名称：Saint-Macary•Francois

职业：宗教：教会/西方（天主教大主教）

死亡，原因未指定2007年3月26日（71岁）。

法国天主教神职人员，从1998年9月到2007年3月，他是雷恩大主教，杜尔和圣马洛大主教。
他于2007年3月26日去世。

================引================
人人皆可识星象！
通过回述以往某段时期的星盘，可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统，可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称：弗朗索瓦·圣麦克海
性别：男
四季昼夜：冬昼
出生阴历：十二/十三
出生阳历：1936/1/7/13:0
时诀校定：1936/1/7/11:18
四柱八字：乙亥 己丑 戊子 戊午
所处月相：上弦1936/1/1/15:14:37
所处节气：小寒1936/1/6/11:46:37
出生地址：Orthez(0,43)
复粘档案：弗朗索瓦·圣麦克海`1`1936`1`7`13`0`0`0`43`0`Orthez
==============子平八字==============
年柱：官 乙亥 才杀
月柱：劫 己丑 劫财伤
日柱：主 戊子 财
时柱：比 戊午 印劫
大运：印 丁巳 枭比食
流年：官 乙亥 才杀
起运：10年0月55天
交运：1946年3月2日
小运：丁巳1 丙辰2 乙卯3 甲寅4 癸丑5 壬子6 辛亥7 庚戌8 己酉9 戊申10 丁未11
大运：戊子12 丁亥22 丙戌32 乙酉42 甲申52 癸未62 壬午72 辛巳82 庚辰92 己卯102
==============四字终身==============
四字终身：春莺岀谷
==============金锁钥匙==============
顺数男命：穴居而野处 栋宇自清凉
顺数岁运：扶梁凭短棹 得渡过江东
逆数男命：穴居而野处 栋宇自清凉
逆数岁运：扶梁凭短棹 得渡过江东
=============鬼谷两头钳=============
乙戊（渐）
天震星
戊午 腐草为萤（参解）小小聪明，不致一无所用。
判断：
此命好比仙女耕田，王乔汲水，安闲处生出辛苦，享福处不得优游，虽是为人慷慨，见识高明，未免巴巴成三四年规模，区区立一两番家计，般般亲费力，件件自当心，有子不得力，有福享难固，性直无私，每向恩中招怨。
雀立松林格
生身出处雀离巢，飞向青松立树梢，学问不求终是去，箕裘重整未为抛。云迷雁阵飞难续，雨打鸳鸯颈不交，骨肉亲情难共处，艰辛尽是命中招。栽花种果待时来，待到斜阳月上台，初事莫嫌成又破，田园花木喜重开。
基业：松青柳绿鹤离巢，飞近青山透云宵，何事尚掩尘土厄，盖缘枝叶未相抛。
兄弟：二雁空中嘹历过，要争先后不和同，失群失友江山外，吴越平分一枝风。
行藏：卓立河边猪遇犬，此时平地上云梯，兼金美玉桑榆景，自有高人为品题。
婚姻：欧鹭逍遥游沼内，月明鸳侣竟如何，相逢千里人情好，闺阁深沉兴更浓。
子息：几朵花开逢夜雨，秋深能得果应佳，龙门有客传消息，抚字观风闾里夸。
收成：如逢龙虎相争日，才成心事遇知音，舟回远浦飞帆急，珠失之时不易寻。
鬼谷真诠：
==============星格喜忌==============
喜格:水清宝瓶 木居人马
忌格:日月背行 金骑人马（水救） 孛临双女
==============星格经证==============
《月中仙桂》少年平步青云。木躔心宿，年少时学业有成或有其它引以为傲之成就。
《木居寅亥》木临寅亥是真垣，精神百倍（躔度赋），《玉衡经》：木德临垣，刚毅而怀恻隐。[木主仁好善]
《寒谷回春》七政四时论：冬令之木，斯时万物萧疏。如日生遇火罗，谓之寒谷回春，富贵双全。如无太阳火罗同宫，得生巳午未之时，借日光霁，冰霜冻解，犹可舒畅，或木躔四火之度，又与太阳交辉，可作十全之福也。
《朱雀犯身》多招横祸，火罗犯於身命之中（火罗朱雀星也）。《躔度赋》
《水火相战》一身迍蹇（指困顿不顺利)，火星怕与水星交(水火相战)。《躔度赋》
《土在木宫》土在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金水为仕》金躔参壁度，曰：金生水。水躔奎斗度曰：水生木，相生之德不混，为文人贵士也。《论诸星总断》
《刚柔相济》金曜本性最无情，见木刚柔须相济 [金木宜同行] 。《通微赋》
《金在木宫》金在木宫：金在寅亥二宫。《十一曜定格》
《金木共躔》金木共躔：金木相克。《十一曜定格》
《冬金喜暖》冬令之金，斯时寒凝冻结，昼喜日光而温之，夜喜火罗而照之，定主文职蒙恩，不宜与水孛交互，极主贫寒，水冷故也。最妙昼土逢阳，以温其土，可助其金，主威武之职。又逢火罗拱互降祥，正所谓金罗相会，阃外司权。《七政四时论》
《水居土室》水居土室：水在子丑二宫。《十一曜定格》
《水清宝瓶》子宫：水清宝瓶，得局贵格。《元妙经解》
《冬水三令》冬令之水秉令行权，虽曰水神用事，能非令也。斯时点水成冰，冻结寒滞，不能变化。得火为上令，得土为次令，得太阳佐之方可言令也。《七政四时论》
==============四时经论==============
万物非时不生，观星非时不验，星盘之中、四时之星不一，因其时令、察其盛衰，则福之厚薄、祸之浅深，自有称量於其间矣。
夫水者，北方黑帝之神，高阳氏执权司事。故曰：水为智，智者谋，谋者重，所谓权行严凝之令，主杀物之权，执性不定，决诸东则东流，决诸西则西流，遇冬则结，遇夏则散。夫水之为能长养万物者，为天地之血脉。贯通无滞，赖土以发生，为万民之粒食也。
冬令之水秉令行权，虽曰水神用事，能非令也。斯时点水成冰，冻结寒滞，不能变化。得火为上令，得土为次令，得太阳佐之方可言令也。江河之水，缘何有冻？井内之水，缘何无冻？盖土多则水暖而清。江河之水，凝寒成冻，不能变化，喜日光霁火土温之，天降吉祥。然冬水自得其时，不用金生，使之见金，反为无义，乃曰：道义相忘唯喜在於火木也。
==============同经同络==============
命度：
太阳同络：太阳与命度永远同络，需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主：
太阴同络：需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命度同经：
太阴同经：在天一气，通命有情，多得母亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
炁余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
命主同经：
太阳同经：在天一气，通命有情，多得父亲关爱。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
罗余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
计余同经：在天一气，通命有情。还需观看为何宫主，带何煞，根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命主两歧：若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
身安两歧：偏生庶出、出祖离家、流离异地、嫁至远方、或过继它家（过房）之情况，身不安定之象。(偏生庶出，因为父母离异、出轨、私生等混乱家庭，而使自己变成偏生或庶出。)
度主坐桃：命度主切忌坐桃花，杀曜临犯宫定破家。若是於申宫逢火孛，自然淫荡好奢华。
四日月度：四日月度上，躔月之星众，若是四余或恶曜所犯，则父母关系不妥，且恐早丧，如果是善星则母党强于父。
月居华盖：月若居华盖，清高，威严、孤傲，对数术文哲有兴趣。僧、道、流行。《玉衡经》。主人头脑聪慧，喜爱艺术，但性情乖僻捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。
土计晦月：若非己身带疾，则母带疾或早伤，如果母体康健，则恐己身恙陨。
身躔参水：反复成败之人。
罗月交辉：夜火以暖其身，夜月见火为火月交辉，人生富贵。
——————命 宫——————
月垣罗计：自身健康受损、影响母亲身体受损与寿命，或影响母亲婚姻。
宫度俱陷：宫度如俱失躔则必至卑微，难有所成。一生从事卑微之工作事业，难有利名成就，偶尔有成亦是稍纵即逝，久旱逢甘霖，甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局，若得格局亦能有所成就。
——————财 帛——————
财入迁移：男当外出求财，女当嫁人得财或外出得财。
——————兄 弟——————
先天兄数：1个。
兄宫杀刃：兄宫飞刃、的杀，必有残缺者，或者关系极差者。的杀临兄弟姊妹则减半。
——————田 宅——————
田宅殿垣：后天田宅旺盛，通过后天努力，可得良田美宅。
身在田宅：多蒙祖德祖业之助。
——————男 女——————
先天子数：2个。
子坐帝旺：必主旺壮，亦主贵吉也。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音（度选纳音）：火
上下一旬纳音年火年份：1926丙寅年【虎年】
上下一旬纳音年火年份：1927丁卯年【兔年】
上下一旬纳音年火年份：1934甲戌年【狗年】
上下一旬纳音年火年份：1935乙亥年【猪年】
上下一旬纳音年火年份：1948戊子年【鼠年】
上下一旬纳音年火年份：1949己丑年【牛年】
夫妻宫纳音（宫选纳音）：木
上下一旬纳音年木年份：1928戊辰年【龙年】
上下一旬纳音年木年份：1929己巳年【蛇年】
上下一旬纳音年木年份：1942壬午年【马年】
上下一旬纳音年木年份：1943癸未年【羊年】
命临寡宿：寡宿当临，好守烟霞深处。好清静，喜独处《望斗经》，主夫妻不能偕老。
四角无桃：命不见咸池，桃花星亦不见於四角，要结合星盘论断。
妻星迁移：夫或妻为外州人、外地人、外国人或常出外经营具有迁移不定特性之人。如果是二婚则非再嫁之妇不成。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
财入迁移：女入迁移宫是入闺阁宫，得夫财供养。男财入迁移，则财来自出差，外地赴任，外企或物流等类。
——————官 禄——————
——————福 德——————
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人，皆禀阴阳造化，或贵或贱，或富或贫，定分虽殊，灾福一矣。’===

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