德奥伯特, 弗朗索瓦

名称:D’Aubert•Francois

职业:政治:公职

法国政治家,由职业专业的审计师。从2002年开始,他担任了让·皮埃尔·拉法林(Jean-Pierre Raffarin)政府研究的部长。
从2007年7月26日至2009年4月16日,他担任Des Sciences等人的总裁。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:德奥伯特, 弗朗索瓦
性别:男
四季昼夜:秋昼
出生阴历:十/初三
出生阳历:1943/10/31/10:0
时诀校定:1943/10/31/7:57
四柱八字:癸未 壬戌 壬戌 甲辰
所处月相:朔1943/10/29/02:59:08
所处节气:霜降1943/10/24/08:08:15
出生地址:Boulogne Billancourt(2,48)
复粘档案:德奥伯特, 弗朗索瓦`1`1943`10`31`10`0`0`2`48`1`Boulogne Billancourt
==============子平八字==============
年柱:劫 癸未 官财伤
月柱:比 壬戌 杀印财
日柱:主 壬戌 杀印财
时柱:食 甲辰 杀伤劫
大运:劫 癸卯 伤
流年:劫 癸未 官财伤
起运:7年4月10天
交运:1951年3月11日
小运:癸卯1 壬寅2 辛丑3 庚子4 己亥5 戊戌6 丁酉7 丙申8
大运:辛酉9 庚申19 己未29 戊午39 丁巳49 丙辰59 乙卯69 甲寅79 癸丑89 壬子99
==============四字终身==============
四字终身:独宿白频
==============金锁钥匙==============
顺数男命:夜寝游仙梦 通灵各有神
顺数岁运:穴居而野处 栋宇自接凉
逆数男命:夜寝游仙梦 通灵各有神
逆数岁运:穴居而野处 栋宇自接凉
=============鬼谷两头钳=============
癸甲(颐)
天龙星
甲辰 秋菊春兰(参解)求名求利,事事称心。
判断:
此命为人特达,处事精祥,耐事时如弥陀酣睡,不耐事时如金刚擎拳,有刚柔,无滔曲,是非绊足,名利拘身,儿女不知心,亲情尽无义,朝思暮算,五更只得二更眠,千方百计,三限还他一限好,风霜早历千千遍,方做自在清闲人。
秋夜月华格
月华千里冷中清,孤雁寻群夜半鸣,父母望云从此去,弟兄流水向东倾。晚来安乐身头稳,早岁奔驰事未成,莫笑春光临赏后,牡丹花下听啼莺。
基业:乳燕离巢趁翼成,雕梁画栋往来轻,乘风舞向天边去,总领天边万里程。
兄弟:雁飞鼎足过江湖,一只飞鸣在帝都,回首春光送归塞,江南梅信定应无。
行藏:骑牛渐渐登云路,遇鼠终须见主翁,提挈并蒙成伟业,持弓逐鹿画屏中。
婚姻:明月照窗春寂寂,琴调一曲正凄凉,鸳鸯飞向潇湘外,鸥鹭纷纷下草塘。
子息:桃花零落随风雨,逝者如斯不可朝,谁信后园花再发,枝头一果却稀奇。
收成:满眼金珠观不足,时乎运限不须云,钟鸣漏书梦何在,杜宇一声催暮云。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:日出扶桑 火归坤地
忌格:计骑狮子 木骑狮子 孛骑狮子 土居水位
==============星格经证==============
《秋水难滋》四时赋:秋水非滋木之时 [秋木凋零,不能足水之滋。]
《木孛符印》十一曜定格:木为用神,临庙旺吉。冬生无力。
《木不南奔》玉衡经:木居狮子,居官不能享官。[木不南奔午宫也]
《火星退留》火若退而迟留,难堪酒痢[必患酒痢]。《玉衡经》
《水火相射》水火相射:水午火子,或水卯戌,或火巳申。《十一曜定格》
《火归坤地》火申宫,贵格。《元妙经解》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《三日逢金》年年获福,皆因三日逢金(太阳泊处前後宫共四十五度,谓三日宫)。《历象赋》
《太白双胎》登明太乙之宫金见,产双生之子。(亥为登明,巳为太乙。)《元通赋》
《金白水清》秋令之金乃白帝司权,金神用事不怕火罗而克,不喜土计而生,借水映色正此谓也。金白水清最喜秋生者,贵。若金水朝拱太阳,最为奇特。经曰:金坚而无火锻炼,终见凶顽。盖火尚杀伐、水尚澄清,文武皆沾、刚柔相济,名扬四海。《七政四时论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元,朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》:君臣庆会,钟鸣鼎食之家。
《水乘火位》水乘火位:水居卯戌二宫。《十一曜定格》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
秋天之月,光辉朗耀,普照乾坤,出人头地。逢水相涵,如碧潭之皎洁,得金为助,则精神而倍佳。弦望之际,岂宜罗火以争光!晦朔之期那堪,土计而相迎。见孛者为太乙抱蟾,而食禄非凡;会气者乃祥云捧月,必清高而显贵。四时之月惟秋月独明,谓秋气清爽。金乘令旺,所以人禀之则贵。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
炁政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
金政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
月坐日度:父当另有所欢,命主必呼二母,可能有后妈的意思。
孤月独明:虽然一星伴月,自古宜有,不如众星朗朗,孤月独明。身宫清吉,休愁尔命。最後两语,古今不变,男女通用。
科名见贵:学问过人《望斗经》。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
杀会文昌:杀会文昌,权谋异众《望斗经》。
孛会计都:巧言令色,岂会甘心於遇清淡日子和谈仁义之事?于今则会察言观色,洞察人心,能够上下逢源,让各种关系和谐,被领导赏识、讨同事喜欢,在处理人际关系中突显出自己的办事能力。
命主化杀:格高反贵,惟天赋秉性豪强,自专过刚,亦多不免风波。
身居注受:身命逢之定富荣。当然,富荣之程度还要系於其它星格而定。
禄主朝君:官禄主与日同宫,利于事业官运,利官近贵,易得到上司贵人提拔。
——————命 宫——————
八杀入命:八杀之宫主,非特主人疾厄,亦主人操权。
闲摊似鬼:鬼柳经中安首尾,闲摊似鬼《望斗经》,定为游手好闲,赌博浪荡之人也,今意也可为喜欢炒股博戏之人。喜欢挑战不可能,具有赌性,有创业之能,鼎故革新改革家。
子午罗计:纵克而有情,《望斗经》。罗计中分:罗午计子,得格局。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
昼生五残:昼生人不要火金孛月罗照命;名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
——————财 帛——————
大耗临财:获而有耗也!
财主遇恩:谓之「傍母安身」,时来运转时,「得亲友恩助,或得祖基,或有横财」于钱财必有大斩获。
禄元照命:钱财可得,富裕命!
财帛照命:主富贵,钱财自上门易得到。
——————兄 弟——————
先天兄数:5个。
兄弟沐咸:兄弟败地,见桃花,必有好色之兄弟。
——————田 宅——————
田宅官符:未免户争之扰。
——————男 女——————
先天子数:2个。
子女通命:子女主星躔四命度谓之通命,通命者有情,关系近且多关照融洽。
子女入劫:恐有早伤者也。
——————奴 仆——————
奴仆通命:通命者有情,与下属有感情相处融洽,常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):木
上下一旬纳音年木年份:1942壬午年【马年】
上下一旬纳音年木年份:1943癸未年【羊年】
上下一旬纳音年木年份:1950庚寅年【虎年】
上下一旬纳音年木年份:1951辛卯年【兔年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):火
上下一旬纳音年火年份:1934甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份:1935乙亥年【猪年】
上下一旬纳音年火年份:1948戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份:1949己丑年【牛年】
上下一旬纳音年火年份:1956丙申年【猴年】
妻宫孤辰:诸煞秘要赋,夫妻宫坐孤辰,到老丧夫/妻,若夫妻星高强亦可解。望斗经:孤神对照,宜居泉石林中。
妻宫劫杀:劫杀临之,不能与妻白头偕老。
妻星入相:夫或妻入相品,主夫品貌端正。
——————疾 厄——————
八杀即命:同躔一度,吉凶之应最切。八杀之宫主,非特主人疾厄,亦主人一生操权!
——————迁 移——————
孛入迁移:九宫遇孛,终身漂泊无拘。生活多奔波,而不喜欢拘束。
——————官 禄——————
——————福 德——————
炁入福德:不喜铺张浪费,不刻意追求享受,不极欲而享福,一生廉俭,不穿绫罗,不食肥甘,于衣食住行等福平淡视之。
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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