名称：Lasker-Schuler•Paul

家庭：童年：著名家庭
职业：艺术：美术艺术家（画家）

疾病死亡1927年12月14日（结核病，28岁）。

德国艺术家，波西米亚诗人的唯一孩子和其他艺术家Lasker-Schuler。他与医师乔纳森·贝尔索德·拉斯克（Jonathan Berthold Lasker）结婚时出生。1903年4月11日，他的父母离婚，并于11月30日与乔治·莱温（Georg Lewin）结婚。保罗于1927年12月14日去世，享年28岁，死于结核病。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：拉斯克-舒勒, 保罗
性别：男
四季昼夜：秋昼
出生阴历：七/十九
出生阳历：1899/8/24/14:3
时诀校定：1899/8/24/15:32
四柱八字：己亥 壬申 甲子 壬申
所处月相：望1899/8/21/05:45:03
所处节气：处暑1899/8/23/10:28:20
出生地址：Berlin(13,52)
复粘档案：拉斯克-舒勒, 保罗`1`1899`8`24`14`3`0`13`52`1`Berlin
==============子平八字==============
年柱：财 己亥 枭比
月柱：枭 壬申 杀枭才
日柱：主 甲子 印
时柱：枭 壬申 杀枭才
大运：官 辛未 财伤劫
流年：财 己亥 枭比
起运：5年4月100天
交运：1905年4月4日
小运：辛未1 庚午2 己巳3 戊辰4 丁卯5 丙寅6
大运：辛未7 庚午17 己巳27 戊辰37 丁卯47 丙寅57 乙丑67 甲子77 癸亥87 壬戌97
==============四字终身==============
四字终身：飞萤放光
==============金锁钥匙==============
顺数男命：秋月照寒冰 飞雁落沙汀
顺数岁运：萧何定律法 轻重自分明
逆数男命：花蕖暗水流 出没世难识
逆数岁运：海岸系孤舟 何须忧浪竭
=============鬼谷两头钳=============
己壬（师）
天书星
壬申 逆水行舟（参解）一生做事辛苦。
判断：
此命多思多虑，易败易成，大事难做，小事深信，知进退，识高低，做事沉吟，为人的是，小急大宽，喜怒不常，千斤数两不曾争，一分一厘要算计，于人不足，救人无恩，吉处招凶，凶中反吉，命里有通神，不犯官刑凶狱。
鸳鸯戏水格
戏水鸳鸯傍碧莲，朱衣不遇过中年，黄金未许君收掌，白发还须我秉权。鸿雁双双离远窠，鸳鸯两两戏池边，若还要问平生事，松柏园林寿晚年。
基业：竿上存身险在前，朱衣引荐玉阶前，晚来水口人相助，草木繁荣谢上天。
兄弟：风急雁飞江表外，横斜两对各东西，栖身独立吴山外，自向园林听子规。
行藏：黄金美玉非为贵，积德亲贤自宝珍，堪叹人情如纸薄，回思弄假却成真。
婚姻：鸥鹭鸳鸯池内戏，三三两两映青莲，姻缘端自兼霞处，四九年成月再圆。
子息：春尽梅梢空结果，一枝花向水边寻，晚来寂寞湘江上，白首悠悠始遂心。
收成：逢牛莫向江边去，遇鼠休登马与船，见险不凶终有福，归来咏欢百花前。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:水名荣显
忌格:木骑金龙 火入金乡 孛骑狮子 水居柳地
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋：秋水非滋木之时 [秋木凋零，不能足水之滋。]
《木星得位》仁慈聪俊，木正东方。[通微赋]东方为木旺之地，卯天蝎是木帝旺之乡，木星临此是背中反旺之格，贵。
《火入金乡》火入金乡，此命早抛兄弟（火怕辰酉位）《历象赋》，火入金乡，见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土走人马》土走人马位。断躔，忌。《观星要诀》
《金水相涵》金水相涵：冬生金寒水冷，余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧：金水主人多精彩，性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《金孛淫痨》金孛淫痨：金孛交会为人淫，必主痨病及其身。金孛主痨瘵（肺痨）。《金箱歌》
《金水孛咸》金水孛咸（咸池）：妇人若见金水孛，三改嫁兮有何说。咸池带水与孛星，朝云暮雨情不歇。《帘幕歌、论女命》
《金水孛沐》金水孛沐（沐浴）：妇人金水孛星迎，身命同临性偏淫。更兼沐浴在其间，离居奔走落风尘。《帘幕歌、论女命》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权，金神用事不怕火罗而克，不喜土计而生，借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者，贵。若金水朝拱太阳，最为奇特。经曰：金坚而无火锻炼，终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清，文武皆沾、刚柔相济，名扬四海。《七政四时论》
《鸾轝南幸》如果金水拱日，在星房度。《星格贵贱总赋》：鸾轝南幸，人主之尊。
《水孛倡优》水孛倡优：女逢水孛是娼优（歌舞艺人或妓），不是娼优缁素娘。《金箱歌》
《水流巨蟹》水流巨蟹（柳度）。断躔，忌。《观星要诀》
《水阳相会》水太阳在午宫。贵格。《元妙经解》
《水名荣显》水午宫。贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神，庖羲氏执规司事。故曰：木为仁，仁者生，生者圆，所谓规行生泰之权，持华秀丽之令。
夏末秋初之木，斯时气脉虚矣，昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互，盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光，此是上下济润不可以木焦日烈而论，乃水之秀丽，枝叶繁茂，精神富贵。九月寒露之边，遇火罗助，自能变化。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
命度同经：
命主同经：
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
四日月度：四日月度上皆有星曜所躔，需仔细辨别四余或星曜善恶，以定吉凶。
孤君无辅：无分昼夜，日独处一宫，谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
驿马陷空：禄马如陷空亡，巫医术士之流。诸煞秘要赋：禄马空亡，任是豪家必莩。莩：时有空虚，零落之感也。一生总是变来变去，东奔西走，辛苦劳碌，为空虚之兆，多半离乡在外，一生奔驰，变化也大。
孛日有疾：孛遇日在前後者皆不吉，但後重於前，亦主有疾或为目疾。行限遇日时则病显。
身居闲宫：非以巳酉丑为命宫者（清闲富贵），月所在之闲宫并非真正安闲之宫，似闲而非闲，即使事闲心也不闲。闲宫亦是兄弟宫，混迹军营与黑社会的多安身于此。
月临寡宿：月临寡宿之地，父母仳离，离别，或夫妻聚少离多，或丈夫早逝，亦指妇女被遗弃，背离。
——————命 宫——————
命坐子午：为人稍乏慈心，《玉衡经》︰「男命安居子午，必强狠专权。」
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
身在壁府：三峡词源，昭代文章。主有文章诗文之才气。
昼生五残：昼生人不要火金孛月罗照命；名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
昼生五残：昼生人不要火金孛月罗照命；名曰：五残星，皆主损福，不然则精神上多忧少乐，多经坎坷。
——————财 帛——————
禄元络命：一气相通，最为亲切，通命有情！得利禄。
——————兄 弟——————
先天兄数：2个。
兄宫杀刃：兄宫阴刃、的杀，必有残缺者，或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
月入姊妹：主有姊妹。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：1个。
玉贵入子：有身列翰林之象，必出有学问之子女者也。
男女绞杀：恐怕流产，不利长男，首胎为男则防损者也。
罗临男女：罗扰男位，先有虚花，而后结果。先生女后生男之意。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1889己丑年【牛年】
上下一旬纳音年火年份：1896丙申年【猴年】
上下一旬纳音年火年份：1897丁酉年【鸡年】
上下一旬纳音年火年份：1904甲辰年【龙年】
上下一旬纳音年火年份：1905乙巳年【蛇年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1892壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份：1893癸巳年【蛇年】
上下一旬纳音年水年份：1906丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份：1907丁未年【羊年】
妻宫殿垣：必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻，或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻宫见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻星入空：如痴如醉，常有空虚之感，向往出家之念，所谓四大皆空。
妻星入疾：夫或妻入疾厄，主夫有疾。
夫临死地：宜配年长之人，如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
鸠占鹊巢：咸池桃花星被余奴犯主，於婚姻感情则鹊巢鸠占也，另一半容易被别人抢或被别人替代。
金星夫妻：自己或者妻子有名声，爱显耀活跃于人前。
——————疾 厄——————
日入疾宫：先入为主，父有积疾。（久治不愈的病。）
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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