名称：Vloten•Gerlof_van
特质：个性：害羞（因粗鲁和不礼貌而弥补）
诊断：心理：抑郁
个人：出生：其他出生（第6名）
个人：死亡：自杀
职业：教育：教师（希伯来语）
职业：人文科学+社会科学：历史学家
职业：人文科学+社会科学：语言学家（闪族语言）
职业：作家：出版商/编辑（中世纪阿拉伯文学）
职业：作家：翻译
父亲于1883年9月21日在Haarlem死亡。
工作：1890年9月20日在莱顿（论文：de opkomst der abbasiden in Chorasan）出版/展示/发行。
工作：1894年在阿姆斯特丹出版/展示/发行（关于阿拉伯统治，智慧和弥赛亚信仰的研究，OMAYADS KHALIFAT。）
工作：在莱顿（Mafatī?al-Qulūm”（《科学的关键》）出版/展示/发行1895年发行/发行
社交：开始旅行1897年（通过君士坦丁堡到大马士革）。
工作：在阿姆斯特丹出版/展示/发行/发行（O
一个著名家庭的荷兰成员，东方主义者。
他是约翰内斯·范·弗洛滕（Johannes van Vloten）的七个孩子中的第六名（1818年1月18日至1883年9月21日）和伊丽莎白·范·恩尼普（Elisabeth Van Gennep）（1824年4月7日至1906年3月17日）。他在他的父母的自由主义和文化上非常活跃的房子里长大，在他的父母，布洛曼达尔和哈勒姆。
他从1878年至1884年跟随哈勒姆体育馆。他对植物学感兴趣，并与他的姐夫弗雷德里克·范·埃登（Frederik van Eeden）的父亲，植物学家和对话主义者弗雷德里克·威勒姆·范·埃登（Willem van Eeden）一起在北海沙丘中漫长。作为一名学生，他成为莱登（Leyden）的“ Nederlandsche Botanische Vereeniging”的成员。但是像他的父亲一样，他的伟大爱是对信件和历史的。他的父亲建议他学习梵语。但是在1884年，他研究了闪雪地的语言，莱顿大学的米歇尔·扬·德·戈吉特。他于1890年9月20日与“ de opkomst der abbasiden”在乔拉桑（Chorasan）宣布。那一年，他成为莱顿体育馆希伯来语的老师。
通过De Goeie，他被要求重建10世纪的波斯百科全书和早期百科全书“Mafatī?al-Zulūm”的作者Of-Balkhī（科学的关键）。他为教授的“桌子字母du kitab al-aghani”做出了贡献。吉迪（Guidi）在罗马，并用德语和法国东方杂志撰写。
像他的父亲一样，他不是一个严格的语言学家，而是对文化史和不同时代和文化的心态更感兴趣：“在阿拉伯文学中，他最重要的是，他了解了美国对这一教导的知识东方人民，他们的感觉和思想，他们的道德和习俗，他们的偏见和迷信”。
1897年，他通过君士坦丁堡到大马士革学习Al-Djahiz的文本。在君士坦丁堡，他在那里待了几个月来访问图书馆，目睹了1915年亚美尼亚种族灭绝的先驱。亚美尼亚人被羞辱，并与年轻的土耳其人一起被杀害并扔在博斯普鲁斯。他试图用乞g，宿命论，贫困来观察东方世界，但对于一个在特权环境中抚养的敏感人来说，这一定是一种文化震撼。他稍后在“ Oostersche Schetsen en vertalingen”（1900）中写道。在大马士革，他生病了，不得不回去。德·戈伊（De Goeie）教授写道，回到荷兰，他以前的健康再也没有恢复过，热情，辛勤工作之后是抑郁症。德·戈伊（De Goeie）将格洛夫·范·弗洛滕（Gerlof Van Vloten）的特征描述为一个非常胆小和敏感的人，具有幼稚的简单性和善良，但也对此感到羞耻，以便他可以通过夸张甚至笨拙的笨拙而过于补偿。
像他的父亲一样，Gerlof讲了许多现代和旧语言。他以拉丁语，阿拉伯语，德语，法语和荷兰语出版。根据杰罗恩·布鲁瓦斯（Jeroen Brouwers）（de laatste deur）的说法，他觉得自己正处于姐夫的阴影下。1903年3月20日，他在自己心爱的Noordwijk aan Zee的沙丘中用手枪开枪。
他从未结婚，没有孩子。
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：弗洛滕, 格洛夫·范
性别：男
四季昼夜：夏昼
出生阴历：四/廿五
出生阳历：1866/6/7/6:3
时诀校定：1866/6/7/8:35
四柱八字：丙寅 甲午 癸丑 丙辰
所处月相：下弦1866/6/6/07:13:15
所处节气：芒种1866/6/5/23:40:57
出生地址：Deventer(6,52)
复粘档案：弗洛滕, 格洛夫·范`1`1866`6`7`6`3`0`6`52`0`Deventer
==============子平八字==============
年柱：财 丙寅 伤财官
月柱：伤 甲午 才杀
日柱：主 癸丑 杀比枭
时柱：财 丙辰 官食比
大运：才 丁巳 财官印
流年：财 丙寅 伤财官
起运：10年0月10天
交运：1876年6月17日
小运：丁巳1 戊午2 己未3 庚申4 辛酉5 壬戌6 癸亥7 甲子8 乙丑9 丙寅10 丁卯11
大运：乙未12 丙申22 丁酉32 戊戌42 己亥52 庚子62 辛丑72 壬寅82 癸卯92 甲辰102
==============四字终身==============
四字终身：寒潭积燕
==============金锁钥匙==============
顺数男命：烛与月争光 飞空天上絮
顺数岁运：舟行得水脉 波浪不为忧
=============鬼谷两头钳=============
丙丙（离）
天瑞星
丙辰 宝船入海（参解）得意之后防有患难。
判断：
此命乃官禄之宿，功名之星，自合身荣位显，奈何限晦迟迟，会施为懒俯仰，于人不足好事多磨，恩人反作仇冤，亲者如同陌路，三不足三不办，科名不足，家园不足，儿女不足，等闲莫怨劳心早，上山须有下山时。
虎困松林格
生身好似种杨柳，待得杨成柳不长，雁过碧霄云阻隔，菊开寒露晚馨香。山寒虎困终须醒，地冷花开子见伤，一旦飘然乘兴去，看他衣锦再还乡。
基业：越荫貔貅声价别，重重天禄谢皇恩，知音身荐天山外，笑傲翱翔待玉辰。
兄弟：雁自分飞寒塞远，湖泊呢喃伴侣无，孤鸿斜落彩霞外，独桌扁舟过五湖。
行藏：持弓挟矢非吾事，日近清光渐有声，若问逢侯前路阔，西持麾节向重城。
婚姻：莺燕纷纷未趁心，鸳鸯分散再寻盟，晚业桃李成阴处，竹内梅花分外荣。
子息：两花两果晚来成，朱紫堂前戏彩荣，芝桂森森兰玉盛，如逢牛虎更峥嵘。
收成：遇虎乘舟自可疑，此时平地是灾危，如龙识势知机早，高挂风帆趁对飞。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:乙炁骑牛
忌格:木打宝瓶(罗救) 火空煨烬
==============星格经证==============
《木打宝瓶》通微赋：木嫌坎位、木打宝瓶、木入土室。十一曜定格：木居子丑二宫，忌格。
《劫木兴灾》通元赋：劫木为灾难避。[木星如梃杖之属，掌劫亦能害人命限，切忌逢之，寅亥二宫，犯劫是也。]
《火居宋鲁》火居宋鲁，纵日诞而禄自盈余（火在卯戌）。《躔度赋》
《火明冲魁》太冲河魁之位火明，主兵将之职。（卯为太冲，戌为河魁，火星临此二宫，兵将之权。）《元通赋》
《爝火大明》火星落空谓之爝火大明，乃是离中火虚，反主发达，‘夜生’尤妙，盖火遇夜则明故也。《玄玄妙论》
《土孛混杂》土孛相战，星辰混乱。愚格。《八格赋》
《水泛土崩》受制之土见<猛水>，而崩溃四出[春夏生物之土乃为受制，遇水反崩溃]。《四时赋》
《水润燥土》刚燥之土遇水滋润[夏土乾燥，爱水滋润]。《四时赋》
《土逢水润》夏令之土最喜水孛，若得同宫以润土之精神，斯时也，万物长养结实。遇水发生，清源可爱，富贵无言。《七政四时论》
《土孛混杂》土为用神则力轻。忌格。《十一曜定格》
《土计刃雄》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《土计廉耗》土计怕怒，忌掌刃雄廉耗等煞，水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金星守命》金星守命，好色，而主清高。[金之色美，人皆好之，故主义] 《玉衡经》
《君臣庆会》金水为官福恩令命元，朝辅太阳者是。《星格贵贱总赋》：君臣庆会，钟鸣鼎食之家。
《水至巳申》水至巳申诚入局，炁象俱新（水在巳申）。《论诸星总断》
《辰星居垣》辰星居垣：水在巳申二宫。《十一曜定格》
《水宿居强》水星无心常好动，向昼楚晋郑为强 [水宜巳申辰宫] 。《通微赋》
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳，反为不美]。《四时赋》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神，庖羲氏执规司事。故曰：木为仁，仁者生，生者圆，所谓规行生泰之权，持华秀丽之令。
夏令之木，根燥叶乾，盘而且直，屈而已伸，喜水孛济润而无枯槁，苏醒欣欣生意荣华之人。夏末秋初之木，斯时气脉虚矣，昼生忌躔四火之度。又不宜与太阳交互，盖是日烈木焦不足论也。昼生木躔四水之度而与太阳交光，此是上下济润不可以木焦日烈而论，乃水之秀丽，枝叶繁茂，精神富贵。九月寒露之边，遇火罗助，自能变化。[凡草木皆托春生而夏长也，当此之时，物皆茂盛而华也，虽秉火令而行水度，则有生生不绝，而化化无穷矣，必要消详强弱以断之。]
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
炁政同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
木政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
火政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
金政同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
命入八杀：入八煞，功名早发之象，年轻时就可能会有较大发迹或成就，或早进入成年人角色操心忙碌，晚年多疾。
四日月度：四日月度上皆有星曜所躔，需仔细辨别四余或星曜善恶，以定吉凶。
日坐月度：父当另有所欢，命主必呼二母，可能有后妈的意思。于今男人在女人的门楣之下，容易压抑，所以有的受不了就离婚了，有的没离婚但是染上饮酒，赌博不爱归家等缓解压抑的嗜好，也可能会损寿。需看其本身的星图才能更为确切。
孤月独明：父亲如果早逝或者另有新欢，那么亲母则孤居，不会另嫁。
孤月独明：虽然一星伴月，自古宜有，不如众星朗朗，孤月独明。身宫清吉，休愁尔命。最後两语，古今不变，男女通用。
阳刃在午：日殿见阳刃，父体恐非康健，受积疾困扰，注意养身，防恐不寿。
官显必贵：官星显而必贵，可为官为贵之人。
——————命 宫——————
紫炁照命：必主伶俐，尚清高，好道，主九流三教，颇为锺尚释玄之道、好善、清修。炁乃木余，仁之小者。所知者百子之书，有能者九流之技。烦心好静，事多能晓。若入命宫妨妻害子，主与夫妻或子女关系疏，实其性之孤高。
度强宫弱：一强一弱，一生名利虚浮；得而又失，失而又得，名利不实。
——————财 帛——————
财帛络命：一气相通，最为亲切，通命有情！利于财。
——————兄 弟——————
先天兄数：1个。
兄宫临官：不能以‘先天兄弟数’释之。
兄弟近日：兄弟宫主近日乃有成名者之兄弟。
——————田 宅——————
田宅入命：主有田宅或祖业等可得，易有财产。
——————男 女——————
先天子数：2个。
子女通命：子女主星躔四命度谓之通命，通命者有情，关系近且多关照融洽。
男女殿垣：子嗣旺盛，出人才，可高人一等。
炁临妻宫：主头胎为女，如过头胎为男则稍有不利。
土临男女：土入男乡，并非吉曜。
男女见孛：嗣息艰难，主女多男少，子当出悖逆者。孛者悖逆，反孛常理，喜欢干点特立独行违法常规之事。常使父亲以及领导感到头疼。
——————奴 仆——————
奴仆通命：通命者有情，与下属有感情相处融洽，常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：金
上下一旬纳音年金年份：1864甲子年【鼠年】
上下一旬纳音年金年份：1865乙丑年【牛年】
上下一旬纳音年金年份：1872壬申年【猴年】
上下一旬纳音年金年份：1873癸酉年【鸡年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1858戊午年【马年】
上下一旬纳音年火年份：1859己未年【羊年】
上下一旬纳音年火年份：1866丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份：1867丁卯年【兔年】
上下一旬纳音年火年份：1874甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份：1875乙亥年【猪年】
妻宫寡宿：诸煞秘要赋，夫妻宫坐寡宿，到老丧夫/妻，不能共偕白首。若夫妻星高强亦可解。
妻星见孛：夫妻未许偕老，恐怕不能白头偕老。或性取向有问题，孛为妖星，有悖逆人伦之意，难得世俗人认为得好妻。
妻星入子：夫或妻必有子，次婚宜作侧室也！(二次婚姻的丈夫会带有其前妻的孩子。)
炁临妻宫：炁星对冲，见之必孤，于婚姻感情不利，夫或妻则难免孤独清高之人，对夫妻与子女关系疏，或夫妻感情平淡，如果离异则子女容易随对方。
鸠占鹊巢：咸池桃花星被余奴犯主，於婚姻感情则鹊巢鸠占也，另一半容易被别人抢或被别人替代。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
身月迁移：人生必多反复，但亦於反复中见成就。
——————官 禄——————
官禄逢空：事业官运上则难以持久，防散坏，一场空。
罗入官禄：年少夸豪逞讼。夸大夸耀豪言壮语，防逞能争讼。
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===
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