名称：Fresco•Paolo

特质：个性：原则性强（强大）
生活方式：家庭：侨居（意大利到美国）
职业：商业：高级主管（副总裁，首席执行官）

工作：1992年新工作（通用电气执行副总裁）
工作：1996年新工作（菲亚特首席执行官）
工作：获得社会状况，1998年1月21日（菲亚特首席执行官）。

自1996年以来担任首席执行官后，1998年1月21日，菲亚特新委托首席执行官意大利裔美国商业主管。
弗雷斯科（Fresco）的职业生涯几乎完全是在美国，他的职业生涯凭借法律学位，并以具有钢铁的特色而闻名。1992年，他成为康涅狄格州费尔菲尔德的执行副总裁。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：弗雷斯科, 保罗
性别：男
四季昼夜：夏夜
出生阴历：六/初九
出生阳历：1932/7/12/0:1
时诀校定：1932/7/12/0:54
四柱八字：壬申 丁未 甲戌 甲子
所处月相：上弦1932/7/11/04:06:42
所处节气：小暑1932/7/7/09:52:15
出生地址：Milan(9,45)
复粘档案：弗雷斯科, 保罗`1`1932`7`12`0`1`0`9`45`1`Milan
==============子平八字==============
年柱：枭 壬申 杀枭才
月柱：伤 丁未 财伤劫
日柱：主 甲戌 才官伤
时柱：比 甲子 印
大运：劫 乙丑 财印官
流年：枭 壬申 杀枭才
起运：8年8月95天
交运：1941年6月15日
小运：乙丑1 丙寅2 丁卯3 戊辰4 己巳5 庚午6 辛未7 壬申8 癸酉9
大运：戊申10 己酉20 庚戌30 辛亥40 壬子50 癸丑60 甲寅70 乙卯80 丙辰90 丁巳100
==============四字终身==============
四字终身：雪申孤橙
==============金锁钥匙==============
顺数男命：千驷马弗视 甘心惟步行
顺数岁运：舟行帆自卷 欲进路无由
逆数男命：月明春水满 四面八方流
逆数岁运：玄豹变成虎 喜意自非常
=============鬼谷两头钳=============
壬甲（屯）
天禄星
甲子 登楼望月（参解）得人扶助，结果堪佳。
判断：
此命有机谋操略，会用施为，财帛可图，利名不失，坚心守耐，心正不怕壁邪，只防骨肉，亲者如同陌路人，若是离乡千里去，不精神处也精神。
松透旧林格
乔松直远岁寒林，江畔严凝不可侵，水面鸳鸯情默默，天边鸿雁影沉沉。花枝举折曾经手，名利赢输未称心，只待跟随牛马足，一呼百诺万人欢。
基业：潇湘雁斗迷踪迹，吴越直离南北遥，孤鹜晚霞相映照，一声鹤唳在云皂。
兄弟：天变雁斗声潦历，两两双飞向楚天，日暮鸿归红蓼岸，几多鸥鹭下平田。
行藏：雨霁园林花发迟，春归莺燕逐芳菲，江边有鹿可相伴，独把丝纶上钓矶。
婚姻：映水桃花澈底明，鸳鸯成对好相侵，谁知雨骤风狂后，月缺花残两背盟。
子息：庭畔好花空体冶，莺啼绿柳数声娇，借庇西墙终未稳，只因遇马上平桥。
收成：逢牛遇犬不须忙，自有高人为主张，谁道平登多路远，岂期风雨动离肠。
鬼谷真诠：丑年至戌十年周期循环。
==============星格喜忌==============
喜格:土号齐瓶 水名荣显 火归坤地
忌格:木骑狮子 水居柳地
==============星格经证==============
《水木相逢》水木重临，文章秀丽。[元通赋]
《木不南奔》玉衡经：木居狮子，居官不能享官。[木不南奔午宫也]
《火归坤地》火申宫，贵格。《元妙经解》
《万物摧枯》夏末秋初之火，斯时秋阳杲杲，借水以济其盛，乃刚柔变化，最不宜与木炁同照、火罗朝拱、太阳无水济润，迎照度限，万物摧枯，一陷千丈。《七政四时论》如有一水贯日，一孛济火，为之淋漓普济苍生，万物苏茂精神宛转富贵。经云：火焰而无水淘溶，纵发而早年夭折。又有先见火日，後见水孛，此谓之久旱乾焦，稿苗得雨，先主艰难而後快活。又有先见水孛，後见火日，谓之久雨逢晴，先主快活而後艰辛。《七政四时论》
《土在齐吴》夫土在齐吴，虽夜生而福尤昌炽（土居子丑）。《躔度赋》
《镇星居垣》镇星居垣：土在子丑二宫。《十一曜定格》
《土好宝瓶》参政学士，盖缘土好宝瓶（土星在子）。《历象赋》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《金水为仕》金躔参壁度，曰：金生水。水躔奎斗度曰：水生木，相生之德不混，为文人贵士也。《论诸星总断》
《夏金销铄》夏金遇日销铄无聊。[夏金与日同躔必熔]《四时赋》
《水流巨蟹》水流巨蟹（柳度）。断躔，忌。《观星要诀》
《水名荣显》水午宫。贵格。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫水者，北方黑帝之神，高阳氏执权司事。故曰：水为智，智者谋，谋者重，所谓权行严凝之令，主杀物之权，执性不定，决诸东则东流，决诸西则西流，遇冬则结，遇夏则散。夫水之为能长养万物者，为天地之血脉。贯通无滞，赖土以发生，为万民之粒食也。
夏令之水及洪水滔天，得土堤防最为奇妙。经云：水盛而无土，堤防，遂归愚浊。若有土旺不以为倒限，论反主名利发达。惟六月之水最怕火日罗枯涸，遇土计则受克。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
火政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
身入八杀：入八煞，功名早发之象，年轻时就可能会有较大发迹或成就，或早进入成年人角色操心忙碌，晚年多疾。又值斗柄、国印、唐符加临，则主权贵。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
紫炁照身：紫炁在对宫直照身月，有孤独清高之气质。
日临寡宿：日临寡宿之地，父母仳离，离别，或夫妻聚少离多，或丈夫早逝，亦指妇女被遗弃，背离。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
福强必荣：福星强而必荣，容华：茂盛的花荣显茂盛之人昌盛显达。
——————命 宫——————
命坐空亡：命坐空亡在外亡，此生必不在故乡。（父子南北相隔也）未免雁阵失序，各散东西。常生退隐之心。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
财帛见孛：财宫见孛星，耗财如水流。大小耗在命或财宫则更甚至。
财入田宅：得富格局，易得财富置办田产。
财主逢阳：财主逢阳终富贵。
——————兄 弟——————
先天兄数：1个。
兄宫临官：不能以‘先天兄弟数’释之。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数：2个。
天狗临儿：但见天狗，不利于长男（女则不算），首胎为男则防损者也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1923癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份：1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1937丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1945乙酉年【鸡年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：水
上下一旬纳音年水年份：1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份：1923癸亥年【猪年】
上下一旬纳音年水年份：1936丙子年【鼠年】
上下一旬纳音年水年份：1937丁丑年【牛年】
上下一旬纳音年水年份：1944甲申年【猴年】
上下一旬纳音年水年份：1945乙酉年【鸡年】
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
地雌天雄：夫妻两不相容、不和、不易相处，在正常情况之下，未结婚已易有争执，结婚後更若水沸滴油中，相攻必不已。
妻坐大杀：首婚恐不能偕老，晚婚则可免。
妻宫孤虚：日辰不全，故有孤虚。不利婚姻也。
妻星入田：妇人，夫入田宅主夫有产业。男人，妻入田宅主妻有产业。
夫妻退闲：七宫退行入兄弟闲宫，怕有「为妻或夫所弃」之象。
夫妻通命：通命者有情，夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
祖入疾厄：田宅主入疾厄，父有疾。
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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