帕鲁, 皮埃尔

名称:Palue•Pierre

职业:艺术:美术艺术家(画家)

法国艺术家,画家。他于2005年去世。

================引================
人人皆可识星象!
通过回述以往某段时期的星盘,可以推导出未来可能的影响。
星命学更像是一套天气预报系统,可提前预知未来某段时间面临的是阴云密布还是晴空万里。
==============基本信息==============
名称:帕鲁, 皮埃尔
性别:男
四季昼夜:夏夜
出生阴历:三/廿四
出生阳历:1920/5/13/1:0
时诀校定:1920/5/12/23:49
四柱八字:庚申 辛巳 辛未 戊子
所处月相:下弦1920/5/11/06:50:36
所处节气:立夏1920/5/5/21:11:17
出生地址:Bordeaux(0,44)
复粘档案:帕鲁, 皮埃尔`1`1920`5`13`1`0`0`0`44`1`Bordeaux
==============子平八字==============
年柱:劫 庚申 劫伤印
月柱:比 辛巳 官印劫
日柱:主 辛未 枭杀才
时柱:印 戊子 食
大运:枭 己丑 枭食比
流年:劫 庚申 劫伤印
起运:8年0月10天
交运:1928年5月22日
小运:己丑1 庚寅2 辛卯3 壬辰4 癸巳5 甲午6 乙未7 丙申8 丁酉9
大运:壬午10 癸未20 甲申30 乙酉40 丙戌50 丁亥60 戊子70 己丑80 庚寅90 辛卯100
==============四字终身==============
四字终身:芙蓉对镜
==============金锁钥匙==============
顺数男命:强澜既四倒 地道有常经
顺数岁运:雷声才出地 远近自然惊
逆数男命:蚕营簇上茧 宛转吐丝纶
逆数岁运:抱薪就火燃 谨当慎自主
=============鬼谷两头钳=============
庚戊(咸)
天参星
戊子 宝马金鞍(参解)才具开展,事业丰宏。
判断:
此命孤云出岫,野屋乘风,心在四方,意存他处,向异乡成立,别处经营,东岸栽松西岸秀,南园种竹北园阴,父母如过客,兄弟似残星,不恋故乡生处乐,受恩深处便为家。凤宿梧桐格
凤宿梧桐格
身心进退多翻覆,世事神仙棋一局,寒风鸿雁影沉沉,夜雨梧桐声蔌蔌。几多种树不成荫,借手栽花却成林,因得樵夫指行路,等闲白地拾黄金。
基业:黄金斗里不须量,谁知身外自相妨,回思空事田如许,再整衣冠上玉堂。
兄弟:双鸿飞下芦花去,一只悬悬望故乡,万里江山收览过,清风明月一炉香。
行藏:殷勤涉历中年发,也随笙歌入华堂,借势因人成贵处,恐叫末路失依傍。
婚姻:月照深林月宿里,鸳鸯分散几多时,满塘鸥鹭纷纷立,一朵红莲长碧池。
子息:雨树花开成两果,隔墙一果有余香,晚来芝桂庭前茂,几许松篁映玉堂。
收成:若见牛头并马尾,青山绿水雨无踪,南柯梦入华婿国,人意英雄话语中。
鬼谷真诠:此则以「牛头并马尾」为命运之中心;成此其中’败亦於其中.男女都是一样。「牛马」则由「丑」至「午」。
==============星格喜忌==============
喜格:金居赵分
忌格:火入金乡 土埋双女 木骑狮子
==============星格经证==============
《木土相安》四时赋: 土在子,木在午,似有冲而无害 [子命]子命土为命主,木为福元,看似对冲,实则福元克命,无害也。
《木不南奔》玉衡经:木居狮子,居官不能享官。[木不南奔午宫也]
《火罗助日》夜生日宜火罗同宫相助。
《火入金乡》火入金乡,此命早抛兄弟(火怕辰酉位)《历象赋》,火入金乡,见辰方无忌。[辰宫见火]《通微赋》
《火星退留》火若退而迟留,难堪酒痢[必患酒痢]。《玉衡经》
《土埋双女》要知浅薄,无过土埋双女(土星在巳)。《历象赋》
《土居水地》土在巳申二宫。《十一曜定格》
《土计廉耗》土计怕怒,忌掌刃雄廉耗等煞,水命限人尤凶。《谈星奥论》
《庆基获源》何庆基获源泉之衍?繇金精循辰酉之方(金居辰酉)。(庆基,吉庆福禄的根基的意思。繇,因为的意思。)《躔度赋》
《夏金销铄》夏金遇日销铄无聊。[夏金与日同躔必熔]《四时赋》
《金水相涵》金水相涵:冬生金寒水冷,余时昼夜皆吉。《十一曜定格》
《金水从阳》金水从阳:金水掌吉神,居垣殿,昼生者奇。《十一曜定格》
《金罗同克》金罗同克:金为用神则坏矣。《十一曜定格》
《金水性巧》金水性巧:金水主人多精彩,性质巧劣心中藏。《金箱歌》
《烁石逢源》夏令之金,不宜生水,就赖水以制其刚,烁石逢源,主利名显达。《七政四时论》
《夏水日涸》六月之水最怕见日枯涸[六月水主辅阳,反为不美]。《四时赋》
《水孛浮沉》水孛怕尾,忌带浮沉亡劫的耗等煞,火命限人尢畏。《元妙经解》
==============四时经论==============
万物非时不生,观星非时不验,星盘之中、四时之星不一,因其时令、察其盛衰,则福之厚薄、祸之浅深,自有称量於其间矣。
夫土者中央黄帝之神,轩辕氏执绳司事。故曰:土为信,信者诚,诚者直,所谓绳居五行之中,负载养育之权。
春末夏初生者,谓之土陷山崩,皆非好格,盖四五月间洪水滔天,斯时土之气脉虚矣。夏令之土最喜水孛,若得同宫以润土之精神,斯时也,万物长养结实。遇水发生,清源可爱,富贵无言。夏末初秋之土,不宜与罗火交会,谓之火燥土烈,无水孛济,润万物摧枯,一落千丈,昼生土与太阳交辉,亦为日烈土焦,如逢水孛,此谓上生下润,土之精彩,万物秀丽,大降吉祥。
==============同经同络==============
命度:
太阳同络:太阳与命度永远同络,需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
孛政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主:
炁政同络:需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命度同经:
太阳同经:在天一气,通命有情,多得父亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
木政同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
计余同经:在天一气,通命有情。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
命主同经:
太阴同经:在天一气,通命有情,多得母亲关爱。还需观看为何宫主,带何煞,根据实际情况而定。
==============星宗论命==============
命立两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命主两歧:若非偏生庶出则宜离家出祖或嫁至远方。
命入八杀:入八煞,功名早发之象,年轻时就可能会有较大发迹或成就,或早进入成年人角色操心忙碌,晚年多疾。
四日月度:四日月度上,躔月之星众,若是四余或恶曜所犯,则父母关系不妥,且恐早丧,如果是善星则母党强于父。
土计晦月:若非己身带疾,则母带疾或早伤,如果母体康健,则恐己身恙陨。
非金不显:金入垣或升殿小则驰名乡俚,大则声名国际。
非金不显:金入垣或升殿小则驰名乡俚,大则声名国际。
罗犯木蔽:罗犯太阳,木蔽日殿,早离父母之象。
土埋双女:要知浅薄,无过土埋双女。行限之星如值此,终身贫苦走他乡。遇之则流离迁徙。
情星伴日:日有金水两情星相伴,父必有新欢。
——————命 宫——————
命坐空亡:命坐空亡在外亡,此生必不在故乡。(父子南北相隔也)未免雁阵失序,各散东西。常生退隐之心。
华盖拱命:华盖拱照,为僧道之星,多有术数灵性,喜好艺术,有艺术天份,事多能前知前晓,感觉灵敏,但性情乖僻捉摸不定,一生精神上多忧少乐,即贵亦孤。
命坐子午:为人稍乏慈心,《玉衡经》︰「男命安居子午,必强狠专权。」
宫度俱陷:宫度如俱失躔则必至卑微,难有所成。一生从事卑微之工作事业,难有利名成就,偶尔有成亦是稍纵即逝,久旱逢甘霖,甘霖过后依然久旱。还需看是否得格局,若得格局亦能有所成就。
夜生五残:夜生人不要土木日炁照命,名曰:五残星,皆主损福,不然则精神上多忧少乐,多经坎坷。
命宫官符:走背运时恐怕有官司诉讼之灾。
——————财 帛——————
身在财宫:财终不匮,太阴守财垣,多招财帛。
财帛照命:主富贵,钱财自上门易得到。
——————兄 弟——————
先天兄数:2个。
——————田 宅——————
田宅殿垣:后天田宅旺盛,通过后天努力,可得良田美宅。
——————男 女——————
先天子数:1个。
天狗临妻:头胎为儿则恐主损。
——————奴 仆——————
——————夫 妻——————
夫妻度纳音(度选纳音):土
上下一旬纳音年土年份:1916丙辰年【龙年】
上下一旬纳音年土年份:1917丁巳年【蛇年】
上下一旬纳音年土年份:1930庚午年【马年】
上下一旬纳音年土年份:1931辛未年【羊年】
夫妻宫纳音(宫选纳音):金
上下一旬纳音年金年份:1910庚戌年【狗年】
上下一旬纳音年金年份:1911辛亥年【猪年】
上下一旬纳音年金年份:1924甲子年【鼠年】
上下一旬纳音年金年份:1925乙丑年【牛年】
上下一旬纳音年金年份:1932壬申年【猴年】
上下一旬纳音年金年份:1933癸酉年【鸡年】
四角无桃:命不见咸池,桃花星亦不见於四角,要结合星盘论断。
桃花见刃:色字头上一把刀。
妻宫囚狱:走背运时夫妻恐怕有牢狱之灾。
妻宫孤虚:日辰不全,故有孤虚。不利婚姻也。
妻星入田:妇人,夫入田宅主夫有产业。男人,妻入田宅主妻有产业。
木入夫宫:木主慈,夫或妻则清修近文。
夫临死地:宜配年长之人,如年纪与命主相若或幼於己者不宜。
夫妻刃咸:如果配偶为年轻人则不利也,恐年少气盛,色字头上一把刀。
夫妻通命:通命者有情,夫妻感情好相处融洽。
——————疾 厄——————
——————迁 移——————
——————官 禄——————
——————福 德——————
炁入福德:不喜铺张浪费,不刻意追求享受,不极欲而享福,一生廉俭,不穿绫罗,不食肥甘,于衣食住行等福平淡视之。
——————相 品——————

===‘凡以众生托荫为人,皆禀阴阳造化,或贵或贱,或富或贫,定分虽殊,灾福一矣。’===

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