名称:Delion•Gilles
职业:体育:赛车
出生于骑自行车的人卢克·勒布朗(Luc Leblanc)后1天出生。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:德里昂, 吉尔斯
性别:男
四季昼夜:夏昼
出生阴历:六/十九
出生阳历:1966/8/5/12:0
时诀校定:1966/8/5/12:9
四柱八字:丙午 乙未 丙申 甲午
所处月相:望1966/8/1/10:05:16
所处节气:大暑1966/7/23/08:23:10
出生地址:St.Etienne(4,45)
复粘档案:德里昂, 吉尔斯`1`1966`8`5`12`0`0`4`45`1`St.Etienne
==============子平八字==============
年柱:比 丙午 劫伤
月柱:印 乙未 伤劫印
日柱:主 丙申 才杀食
时柱:枭 甲午 劫伤
大运:印 乙未 伤劫印
流年:比 丙午 劫伤
起运:0年8月60天
交运:1967年6月3日
小运:乙未1
大运:丙申2 丁酉12 戊戌22 己亥32 庚子42 辛丑52 壬寅62 癸卯72 甲辰82 乙巳92
==============四字终身==============
四字终身:金娥助寿
==============金锁钥匙==============
顺数男命:蜂酿百花酒 其甘与世殊
顺数岁运:卞和献璞玉 先辱后荣恩
=============鬼谷两头钳=============
丙甲(噬咳)
天林星
甲午 水深鱼乐(参解)逍遥自在,后福无量。
判断:
此命风云际会之星,君臣和好之宿,所憎邪佞,会解凶灾,作事不肯缩头,能会摆布,平生事业如同燕子营巢,一世亲情好似小儿藏面,身心不足,两足常忙,易荣枯,多翻覆,伤妻害子,破祖成家之命。
盖水双莲格
赤脚望前命可知,莲花出水不沾泥,变更世事生涯好,劳役身心事达迟。鸿雁断云成聚散,鸳鸯交颈见分离,君还要问平生事,好向云间借月梯。
基业:天然成就安闲福,得禄成名东复西,凤阁龙楼人事好,休疑晦滞自凄凄。
兄弟:风送鸿雁自飞去,偏宜最早得高风,终须振作声名远,棠棣芬芳到日红。
行藏:一身践履何时立,立向云程自有梯,得禄江边身价阔,高人青白自提携。
婚姻:方摆鸳鸯同戏水,岂期一双早分离,草塘欧鹭纷纷立,日暮桑榆不用悲。
子息:庭畔春花结一果,清阴修行长龙孙,两年未紫盈飞户,一主天香谢圣恩。
收成:时值运逢相合好,乘牛骑马上青天,知音正好同谋用,别调风吹问钓船。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:水日居官 水阳会午 日帝居阳 水名荣显 木入秦州 火号文昌 太乙朝天
忌格:木炁败婚
==============星格经证==============
《损己济人》紫木当途,不仅不利婚姻,更有「损自己之财以济人,必是木同紫炁」木主刚毅,炁为慈祥之象。以今日时代之观点来诠释︰凡结婚则必离婚,离婚则必破财。「如逢木炁,山间林下作生涯」,於工商业之社会中难以做到,奈何!
《木入秦州》木入秦州旺,而初归巨蟹,木徳星君所临非主亦为禄,喜与水木日月同居.岁居蟹鬼,而顺将逆相。(木入秦川)巨蟹、鬼宿的分野在秦,木到巨蟹入旺,成贵格。
《水泛木漂》四时赋:无根之木遇恶水,而飘泛东西。[木躔金度或与金同,夏月水势盛反被漂流]
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《火罗夏会》火罗夏会,多招哭泣之灾。夏生遇火罗,有刑伤哭泣之灾。《论诸星总断》
《朱雀犯身》多招横祸,火罗犯於身命之中(火罗朱雀星也)。《躔度赋》
《夏火逢气》盛夏之火何,须木炁生扶[木至六月则绝而不旺,见火反乾]。《四时赋》
《火号文昌》火在未宫,贵格。《元妙经解》
《万物摧枯》夏末秋初之火,斯时秋阳杲杲,借水以济其盛,乃刚柔变化,最不宜与木炁同照、火罗朝拱、太阳无水济润,迎照度限,万物摧枯,一陷千丈。《七政四时论》如有一水贯日,一孛济火,为之淋漓普济苍生,万物苏茂精神宛转富贵。经云:火焰而无水淘溶,纵发而早年夭折。又有先见火日,後见水孛,此谓之久旱乾焦,稿苗得雨,先主艰难而後快活。又有先见水孛,後见火日,谓之久雨逢晴,先主快活而後艰辛。《七政四时论》
《土孛混杂》土孛相战,星辰混乱。愚格。《八格赋》
《水泛土崩》受制之土见<猛水>,而崩溃四出[春夏生物之土乃为受制,遇水反崩溃]。《四时赋》
《水润燥土》刚燥之土遇水滋润[夏土乾燥,爱水滋润]。《四时赋》
《土逢水润》夏令之土最喜水孛,若得同宫以润土之精神,斯时也,万物长养结实。遇水发生,清源可爱,富贵无言。《七政四时论》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《土计掩月》夜月忌土计同宫,掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《土孛混杂》土为用神则力轻。忌格。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《刚柔相济》金曜本性最无情,见木刚柔须相济 [金木宜同行] 。《通微赋》
《金木共躔》金木共躔:金木相克。《十一曜定格》
《火金交战》火金交战:火金相克。《十一曜定格》
《苍龙入井》苍龙入井:亢金角木坐命,金木躔井合格。《十一曜定格》
《水日同周》水日合星张之位,陛庭补衮赞皇明(水日在午)。
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳,反为不美]。《四时赋》
《水名荣显》水午宫。贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫金者西方白帝之神,金天氏执矩司令。故曰:金为义,义者成,成者方,所谓矩行收敛之。令主肃杀之权。[用金之论,木盛则金钝而费力,土盛则金埋而少光辉,水盛则体寒,火盛则体鋾熔,金盛则太刚而折。只以四时论之,得中和为贵。]
夏令之金,不宜生水,就赖水以制其刚,烁石逢源,主利名显达。夏令罗火何以相逢,冬月如斯自能发福。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
命主同经:
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
太乙抱鬼:月不在望,不成抱蟾之贵,孛在月後,为害不太大,只恐孤劫随身,身宫亦不清矣!不免外假尊重,内实娇淫。日生尤可,夜生则更甚矣!夜生女命见孛在月後尚可有所收敛。
身居注受:身命逢之定富荣。当然,富荣之程度还要系於其它星格而定。
官显必贵:官星显而必贵,可为官为贵之人。
——————命 宫——————
罗星入命:罗星守命,少年多艰。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
财帛殿垣:后天财旺,通过自己这一代的努力终必有财也。财运旺盛,于钱财则易得。
财入迁移:男当外出求财,女当嫁人得财或外出得财。
——————兄 弟——————
先天兄数:5个。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:3个。
男女殿垣:子嗣旺盛,出人才,可高人一等。
玉贵入子:有身列翰林之象,必出有学问之子女者也。
土临男女:土入男乡,并非吉曜。
男女见孛:嗣息艰难,主女多男少,子当出悖逆者。孛者悖逆,反孛常理,喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1958戊戌年【狗年】
上下一旬纳音年木年份:1959己亥年【猪年】
上下一旬纳音年木年份:1972壬子年【鼠年】
上下一旬纳音年木年份:1973癸丑年【牛年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1966丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份:1967丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份:1974甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份:1975乙卯年【兔年】
木炁同宫:妇人最怕见木炁,克夫害子何所恃,空亡华盖居中间,修持早入丛林里。
孤劫随身:一妻或一夫恐不能偕老,聚少离多,终究是孤独随身。
夫妻天乙:可为贵人,或带官贵。
计孛见妻:鼓盆星五行绝处是也,会丧吊二符计都,必克妻。恐难得好妻也。
妻星迁移:夫或妻为外州人、外地人、外国人或常出外经营具有迁移不定特性之人。如果是二婚则非再嫁之妇不成。
计临妻宫:婚姻反掌,一妻不能到老之命,则首婚必败。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
财入迁移:女入迁移宫是入闺阁宫,得夫财供养。男财入迁移,则财来自出差,外地赴任,外企或物流等类。
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
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