Charles

职业：作家：小说（浪漫小说家）

死亡，原因未指定1843年7月14日。

法国作家，最著名的是“ Les Roueries de Trialph”的作者。他于1843年7月14日在巴黎去世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：拉萨利, 查尔斯
性别：男
四季昼夜：秋昼
出生阴历：七/廿一
出生阳历：1806/9/3/14:0
时诀校定：1806/9/3/15:29
四柱八字：丙寅 丙申 丙寅 丙申
所处月相：望1806/8/29/04:47:04
所处节气：处暑1806/8/23/21:43:26
出生地址：Orleans(1,47)
复粘档案：拉萨利, 查尔斯`1`1806`9`3`14`0`0`1`47`0`Orleans
==============子平八字==============
年柱：比 丙寅 枭比食
月柱：比 丙申 才杀食
日柱：主 丙寅 枭比食
时柱：比 丙申 才杀食
大运：劫 丁酉 财
流年：比 丙寅 枭比食
起运：1年4月90天
交运：1808年4月3日
小运：丁酉1 戊戌2
大运：丁酉3 戊戌13 己亥23 庚子33 辛丑43 壬寅53 癸卯63 甲辰73 乙巳83 丙午93
==============四字终身==============
四字终身：赤足走泥
==============金锁钥匙==============
顺数男命：天地我屋宇 坎离为户庭
顺数岁运：李下去弹冠 自可生疑虑
逆数男命：天地我屋宇 坎离为户庭
逆数岁运：李下去弹冠 自可生疑虑
=============鬼谷两头钳=============
丙丙（离）
天官星
丙申 秋月芙蓉（参解）壮年以后渐入佳境。
判断：
此命乃官禄之宿，功名之星，自合身荣位显，奈何限晦迟迟，会施为懒俯仰，于人不足好事多磨，恩人反作仇冤，亲者如同陌路，三不足三不办，科名不足，家园不足，儿女不足，等闲莫怨劳心早，上山须有下山时。
虎困松林格
生身好似种杨柳，待得杨成柳不长，雁过碧霄云阻隔，菊开寒露晚馨香。山寒虎困终须醒，地冷花开子见伤，一旦飘然乘兴去，看他衣锦再还乡。
基业：越荫貔貅声价别，重重天禄谢皇恩，知音身荐天山外，笑傲翱翔待玉辰。
兄弟：雁自分飞寒塞远，湖泊呢喃伴侣无，孤鸿斜落彩霞外，独桌扁舟过五湖。
行藏：持弓挟矢非吾事，日近清光渐有声，若问逢侯前路阔，西持麾节向重城。
婚姻：莺燕纷纷未趁心，鸳鸯分散再寻盟，晚业桃李成阴处，竹内梅花分外荣。
子息：两花两果晚来成，朱紫堂前戏彩荣，芝桂森森兰玉盛，如逢牛虎更峥嵘。
收成：遇虎乘舟自可疑，此时平地是灾危，如龙识势知机早，高挂风帆趁对飞。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:木计同寅 木居人马 土归郑国 水临双女 日水乘旺 火号文昌 月升沧海
忌格:
==============星格经证==============
《风摇叶落》辛苦无闲。[秋生木躔箕度，盖箕好风故耳。]
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《木居寅亥》木临寅亥是真垣，精神百倍（躔度赋），《玉衡经》：木德临垣，刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《木计同寅》玄妙经解：分布得经、俱是十二宫星辰得局贵格。寅宫：木计同寅。
《火号文昌》火在未宫，贵格。《元妙经解》
《土居郑国》土居郑国好亢，而正庙秤宫（土星在辰）。《历象赋》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《水至巳申》水至巳申诚入局，炁象俱新（水在巳申）。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣：水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水流鹑尾》水流鹑尾，巧计千般(水星在巳）。《躔度赋》
《水临双女》给谏功臣，定是水临双女（水星在巳）。《历象赋》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《日水乘旺》日水巳宫，贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神，轩辕氏执绳司事。故曰：土为信，信者诚，诚者直，所谓绳居五行之中，负载养育之权。
夏末初秋之土，不宜与罗火交会，谓之火燥土烈，无水孛济，润万物摧枯，一落千丈，昼生土与太阳交辉，亦为日烈土焦，如逢水孛，此谓上生下润，土之精彩，万物秀丽，大降吉祥。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
太阴同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
水政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
金冲命度：太白金星冲命，金主显，可声名远播。
命主：
罗拱络命：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
孛余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
日坐月度：父当另有所欢，命主必呼二母，可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下，容易压抑，所以有的受不了就离婚了，有的没离婚但是染上饮酒，赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好，也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
孤月独明：父亲如果早逝或者另有新欢，那么亲母则孤居，不会另嫁。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
月在金牛：得母亲之力多，受母亲影响较多。
紫炁照身：紫炁在对宫直照身月，有孤独清高之气质。
阳刃在午：日殿见阳刃，父体恐非康健，受积疾困扰，注意养身，防恐不寿。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
孛星入命：孛者悖逆，反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。不善者愤世嫉俗，如有日月拱夹化孛之性，可有良性改革推陈出新之能。
天厨入命：主食禄，多喜欢吃各种美食的人，一生丰衣足食。
命坐子午：为人稍乏慈心，《玉衡经》︰「男命安居子午，必强狠专权。」
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
昼生五残：昼生人不要火金孛月罗照命；名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
命宫囚狱：走背运时恐怕有牢狱之灾。
——————财 帛——————
劫杀临财：须防盗贼之侵！
财帛殿垣：后天财旺，通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛，于钱财则易得。
——————兄 弟——————
先天兄数：2个。
兄宫空亡：则缘分不足，或有关系极差者。
兄宫大杀：恐怕有残缺者，或者关系极差者。
——————田 宅——————
田宅络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于田宅不动产。
身在田宅：多蒙祖德祖业之助。
——————男 女——————
先天子数：1个。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
子女入禄：子得禄勋，有享福禄者也。
罗临男女：罗扰男位，先有虚花，而后结果。先生女后生男之意。
——————奴 仆——————
官禄入奴：至於事业，主星飞入奴宫，难免辛苦也！
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1802壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1803癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份：1816丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1817丁丑年【牛年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1802壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1803癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份：1816丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1817丁丑年【牛年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
妻宫官符：走背运时恐怕夫妻有官司诉讼之灾。
命宫见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻星入疾：夫或妻入疾厄，主夫有疾。
金星夫妻：自己或者妻子有名声，爱显耀活跃于人前。
——————疾 厄——————
八杀络命：一气相通，最为亲切，通命有情！
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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