戈特利布, 马塞尔

名称:Gotlib•Marcel

职业:作家:出版商/编辑

死亡,原因未指定2016年12月4日。

法国出版商出生于犹太罗马尼亚父亲,漫画和讽刺艺术家,作家。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:戈特利布, 马塞尔
性别:男
四季昼夜:夏昼
出生阴历:六/初三
出生阳历:1934/7/14/13:45
时诀校定:1934/7/14/13:57
四柱八字:甲戌 辛未 丙戌 乙未
所处月相:朔1934/7/11/18:05:52
所处节气:小暑1934/7/7/21:24:25
出生地址:Paris(2,48)
复粘档案:戈特利布, 马塞尔`1`1934`7`14`13`45`0`2`48`1`Paris
==============子平八字==============
年柱:枭 甲戌 食财劫
月柱:财 辛未 伤劫印
日柱:主 丙戌 食财劫
时柱:印 乙未 伤劫印
大运:比 丙申 才杀食
流年:枭 甲戌 食财劫
起运:8年0月90天
交运:1942年10月12日
小运:丙申1 丁酉2 戊戌3 己亥4 庚子5 辛丑6 壬寅7 癸卯8 甲辰9
大运:壬申10 癸酉20 甲戌30 乙亥40 丙子50 丁丑60 戊寅70 己卯80 庚辰90 辛巳100
==============四字终身==============
四字终身:打破愁关
==============金锁钥匙==============
顺数男命:积雪待来年 云开逢暖日
顺数岁运:古镜又重磨 终是颜先在
=============鬼谷两头钳=============
甲乙(恒)
龙高星
乙未 披沙取金(参解)一生辛苦,所得甚微。
判断:
此命性格恬淡,胆气英豪,凡事不能深思远虑,几番有始无终,被人当面相讥,因此改变重重。凶处不凶,美处不美,初年壮健精神,中年心灰意懒,好事多磨,灾危淹滞,是非得失,巧中成拙,纵使成家立业,不免离别妻子,有贵人酒食缘,无贵人财帛分,只好半空半谷,此造化所招也。
流水鸳鸯格
一双鸿雁两东西,雨打鸳鸯各自飞,每怪洞深云出晚,应嫌海阔浪来迟。才逢鬼宿双断绳,落到龙门一跳追,叶谢花残根本在,更深秋月始扬辉。寿本松柏齐,天龄不待时。鳌鱼游浅水,平步上云梯。
基业:绿杨冉冉绕重城,飞絮飘摇逐燕轻,纵有狂风吹不散,营家虽破破还成。
兄弟:风吹四雁高飞远,回首沙汀一只孤,来看江山千万里,归还依旧下平芜。
行藏:寅尾卯头君复发,牛羊运至问隹名,虽然涉险桑榆下,引领群仙入化城。
婚姻:经雨鸳鸯慵困倦,也应春意不栖和,莲池草绿容鸥鹭,惊起鸟飞白项多。
子息:天桃花发何多艳,马首方知两果成,凤过龙楼知有分,腰金衣紫上官京。
收成:天龄永命齐松柏,四季苍苍风月闲,人道鳌鱼今透海,南柯一梦再惊还。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:土号齐瓶 金空则名 月挂柳梢 火归坤地
忌格:火空煨烬
==============星格经证==============
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《木入金乡》十一曜定格:木在辰酉二宫,忌格。
《火在八宫》求医何数?火在八宫(火主血光)。《躔度赋》
《朱雀犯身》多招横祸,火罗犯於身命之中(火罗朱雀星也)。《躔度赋》
《夏火逢气》盛夏之火何,须木炁生扶[木至六月则绝而不旺,见火反乾]。《四时赋》
《火归坤地》火申宫,贵格。《元妙经解》
《爝火大明》火星落空谓之爝火大明,乃是离中火虚,反主发达,‘夜生’尤妙,盖火遇夜则明故也。《玄玄妙论》
《万物摧枯》夏末秋初之火,斯时秋阳杲杲,借水以济其盛,乃刚柔变化,最不宜与木炁同照、火罗朝拱、太阳无水济润,迎照度限,万物摧枯,一陷千丈。《七政四时论》如有一水贯日,一孛济火,为之淋漓普济苍生,万物苏茂精神宛转富贵。经云:火焰而无水淘溶,纵发而早年夭折。又有先见火日,後见水孛,此谓之久旱乾焦,稿苗得雨,先主艰难而後快活。又有先见水孛,後见火日,谓之久雨逢晴,先主快活而後艰辛。《七政四时论》
《土在齐吴》夫土在齐吴,虽夜生而福尤昌炽(土居子丑)。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣:土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土好宝瓶》参政学士,盖缘土好宝瓶(土星在子)。《历象赋》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《火金交战》火金交战:火金相克。《十一曜定格》
《烂斧绣针》金星落空谓之烂斧绣针,则是常用之物,又主利名有成。《玄玄妙论》
《朝云暮雨》朝云、暮雨,水孛俱坐迁移[水孛淫荡星也] 。《通微赋》
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳,反为不美]。《四时赋》
《水孛倡优》水孛倡优:女逢水孛是娼优(歌舞艺人或妓),不是娼优缁素娘。《金箱歌》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神,轩辕氏执绳司事。故曰:土为信,信者诚,诚者直,所谓绳居五行之中,负载养育之权。
春末夏初生者,谓之土陷山崩,皆非好格,盖四五月间洪水滔天,斯时土之气脉虚矣。夏令之土最喜水孛,若得同宫以润土之精神,斯时也,万物长养结实。遇水发生,清源可爱,富贵无言。夏末初秋之土,不宜与罗火交会,谓之火燥土烈,无水孛济,润万物摧枯,一落千丈,昼生土与太阳交辉,亦为日烈土焦,如逢水孛,此谓上生下润,土之精彩,万物秀丽,大降吉祥。
==============同经同络==============
命度:
日拱络命:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
太阴同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
罗余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
==============星宗论命==============
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
驿马陷空:禄马如陷空亡,巫医术士之流。诸煞秘要赋:禄马空亡,任是豪家必莩。莩:时有空虚,零落之感也。一生总是变来变去,东奔西走,辛苦劳碌,为空虚之兆,多半离乡在外,一生奔驰,变化也大。
命坐阳刃:问对云,坐阳刃者性必横。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
孛日有疾:孛遇日在前後者皆不吉,但後重於前,亦主有疾或为目疾。遇日时则病显。
罗月交辉:夜火以暖其身,夜月见火为火月交辉,人生富贵。
日临寡宿:日临寡宿之地,父母仳离,离别,或夫妻聚少离多,或丈夫早逝,亦指妇女被遗弃,背离。
——————命 宫——————
安命玉堂:对学业有利。
见刃在命:先天带疾,或身有伤疤。
闲摊似鬼:鬼柳经中安首尾,闲摊似鬼《望斗经》,定为游手好闲,赌博浪荡之人也,今意也可为喜欢炒股博戏之人。喜欢挑战不可能,具有赌性,有创业之能,鼎故革新改革家。
子午罗计:纵克而有情,《望斗经》。罗计中分:罗午计子,得格局。
度强宫弱:一强一弱,一生名利虚浮;得而又失,失而又得,名利不实。
——————财 帛——————
——————兄 弟——————
先天兄数:5个。
兄弟玉贵:有身列翰林之象,必出有学问之兄弟,多兄弟为老师等文学职业。
杀临兄弟:的杀临兄弟姊妹则减半。
兄弟田宅:若田宅宫不损,则兄弟可以得有祖上产业。
——————田 宅——————
田宅殿垣:后天田宅旺盛,通过后天努力,可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数:3个。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1937丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份:1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份:1945乙酉年【鸡年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份:1937丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份:1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份:1945乙酉年【鸡年】
妻宫飞刃:主横祸如果与寡宿或华盖等叠加,则一妻不能共偕白首。
妻星入空:如痴如醉,常有空虚之感,向往出家之念,所谓四大皆空。
妻星见狗:于子嗣不利,不易得。
妻星入疾:夫或妻入疾厄,主夫有疾。
夫临死地:宜配年长之人,如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
——————疾 厄——————
火临疾厄:火临疾厄第八宫,世间何事比其凶!健康会有大损,恐一生带疾。特别是行限至此宫,恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄,如此者,男有暴病,女多产难,若非自灾,必伤骨肉。
——————迁 移——————
孛入迁移:九宫遇孛,终身漂泊无拘。生活多奔波,而不喜欢拘束。
——————官 禄——————
日月夹官:得贵格局,遇难呈祥,日月护官禄,官禄事业可有所得,能有一番不错事业。
罗入官禄:年少夸豪逞讼。夸大夸耀豪言壮语,防逞能争讼。
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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