名称:Barbu•Francis
职业:宗教:教会/西方(天主教主教)
死亡,原因未指定1991年3月16日(76岁)。
法国天主教主教,从1968年至1989年担任Quimper和Leon的主教。
他于1991年3月16日去世。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:弗朗西斯·巴布
性别:男
四季昼夜:春夜
出生阴历:四/初十
出生阳历:1914/5/4/22:0
时诀校定:1914/5/4/22:28
四柱八字:甲寅 戊辰 庚寅 丁亥
所处月相:上弦1914/5/3/06:28:35
所处节气:谷雨1914/4/20/22:53:12
出生地址:Henanbihen(-2,48)
复粘档案:弗朗西斯·巴布`1`1914`5`4`22`0`0`-2`48`0`Henanbihen
==============子平八字==============
年柱:才 甲寅 才杀枭
月柱:枭 戊辰 枭财伤
日柱:主 庚寅 才杀枭
时柱:官 丁亥 食才
大运:枭 戊子 伤
流年:才 甲寅 才杀枭
起运:0年4月55天
交运:1914年10月28日
小运:戊子1
大运:己巳2 庚午12 辛未22 壬申32 癸酉42 甲戌52 乙亥62 丙子72 丁丑82 戊寅92
==============四字终身==============
四字终身:菊径寻春
==============金锁钥匙==============
顺数男命:江梅开雪下 先报一知春
顺数岁运:折梅逢馹使 寄与陇头人
逆数男命:琴上挂田租 移人于河东
逆数岁运:池畔抚琴声 游鱼已出听
=============鬼谷两头钳=============
甲丁(豫)
天恍星
丁亥 池沼纳谅(参解)所谋虽成,到底难免失败。
判断:
此命眉清目秀,性格轩昂,随机知变,知高识低,分尊卑,别贵贱,只缘心高志大,因此踪迹不宁,大宽小急,紧慢不匀,忘前失后,会施为,能妆饰,历风霜,却得凶中变吉,目下恶星将出限,福临财至尽无疑。
春暖莺啼格
祖业成时东又西,绿杨影里子归啼,山空水冷猿声切,林下风高雀倦飞。鸿雁云边多断续,鸳鸯雨打两分离,个中生意红尘外,争奈身犹涉是非。根基两现成,世事两相萦,无限风光好,梅花雪里春。
基业:祖业纷纷东复西,绿杨枝上子规啼,今君若问荣枯事,只恐天年寿不齐。
兄弟:孤鸿始守芦花白,一雁孤飞远浦中,回首墓云千万里,半江流水一帆风。
行藏:休嗟积岁为屯蹇,若遇空中渐避凶,意在逍遥尘世外,知龙奋发在岩中。
婚姻:鸳鸯惊散奔莲池,指笑杨花舞落时,虎穴龙泉自快发,不须鸡犬在蕃离。
子息:风吹一枝桃花发,高抗难留三果鲜,祥凤雏鸡依竹下,待成羽翼向天边。
收成:逢蛇休问瑶台路,遇虎提防见鼠鸡,高高人家欢喜笑,夜深月落子规啼。
鬼谷真诠:
==============星格喜忌==============
喜格:火旺南离
忌格:日月背行 木打宝瓶(罗救) 紫炁掩月 木空则折 土居水位 水泛白羊(日救)
==============星格经证==============
《木气扶身》木炁星同太阴,必贤达者,或老成功而能设策、处公道之人也。
《木打宝瓶》通微赋:木嫌坎位、木打宝瓶、木入土室。十一曜定格:木居子丑二宫,忌格。
《劫木兴灾》通元赋:劫木为灾难避。[木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。]
《枯枝败叶》玄玄妙论:木星落空谓之枯枝败叶。
《火在八宫》求医何数?火在八宫(火主血光)。《躔度赋》
《火旺南离》火行南律,性敏巧明,火行南律。[火星得局也]《通微赋》
《石砺剑锋》土金带刃同行。《星格贵贱总赋》:石砺剑锋,塞上封侯建功节。
《金土相逢》金土相逢,此辈盖能修合(金土指道门修合)。《历象赋》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《金水为仕》金躔参壁度,曰:金生水。水躔奎斗度曰:水生木,相生之德不混,为文人贵士也。《论诸星总断》
《土金坚实》土金坚实:秋冬土埋金寒,余月皆妙。《十一曜定格》
《水孛田财》水孛如守田财,难招祖业 [水孛漂流无定]。 《玉衡经》
《水乘火位》水乘火位:水居卯戌二宫。《十一曜定格》
《水孛倡优》水孛倡优:女逢水孛是娼优(歌舞艺人或妓),不是娼优缁素娘。《金箱歌》
《水漂羊角》水漂羊角(娄度)。断躔,忌。《观星要诀》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫木者东方青帝之神,庖羲氏执规司事。故曰:木为仁,仁者生,生者圆,所谓规行生泰之权,持华秀丽之令。
春令之木,渐有生长之象,孟春之时犹有微寒未退,借火罗以温其枝,则木无盘屈之拘,当有舒泰之美。如木与太阳同宫名为向阳花木,必然早占鳌头富贵之人也。设使水孛相逢则根损枝枯,不能华茂。春末夏初之木,有枝有蔓有条有干,多见金而发福,金能琢削其木有栋梁之材。经曰:木繁而无金琢削,纵荣华而末岁孤穷。
==============同经同络==============
命度:
日拱络命:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
罗拱络命:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
命度同经:
水政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
火政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
==============星宗论命==============
身安两歧:偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家(过房)之情况,身不安定之象。(偏生庶出,因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭,而使自己变成偏生或庶出。)
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
孤君无辅:无分昼夜,日独处一宫,谓之孤君独立。缺少亲近辅助之人为忌格。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
身逢紫炁:身月在紫炁之旁,有孤独清高之气质。
孛日有疾:孛遇日在前後者皆不吉,但後重於前,亦主有疾或为目疾。行限遇日时则病显。
罗月交辉:夜火以暖其身,夜月见火为火月交辉,人生富贵。
——————命 宫——————
日月拱命:得贵格局,日月护命,高人一等。
安命玉贵:玉贵人之地,在人命则有身列翰林之象。大者身列翰林之象,小者必有学问在身。安命玉贵宜修学《望斗经》。
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
命入财宫:富命,财富大小需视具体星格而定。
——————兄 弟——————
先天兄数:3个。
兄宫临官:不能以‘先天兄弟数’释之。
——————田 宅——————
——————男 女——————
先天子数:4个。
的杀临儿:的杀临儿则减半。
子女长生:男女宫主星飞入长生之地,子女数多也,可在先天数上翻倍。
子女卦气:卦气乃余禄,加于子嗣,则子嗣享福禄者也。
夜生无辅:夜生人太阳独照男女宫,无星以辅之,得儿则艰。若福德宫升殿入垣,亦可得子。
——————奴 仆——————
官禄入奴:至於事业,主星飞入奴宫,难免辛苦也!
奴仆通命:通命者有情,与下属有感情相处融洽,常有慈心关照。
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1906丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份:1907丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份:1914甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份:1915乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份:1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份:1923癸亥年【猪年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):水
上下一旬纳音年水年份:1906丙午年【马年】
上下一旬纳音年水年份:1907丁未年【羊年】
上下一旬纳音年水年份:1914甲寅年【虎年】
上下一旬纳音年水年份:1915乙卯年【兔年】
上下一旬纳音年水年份:1922壬戌年【狗年】
上下一旬纳音年水年份:1923癸亥年【猪年】
身逢紫炁:身月在紫炁之旁,孤独清高之炁质。于婚姻不利,恐一婚不能白首。注意观察二星距离,一般三度以内最为不利。若无宗教信仰家族中也多有精神出病患者。
命临寡宿:寡宿当临,好守烟霞深处。好清静,喜独处《望斗经》,主夫妻不能偕老。
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
夫妻天乙:可为贵人,或带官贵。
妻宫殿垣:必遇能家之偶。能娶得贤淑之人为妻,或者嫁尽丈夫之责之能人。
妻星迁移:夫或妻为外州人、外地人、外国人或常出外经营具有迁移不定特性之人。如果是二婚则非再嫁之妇不成。
——————疾 厄——————
八杀络命:一气相通,最为亲切,通命有情!
祖入疾厄:田宅主入疾厄,父有疾。
火临疾厄:火临疾厄第八宫,世间何事比其凶!健康会有大损,恐一生带疾。特别是行限至此宫,恐怕不能出。不论男女《火罗》不宜入疾厄,如此者,男有暴病,女多产难,若非自灾,必伤骨肉。
——————迁 移——————
身月迁移:人生必多反复,但亦於反复中见成就。
——————官 禄——————
禄主化伤:名位事业高而中途忽罢。
——————福 德——————
——————相 品——————
===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===
本案例由系统自动生成,未进行人工校正,如果有错漏之处,请留言反馈,谢谢。