名称：Del_Corral•Juan

职业：政治：活动家/政治

爱国者是前安提基亚和哥伦比亚共和国独立的起源。
他于1814年4月7日去世

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：德尔科拉尔, 胡安
性别：男
四季昼夜：夏昼
出生阴历：五/廿九
出生阳历：1778/6/23/16:0
时诀校定：1778/6/23/14:16
四柱八字：戊戌 戊午 戊子 己未
所处月相：下弦1778/6/17/20:34:47
所处节气：夏至1778/6/21/06:34:50
出生地址：Mompos(-74,9)
复粘档案：德尔科拉尔, 胡安`1`1778`6`23`16`0`0`-74`9`-4`Mompos
==============子平八字==============
年柱：比 戊戌 比伤印
月柱：比 戊午 印劫
日柱：主 戊子 财
时柱：劫 己未 劫印官
大运：食 庚申 食才比
流年：比 戊戌 比伤印
起运：4年4月50天
交运：1782年12月13日
小运：庚申1 辛酉2 壬戌3 癸亥4 甲子5
大运：己未6 庚申16 辛酉26 壬戌36 癸亥46 甲子56 乙丑66 丙寅76 丁卯86 戊辰96
==============四字终身==============
四字终身：骑马走涧
==============金锁钥匙==============
顺数男命：强澜既四倒 地道有常经
顺数岁运：雷声才出地 远近自然惊
逆数男命：蚕营簇上茧 宛转吐丝纶
逆数岁运：抱薪就火燃 谨当慎自主
=============鬼谷两头钳=============
戊己（剥）
天厌星
己未 腐草为萤（参解）胸多智谋，转败为胜。
判断：
此命孤中有克，短处求长，只宜赘舍过房，不可靠亲守祖，辛苦早，发福迟，未老先头白，无事生烦恼，千件事难成，三般事不了，第一脚头债，第二骂佛债，第三儿女债，见佛张眉怒目，神昂头不拜，若要后成须见破，黄连根上生甘草，谁信甘从苦中来。
击破玉环格
玉环击破令人惜，妙手良工修不得，却来海上探珊瑚，探得珊瑚高五尺。鸳鸯惊散月三更，竹杖芒鞋独自行，来到白云山顶上，药瓢付与吕先生。
基业：君怀南气随人敌，怎奈生来未遇时，若遇猪羊头角上，头颅变化上天梯。
兄弟：狂风骤雨打梨花，三雁分飞吴越去，乘舟举桌问江梅，独向潇湘烟雨处。
行藏：喜逢龙马方生翼，遇虎骑牛入凤城，检点平生功业事，扶持有日助前程。
婚姻：玉堂正好高歌舞，不觉鸳鸯雨后飞，惟有草堂鸥鹭盛，表松翠竹自相依。
子息：春暮花残留一果，岂期一果最希奇，阴功相助前程远，振动家声日暮辉。
收成：借问百年身后事，若逢蛇犬送归程，山中猿鹤还为侣，明月清风识此情。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:月绕昆仑 火归坤地
忌格:火月无光 木骑狮子
==============星格经证==============
《木炁贯命》多於林下逍遥。[木炁二星贯守命度，多宜林下。][木炁清高善曜、文学之星，守命临身，必主聪明清秀，或泊孤寡主有寿孤克也。]
《木不南奔》玉衡经：木居狮子，居官不能享官。[木不南奔午宫也]
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《火在八宫》求医何数？火在八宫(火主血光)。《躔度赋》
《朱雀犯身》多招横祸，火罗犯於身命之中（火罗朱雀星也）。《躔度赋》
《水火相战》一身迍蹇（指困顿不顺利)，火星怕与水星交(水火相战)。《躔度赋》
《夏火见月》夏火不妨见月[夏火本炎，遇太阴以解酷热，火得令能助月]。《四时赋》
《火月同宵》残晦之月,见火增辉[初八以前，二十以後，三方对照得火相助]。《四时赋》
《火归坤地》火申宫，贵格。《元妙经解》
《土星入命》沉谋熟虑，为缘土入命宫。[土主信，主人沉重敦厚]《玉衡经》
《土计掩月》夜月忌土计同宫，掌杀刃尢甚。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《夏金销铄》夏金遇日销铄无聊。[夏金与日同躔必熔]《四时赋》
《水至巳申》水至巳申诚入局，炁象俱新（水在巳申）。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣：水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水会计都》掠他人之物以利己，盖缘水会计都(水主智谋，计好狡猾)。《躔度赋》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《夏水火涸》六月之水最怕见火枯涸[六月水主辅阳，反为不美]。《四时赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫金者西方白帝之神，金天氏执矩司令。故曰：金为义，义者成，成者方，所谓矩行收敛之。令主肃杀之权。[用金之论，木盛则金钝而费力，土盛则金埋而少光辉，水盛则体寒，火盛则体鋾熔，金盛则太刚而折。只以四时论之，得中和为贵。]
夏令之金，不宜生水，就赖水以制其刚，烁石逢源，主利名显达。夏令罗火何以相逢，冬月如斯自能发福。
==============同经同络==============
命度：
日拱络命：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
火政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
土政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
身入八杀：入八煞，功名早发之象，年轻时就可能会有较大发迹或成就，或早进入成年人角色操心忙碌，晚年多疾。又值斗柄、国印、唐符加临，则主权贵。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
禄勋陷空：玉衡云禄马如陷空亡，巫医术士之流。诸煞秘要赋：禄马空亡，任是豪家必莩。莩：时有空虚，零落之感也。对于一生之禄则有损，不免多受煎熬辛苦劳碌。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
命主逢阳：命主逢阳终富贵。
火月交辉：夜火以暖其身，夜月见火为火月交辉，人生富贵。
日临寡宿：日临寡宿之地，父母仳离，离别，或夫妻聚少离多，或丈夫早逝，亦指妇女被遗弃，背离。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
身躔觜火：太阴躔觜浅薄之人也，为人诡诈，终见崎岖。浅薄者福与命轻微、微薄。
——————命 宫——————
紫炁入命：必主伶俐，尚清高，好道，主九流三教，颇为锺尚释玄之道、好善、清修。炁乃木余，仁之小者。所知者百子之书，有能者九流之技。烦心好静，事多能晓。若入命宫妨妻害子，主与夫妻或子女关系疏，实其性之孤高。
安命玉堂：对学业有利。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
财帛见罗：财帛之上是罗喉，己财须得即方休，更若狂图多富积，如何不破被奸偷。
财帛见孛：财宫见孛星，耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
——————兄 弟——————
先天兄数：5个。
杀临兄弟：的杀临兄弟姊妹则减半。
兄宫杀刃：兄宫飞刃、的杀，必有残缺者，或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
兄弟通命：通命者有情，与兄弟有感情好相处融洽者。
——————田 宅——————
田宅入命：主有田宅或祖业等可得，易有财产。
——————男 女——————
先天子数：3个。
长生临儿：长生临儿则倍增。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1770庚寅年【虎年】
上下一旬纳音年木年份：1771辛卯年【兔年】
上下一旬纳音年木年份：1778戊戌年【狗年】
上下一旬纳音年木年份：1779己亥年【猪年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1772壬辰年【龙年】
上下一旬纳音年水年份：1773癸巳年【蛇年】
上下一旬纳音年水年份：1786丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份：1787丁未年【羊年】
妻星迁移：夫或妻为外州人、外地人、外国人或常出外经营具有迁移不定特性之人。如果是二婚则非再嫁之妇不成。
妻星墓库：宜配年长之人，如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
——————疾 厄——————
火临疾厄：火临疾厄第八宫，世间何事比其凶！健康会有大损，恐一生带疾。特别是行限至此宫，恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄，如此者，男有暴病，女多产难，若非自灾，必伤骨肉。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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